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六只手臂的其中五只连着长有六根手指的巨掌，不过第六只手臂没有手掌，而是生出一个形似怪瘤、散发着诡谲的桃色光泽的肉块，原本被青龙王一剑砍断的部位正不断再生当中。
一旦再生完毕，就能跟可恨的龙王兄弟一决死战！这个念头稍稍缓和了蚀骨的痛楚，要使用什么极端手段把禁锢于人身、同时灵力受到限制的青龙王与白龙王凌迟而死呢？以生锈的铁钉把他们的双手双脚钉入墙壁，活活剥下他们的皮，用钩爪把他们的肉一片一片削下来……
足以打断脑中空想的疼痛席卷而来，摩驼扭动着黑色巨躯，钩爪不停挥舞，前端挂着一个杀人祭鬼信徒，一个面相凶恶的壮汉犹如纸做的皮影戏人偶瞬间被撕得粉碎，化为一滩沾满鲜血的肉块。
为首的男子高声嚷道：“总之在明天早上以前一定要掳到三十个婴儿，不然被生吞活剥的就是我们。”
一般善良老百姓见状必定觉得可笑至极，其实杀人祭鬼信徒害怕得不得了，没有人愿意被生吞活剥。因此他们带着绝对要完成任务的坚决神情从布满恶臭的地下水道来到地面。
第五章 梦之都
五更也就是凌晨四点左右，大都市开封已经开始苏醒。
一群名为“报晓头陀”的人沿路敲着铁牌（铁制的板子）提醒居民现在已破晓时分，铿锵有力的厚重金属声不停回响，人们也陆续起床。
夜里紧闭的城门此时敞开巨大的门扉，露宿在城外等待城门开启的旅行者如同洪水一般往城内一涌而入，其中有马跟驴，也有作为食有的羊群与猪群，热热闹闹地列队前进。
北边的水顺门也开了，这是面对五丈河这条运河的水门，人们可以搭船入城。
其中一艘载着两位龙王与五只动物，这时正值农历八月初，秋天的清晨天色依旧昏暗，因此陆上的家家户户与运河沿岸都燃着灯火，明亮得宛如大批萤火虫群聚在一起。白龙王叹了一口气。
“在天色未明就点上灯火，而且还这么明亮，在这个时代算是相当奢侈的一件事。”
“一点都不错，以后来所谓的国民意生产毛额（GNP）来计算，宋朝在当时就占了全世界的百分之五十。”
“全世界的一半！？”白龙王瞠圆了双眼。
小船进入码头之后，人们陆续上岸，他们必须赶在破晓之前入城，没有一个人的悠闲的，上岸的脚步显得仓促匆忙。两位龙王也上了岸，伫在石板铺成的路面。
“我懂了，难怪宋朝可以成为民生殷富的强国，占了全世界的一半。可惜军力却很薄弱，我记得以前读过一句话：”宋朝弱兵‘。“
青龙王脸上浮现苦笑。
“军队并没有征服全世的必要，那只能算是穷兵黩武，反而污蔑了武力的本质，军队只要拥有保家卫国的能力便已足够，不过宋朝军队的确谈不上世界最强。”
针对军事方面的表现而言，相较起汉朝与唐朝，宋朝的成就着实不够“耀眼”，领土也很小，不过再怎么小也有日本的十倍之大，只是不时有外族进犯边境。前些日子才在高梁河惨败在辽军手下，而且皇帝也尚未返回开封。
“大哥，那栋大得吓人的房子是做什么用的啊？”
“那叫象座，是著名的剧院，记得最多可以容纳一千人以上。”
“远处有座还在兴建当中的塔。”
“那是一宝寺佛塔，完成之后的高度是三百六十尺……大约相当于一百一十一公尺。”
“那个呢……”
“先别急，等找到落脚处再上街好好逛一逛。”
沿着运河畔的杨柳大道走了一段路，便只见到数间大型旅馆并排在一起，有些旅行者才刚一脚踏进去，也有些人在城内办完事，正要打包离开。
两位龙王走进一家招牌上写着'吴家邸店'（译注：邸店起源于魏晋时代，专供储存货物与客商住宿，不提供饮食。）的旅馆。旅馆兼仓库之用，住宿的客人大多来自远途，店内规模相当大。店老板瞄到狐狸时虽然露出怪异的表情，一瞧见银两随即笑脸迎人，两位龙王立刻就被领到店内排名第三的上好客房，将随身行李放下。
基本上，旅馆这负责提供餐饮，但可以出借厨房，因此客人便常在外面购买材料自己做饭。嫌麻烦的人就到外面用餐，在开封这样的大都市里，外食相当方便。
“叔卿，准备出门了。”
“吃饭吗！？”
“其中之一。难得来一趟，我就顺便带你游览开封。”
“大哥又何必卖人情给我，你自己也想参观开封对吧。”
“你去是不去？”
“去！去！当然要去！不要丢下我啦。”
五仙之中只有灰仙、亦即鼠精被白龙王收进怀里，嘱咐其他五仙负责看守之后，两人便外出逛街凭四仙要赶跑一般的宵小窃贼应该不成问题。
“大哥，街角聚集了四、五十个壮汉坐在一起动也不动，他们是在做什么啊？”
“他们是杂务工人，经常像那样聚在一起，然后就会有许多人家找上门来。修理门窗、打扫房屋或修剪庭院的杂草等等，任何杂务什么都做。”
“原来如此，以后大哥要是出了什么状况，我就去当杂务工人来奉养你，让你就算生病了也可以安心休养。”
“那就先跟你说声谢谢了。”
大都市开封城里群聚了人界中从事三百六十五行的人们。
例如四司人，就是负责为家家户户举办宴会的干事。他们租借宴会的会场、布置会场、发送邀请函，决定度次、选定料理与美酒，安排司仪以及表演余兴节目的艺人等等一手包办，相当于现代所谓的节目制作人。这种行业在开封或泉州十分受欢迎。因为这里是当时全世界文明最富遮进步的大国首都。
“啊，还有人在卖书耶。”
路旁停着一辆加盖了棚子的推车，一名老人正把数十册细薄的书排列在一起。中国是全世界最早发明印刷术的国家。
“是茶馆美食导览，内容详尽介绍哪家店的茶跟点心比较好吃，哪家店有年轻貌美的女店员。”
“还真是方便。”
白龙王向来只懂得吃，很少正眼瞧过异性，不过如果每家店的茶跟点心的味道差不多，他也比较喜欢让年轻美丽的姑娘为他服务，更何况他在安国镇还吃过老太婆的亏。
“有股香味扑鼻而来……”
“现在是许多馒头店准备营业的时刻，喂喂，我会带你到饭馆大吃一顿，你脸色不要这么难看，又不是那个觉得‘馒头好可怕’的书生。”
“馒头好可怕”是日本落语（译注：单口相声）当中出名的段子，其实构想是来自中国宋朝的笑话，出处源于《避暑录话》这本书。
有一个穷书生饿得前胸贴后背又没钱吃饭，来到馒头店门前突然跌在地上打滚起来，表情痛苦并且口中不断呻吟：“馒头好可怕！馒头好可怕！”
这个前所未有的情形让好奇的馒头店老板将这名书生带到一个房间，里面摆着堆如小山的馒头。众人暗地偷瞧，岂料那书生根本没有吓得在地上打滚，反而是狼吞虎咽地不停猛塞馒头。
老板发觉自己上当了，恼羞成怒地把书生揪出来盘问：“你还有其它什么东西觉得可怕？”
这时只见书生抚着肚皮，打了个饱嚅，回答如下：“嗯，现在我觉得乌龙茶好可怕。”
故事以此作结。
“嗯，这故事真是发人深省。”
“怎么说？”
“这个故事告诉我们身上没钱就要学着动脑筋。这个寓意实在太了不起了，其中富含人生哲理。”
“不愧是曾经在面店尝过人生艰苦滋味的人才能得出这番体会，这是其他神仙所没有的经历，也算得上的一种学习吧。”
走没几走路青龙王便停下脚步，眼前有株高耸矗立的柳树，一旁挂着一个饭馆的招牌，上头写着“郑家酒楼”。
“这家饭馆看来不错，进去吃吃看。”
“嗯，味道比刚才更香。”
两人甫踏进店内一步，大伯（服务生）就凑了上来，伶牙利齿地向他们招呼一番，并带领他们来到里面的座位。
“官倌，今儿个咱们小店大厨云集，任何美食应有尽有，不晓得您们要点些什么酒？”
“来一壶银瓶酒好了。”
“哎呀，客馆，您真是识货，这可是咱们小店的珍藏美酒啊！那么请问要点些什么菜呢？”
提起开封的名菜，就是以从黄河捕捞起来的鲤鱼所烹调的佳肴。
“鲤鱼是少不了的，其它还有什么招牌菜？”
“蟹酿橙如何？将蟹肉包在柚子皮里蒸煮而成。”
“这要吃这个！”
白龙王从上桌面伸出上半身，青龙王忍着笑意，点了二人份的蟹酿橙。
“还有呢？”
“山海兜如何？将鱼肉、虾跟山菜用薄皮包住蒸煮而成，薄皮是用绿只粉弄成的。”
“这道也来二人份。”
这个时代的中国料理比较不见油腻菜色，倒是清淡的蒸烤口味相当普遍。
另外又加点了白饭、清汤以及饭后的甘豆汤之后，两人轻啜起饭前茶。
“待会还有不省地方要逛，先填饱肚子要紧。”
“是不是要揪出摩驼跟棱腾，把它们除之而后快？”
“在这之前先去打这附逝有没有道观。”道观指的是中国传统民俗宗教——道教的寺庙。
“为什么？”白龙王露出不解的表情，青龙王则瞟了他一眼。
“本来是不需要这么做的，就因为某个大懒虫没有用功背熟，现在只好另外找一个懂得五伞圣咒的人。”
“啊……”
“否则就算发现摩驼，届时恐怕又会让它逃脱，而那两个怪物或许在心里盘算着只要躲过中秋、也就是这个月十五日即可逍遥法外。不过就算到了八月十五仍未制服它们，我们也不可能撒手不管径自回到天庭。”
“所以才要去道观找人吗？我明白了。”
道教也对古代日文文化造成相当大的影响，三月三日的女儿节、五月五日的端午节、七月七日的七夕，以及八月十五日的中秋节全部都是由道教流传到日本的传统节日。
此外，易经、仙人、阴阳五行、风水、“气”的要领等等均来自道教的观念。中国历史上的著名人物死后大多被奉为道教的神祗。例如“三国志”的关羽就是道教的“关圣帝君”，简称“关帝”。
道教亦与中医渊源已久，与其称之宗教，不如视为中国民俗文化或许来得比较恰当，也因此另一方面被认为“不合科学逻辑的迷信”，在现代亦受到诸多批评。
“让二位久等了。”
随着宏亮有力的吆喝，大伯送上菜肴。技巧熟练的大伯有办法同时用双手双臂甚至头顶端菜，一个人一次可以运送三十人份的料理。只见这位大伯一口气端来三枚大菜盘、两个大碗加上几个小盘跟饭碗，手脚利落地排放在桌面。其中一个大碗盛着雾气腾腾的热汤，大伯连一滴也没洒出来。白龙王一手拿起小盘子，不由得轻声惊叫。
“咦？盘子跟饭碗怎么都不是陶土做的？”
“是用银做成的。”
“银！？怎么这么奢侈啊？”
宋代是高级饭馆大多使用银制的器皿，银制器皿掉落地面不会掉破，又不会生锈腐朽，此外银一遇到毒或腐坏的食物立即变色，使用银制器皿即是证明“我们店内的料理绝对新鲜！”
倘若店面发生火灾，