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要它根据字意自我去分析与理解其中所含的意义那真的是难为它了。还有的是，要与半魂体联系是要有一定条件的。没达成有这触发条件的话，你想联系它是件不太可能的事。而到现在为止，我还没能弄清这触发条件是什么。”
又花了半天的时间与精力，里之一面的阿飞终于向表之一面的阿飞解释清楚了，“半魂体”到底是什么东东。知道自己除了自己去理解外，就没捷径可走的阿飞，其兴奋的心情一下子就烟消云散了。
“看你这样子就知道，一时之内解决不了的问题你就会觉得没劲而不想多去研究。给多点毅力自己行不，再这样下去的话，真不知道我们有生之年内内，还能不能达到你我两面‘表里合一’的成功之时。”
在埋怨了自己表之一面一番后，里之表现的他阿飞，以为了能更好去思考为理由，就将阿飞拉离了这个虚拟的空间，在黑暗的混沌中穿梭了起来。不久之后，表与里的两个阿飞，就又回到了长廊尽头那间熟悉的古王国风格之房间内。
具里之一面的阿飞所说的“品酒是人生的一大乐趣。而在乐趣之中去思考，这才会更容易找到问题的答案之所在。”这点到不假。这不，拿着酒杯一时小口泯着，一时又望着杯中的酒液在作寻思状的他，真的在记忆库中找到了相关的资料。并在又花了一些时间在资料的对照与经验性的推断后，他还是将剑之精神体所说的话，理解了一部分出来。
处于静心无为的状态，才能够更多地去感受身边的自然万物，从而洞观万物之变化的规则，并从这种种规则去中领悟与明了这世上之真谛。此为“圣之道”。不随波逐流，主动积极地参与到自己所想所要的进取过程中，并从中不断吸收经验教训，修正自我对这世界规则的看法。这即为“王之道”。无为并不是无所做为，其只是顺境顺时顺势，顺其自然无为而为之，这为“尊之道”。
主静的“圣之道”为旁观者清；主动的“王之道”为参与者明；主变的“尊之道”看时看势看境而动，顺势而变，身处变境于不惊，顺势而求自也可达理。这就是三条通往真理的途径所在。
以上就为剑之精神体所传的信息中的深层意义的解释。此刻阿飞算是明白到了这话中之意，其是在向自己点出了通道之途的三种正确的走法，并提醒自己从中选择出适合于自己的路啊！
第三章：路上
下了一天多的雨终于停了，虽然云层还没散去，可太阳还是从中挤着露出了半边脸来。
午间。马车停在了大道路旁的草地上，人们此刻正在升火准备为自己弄点好地吃的热食。是啊！因为下雨的缘故，他们这一天多来都是靠冷硬的干粮度日的。
马车所停的地方是有些讲究的。之所以选在这块地方停车，就是的离路边并不远的有一个挨着树林的小湖。有了这小湖的存在，不但是弄热食的清水有了保障，如果想的话，随便也可以在这里洗涮一番。这不，两个马车夫在等食物煮熟之际，就打了桶水回来，帮自己的马匹清洗起来。
进餐前是要洗手的，既然如此那就不妨也顺道洗个脸了。一向较讲究卫生的阿飞，带上了自己的毛巾来到了湖边，蹲在了湖边上一截半伸在湖里的大石上洗起了脸来。
有点久为了的阳光照耀下的暖意中，敷到脸上的凉凉的湖水使得阿飞的精神不由得一振，于是在旅途颠簸中的疲劳，就此减轻了不少。
为了再能痛快地享受一下，湖水给自己所带来的清凉感受，阿飞干脆趴下了身，将头伸到了湖水里去了。几秒之后，带着一头湿发，阿飞猛地从水中抬起了头，并在其后完全不顾会将衣服弄湿，一下子站了起来。
头部的左右的摇摆中，黑色的短发将沾于其上的水珠甩了出去，于是在阳光中带起了一颗颗晶莹通澈的透明之珠。
“呼——这感觉真是爽！”在摇头甩水完毕的大呼一口气后，精神恢复了过来的阿飞不禁叫起了爽来。
与大自然相处的野餐，是一种不错的就餐方式。吃着喝着的同时，一面呼吸着清新的空气与晒着暖暖的阳光，一面四望着这大自然的美丽景色，这真是又一人生的大享受啊。
世事难料。惬意的野餐的享受本是一大幸福，可没想到的是，随风而飘进到树林中去的的食物香味，却带来了以意外的麻烦。
对危险来临已有很强感知力的阿飞，是第一个发现从林中冒出的那群，不怀好意地而向自己所在处靠近的人。
这是一群在兵败逃亡中，有幸从包围网里逃脱而出，却没法及时回到洛基山脉地族人通道的里安残兵。为了逃避斯帝军方的战后清剿队，不少人的里安残兵都跑进进了山林里躲藏了起来。而这一群已断了粮有两天的里安残兵，正好徘徊在阿飞等人所在的这一个区域之内。
被食物的香味所吸引而来的里安残兵，在观察到这个小小的车队只有这几个人时，现在只为食物而战的他们从树林里蜂涌而来。
“敌袭！”阿飞的一声大喊，使得其他的人都注意到了正从林子里冲出来的那群里安士兵。一阵慌中，当两马车夫正向自己的车跑过去时，辛巴与康斯坦丁都拿起了放在自己身边的武器，跟在阿飞之后做好了战斗的准备。
不亏是在战火之洗礼中生存下来的人。在意外事故发生时，他们已知道该怎样去做。
眼看着这群不断接近过来的里安残兵，阿飞的心里居然是兴奋的。他的兴奋来自于，这么快就可以实践一下古剑在梦中所教的武学。没有比在战场上与敌生死搏斗，能更快地领略好新武学的精髓了。
趁着里安人离冲到自己这边还有点时间，经短暂的商量后，阿飞三人就定出了对战策略。在阿飞的强烈要求下，三人中战力最强的阿飞将独自向里安人发动反突击，以此来吸引起敌人的大部分注意力。而辛巴与康斯坦丁两人就互相掩护，依着马车而战。
一边是为了食物，一边是为了自卫，战斗的双方很快地都进入到了战斗的状况中去了。而就在此时，那两个因怕死而丢下自己的车及客人而逃的马车夫，也刚好闪进了大道另一旁的树丛中。
马车队那边只逃了两个，而余下那留下的那三人居然好象摆出了要与自己决战的势头，这情况有点出乎预料里安残兵们所料。不过这点小小的意外，当然不会令这些里安残兵有退却的打算。三十多人打三个，这结果不用猜也知道胜算在那边了吧。
按常理来推测是没错，但有时候武力的大小并不是以人数来算的。这次这群打着如意算盘的里安士兵，就很不幸地撞到了铁板上。
离队而出主动地进行反击的阿飞，被这群里安残兵当成了个疯子。为了不把时间浪费在对付这“疯子”上，他们将人手分成了两路。
主力那二十多人这路，偏离阿飞冲过来的方向，继续朝马车攻去。另一路十人这组，则迎阿飞而去。想快点将这“麻烦”解决掉。了。
里安的残兵也算够小心的了。对付阿飞这一个亚族人，他们居然也也派了一整个小队。
看到里安人并没按自己的预想，而将主力分向了辛巴的那边后，阿飞现在唯求速战速决地解决完自己这一边的事，然后再去增援同伴了。于是，为了尽快干完自己手头上的“工作”，阿飞脚下一加力，以狂飙的速度，一下子就扎进了里安人的这一个小队的队阵中去。
实力已今非昔比的阿飞，早就不是一般的战士能与之抗衡了的。所以阿飞现在考虑的并不是胜不胜的问题，而是在计算着自己所掌握的新武学，到底要用多少的时间才能将这些里安兵解决掉。
“拖剑式”的优势在于近身搏斗时，能顺势将剑贴于敌身，拖剑锋快攻敌人防护薄弱处的要害、如咽喉部等，瞬间以拖割一剑之势杀敌。一招杀敌后速度不减，拖剑顺身随势而动，马上就可投入第二战中去。阿飞现在选用的，正是在梦境传承中所领悟到的，最适合于与实力弱，但却人数多的敌人作战时最为省力省时的拖剑式。“拖剑式”加上他的“风之灵动身法”，真是如鱼得水啊！
第一个倒霉的人，是与阿飞正面对上的那个里安士兵。对阿飞的近距加速反应不过来的他，只来得及略为调整了一下自己手中武器的角度，就被搭到了脖子边上的剑峰，轻带的一抹割喉了。当他的喉部里的血泉涌而出时，与他错身而过的阿飞，已来到了另一个里安士兵的面前，并将剑送入了其的体内。
见敌已攻入自方人群中，里安人的自然反应就是围攻了上去。里安士兵并不知道，这样一来造成的小范围空间内，速度与反应能力都远不如阿飞的的他们，就更不是阿飞的对手了。
在狭小的空间中，拖剑式的割喉战如鱼得水，动作快象鬼魅似的阿飞来回穿梭于这十人间，每每只是一搭一抹，就总有人的灵魂被他的剑锋带离这个世界。当将这些里安残兵全部被解决完后，一算时间，这一仗居然连三十秒都不到。当被抹喉的十人徒劳地捂着自己的喉咙，纷纷软倒下时，另一边的战斗还没打响呢。
说是阿飞那边的里安士兵惨吧，可另一路待遇也好不了那去。在康斯坦丁那小型连弩的远程攻击下，那一路的里安士兵以了五个同伴的姓名为代价，才接近到了马车边上的。而在这之后，他们就被辛巴的那把大剑拦了下来。
战斗基本就是围着两部马车及马车边的那几棵树在展开的。小的一边射箭一边逃跑，大的就拿那把可怕的大剑在后掩护着。边打边退的一轮乱中，还没吃到午餐的里安士兵，除了再躺下来几次个同伴外，还是一无所获。
一分多钟的时间已足够了。一远一近搭配着边打边退的辛巴两人，就这样很将战事拖到了阿飞驰援到来。有了阿飞的加入，里安士兵的下场就更不堪起来。在剑来刀往的一番较量过后，他们除了成为阿飞练剑的靶子外，其就再也什么都不是了。
眼看着打不过了，余下那几个里安士兵见势不妙后立马四散跑人。对于主动散去的这些里安残兵，已练剑练得有些心得的阿飞也懒得再多费劲去理，而留在了原地询问起自己的同伴有没有人受伤的情况来。
本来在阿飞他们没有去追赶之下，这几个里安士兵还是可以逃脱的，可没想到他们今天也够倒霉的。想抢粮食没成，损兵折将不说，在逃回树林里时，们就还遇上了一队清剿他们这种残兵的斯帝轻骑队。
清剿骑兵队是从道路另一边的树林里冲出来的，当他们见到了这里的情形后，其分出了一部人马追了上去。结果很简单，在两条腿跑不过四条腿的命运下，这几个里安士兵唯有在投降了。接下来，他们就被带回到了骑兵队队长那里去。
这队骑兵队的队长就在马车旁等着，当自己的兵压着这几个里安残兵回来之时，他还在寻问着阿飞他们几个的情况。一开始的时候，因回答他的是三人中较会处事的辛巴，所以这个队长也没对注意阿飞这个亚族人。当他的手下询问他如何处理这带回的里安人时，其就向这几个遇袭旅人的调查工作，交到了自己的副手那去了。
简单的审讯并没持续多久，在得知了这股里安残兵就只剩下这几人的情况后，这名骑兵队长就向自己的士兵做了个处理的手势。然后在里安残兵的苦苦哀求声中，他冷眼地看着自己的手下一剑一个地，将其全部就地“处�