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此时报纸多批，《三家村》揪邓拓，吴含、廖沫沙。多讲什么含沙射影，什么《燕山夜话》，什么人反对毛泽东思想，什么人反对三面红旗，人人关心政治，但亦不知运动会怎样开展。一时又说这家报纸XXX揪出了什么定时炸弹，挖出什么人物，一时又说那一篇文章是大毒草，今日还在台上讲话的中央首长，明天又成了‘三反’分子，是真是假，谁可知道，此时中央文革领导小组最有威信，还有要多看电影新闻纪录片，看人名排列，有无名字，就是参加XX首长追掉会，登报纸也有名次，或有无名出现，人人都在关心着。此时亦有叫口号；谁人反对毛泽东思想就砸烂谁的狗头。一有争论都要用大幅的毛泽东像抬着开路，没有人敢阻挡，更怕碰烂了，如果碰烂了，就会大做文章，引起很大麻烦，有时即可变为现行反革命，就可拉上台上去斗争，捆打吊，无人敢上去劝说，谁敢上去阻止的，也不由分说，一样被说成是对伟大领袖毛主席怀有刻骨仇恨，若等到事情搞清，你已受一身皮肉的痛苦了，人们都乖，莫去争论为上。这些当时都是事事在目，真是难於忘的。
话休絮烦，再说凌子山请假回去县城，回到家中，唐雅云将近日县城发生的事说给他听：“近日红卫兵造反，搞到轰轰烈烈，凡有家存‘四旧’的，包括，书籍，石物，一经搜出，游街挂牌，县城几座几百年历史的节妇碑，皆可拆掉。他们真如地煞下地，那石碑高大，每块石雕皆有上千斤重，也无什么搭架，也无什么设备，只靠人多，每拆一块石雕，擂鼓一次，高呼口号，声音冲到云霄，无可比量。”
凌子山说：“这一景观，我无看到，也是可惜，我在乡下，一切冷落无闻，这里县城到处搭有大字报栏，一有大字报贴上，有人去批示，有人去支持，有人去反驳，争论不休，难分难辨，怎分是非，各有各的看法。”
“我看到县城到处搜家，十分可怕，我也将你的藏书，全部连夜整理，放上瓦栋的二格上面，心中都不能平静。这些红卫兵，只要知道线索，你是无法藏的，一是迫你，斗你，二是到处翻箱倒柜，挖地三尺，真是无可比拟，他们革命的精神是可贵的。上天无门也要上去啊！所以这运动也确是有点叫触及人们灵魂的运动，真叫人惊心动魄的啊！”唐雅云说。
“也是横扫‘四旧’，横扫一切牛鬼蛇神，谁是牛鬼蛇神？什么是‘四旧’！没有公布明确界线。由他们去干。要保护他们的革命精神，又说不能泼‘冷水’，也就由他们就是了。”凌子山心情不平静，亦很从容不迫的说。
“上面虽有说不搞武斗，武斗也有多种理解。一是不打架，指派与派之间，所谓党外有党，党内有派。二是说不要在斗争，对当权派，要文斗，不要武斗。但体罚，罚跪，罚晒太阳，或其他方式，又叫不叫武斗。有时打他二巴掌，又说是群众的气愤，难免，要原谅他们，总之难以分辨。”唐雅云说。
“我看有一些书也确无有存在价值，一些地理，命相之书，难以看懂，有专门收藏的地方，以鉴历史，流以民间，一些成为害人工具，庸人自扰之。有些书就难以分析了，现在薛仁贵征东也叫坏书，批薛仁贵。还有说他叫赤裸裸的要荣要贵，还有的名报刊，还否认这是真人，离符得很。高丽国都不当他是敌人。历史就是历史。鸭绿江边的安东市，说明对东为安东，给以保护；以越南隔界的镇南关，南关之扰为重，故为镇南。这些名字，恐非无由之说。友好不等以支援，做生意买卖另说。过去小国要我们保护要进贡，今日无所谓进贡，不是灾情，何能无偿支援。一日他们羽翼强硬，进犯我们，就难说话了。今日虽为大家是共产党领导的沿途路线，但也并非无国界。我们自已都少吃的，多余的又另说，都是人类互相支援是可以的，岳飞也是历史人物，不会影响今天民族之间和睦。比如夫妻，过去你我是别人，今日一家，讲过去与今日之事，都有分寸，标准，不必介意。”凌子山说“过去世界空旷，无人相争，未分界线，总要有一个开始，划入谁的疆土，方有相处相侵之分，都说‘四旧’就使人无法理解历史。”
“中国几千年，世界几百年就出了个毛泽东，他这么伟大。林彪副统帅说，伟大的毛泽东思想，是马克思列宁主义发展的顶峰。无产阶级文化大革命史无前例的，无可借鉴，无法评论，总之相信党中央，相信毛主席就是了。”唐雅云说。
凌子山根据唐雅云说的，将书再行整理一下，依然藏好，才去休息，一夜无话。
县城无产阶级文化大革命一浪接一浪，看看运动步步深入。但有时又会有说最新指示，等待上边指示，有时又会冷一阵子，又能静几天。
凌子山回到住户。心情比较平静，上边暂无什么新的指示精神，一切按兵不动，天天晚上学习毛泽东思想，开会，提高思想觉悟。这时晚晚会前都要唱毛主席语录歌，有人先学，再教大家唱，日子也很快过去。
这天朱如尧无什么事，来找凌子山聊天，朱如尧说：“我听说现在公私合营的股金，被红卫兵造反，不能领股金利息。一些资历本家上班，手臂是挂一个资本家牌子。我家乃小业主之类，也讲不清，不领利息，也不必挂牌子。算有些区别，谁敢有意见。”
“原来讲赎买政策，现在给红卫兵造反，上面无表志，利息作冻结，不够分明。”凌子山有些不理解的说，“这里是一个时代的划分，这个县的资本家也才几千之本金事，二千元上的就算，批大资本家，不领利息，才有感觉减少很大的收入。”
“不破不立，打破旧世界，就是这样，既是说这也叫剥削，就不去领也罢。现在还有一种风，凡二十三种人都在手臂上挂有一个牌子，有伪保长，伪甲长，伪宪兵，伪兵痞，伪乡长……。很好看，据说这才叫阵引分明，不挂的就要受斗争。我只有一个伪保长，因病，不能走路，去公众大便所大便，要走一小段路，一个人扶着他，还带着他拿着牌子 ，一步一步扶着凳子走，也很令人可怜他，谁敢去多说呢！”朱如尧说。
“今晚要开会，说现在已成熟了，时候已到，把竹头，自留地，零星果木，粪坑全归集体，你队准备得怎么样？”凌子山说。
“统一部署的，我们的也是今晚动员，明天就不留尾巴，归了集体，完成割掉私有制的尾巴，一心一意为集体了。”朱如尧说。
这个时候农村进行了割私根。一些竹头，自留地，零星果木，家庭用的粪坑，都归了集体。这里运动基本结束，工作队又要到新的大队去住，另入乡村。据说后来这种私根才割去一年左右，有的地方，工作队一走，又各归各的也有，一般一只眼开，一只眼闭，没有去管理。因为这点小自由，往往给农民带来很大好处，减少了集体的压力，他们解决部份杂粮，和零用钱，不然集体的负荷很大，当队长的的负担太大。
这些也是后话，这里先讲，不再絮烦。
冬造已收，时间过得很快，转眼已近元旦节日，工作队没有解散，重新组合，又驻新队，凌子山被派到原社隔队，小地名，吕坑，这里也是革命老区。四十年代就是红军活动的地方，这里有一位烈士的妻子，在大革命的时候，白军来到围剿，她的双掌被斩了。解放后作烈士家属代表上京开会，见过毛主席。回来时，县城列队迎接，直到1957年，因病去世。老区一是山区，乡民文化水平低。这时也无什么特殊照顾。老区，生活也还是比较贫困，甚至于比平原，丘陵地带的人民困难得多。主要也因地理条件较差，山光地瘦。早烈属一年优抚一次，有的有优抚金领的，也只十元，八元，除了出去工作的同志，生活都是与其它社员一样。在这点上，确无设有什么优惠条件。故叶剑英元帅去延安写过名句：……。旧时楼窗，旧时台。至今犹存劫后灰，……乡人呼我最真情，枣子南瓜宴故人。……，这些都是实实际际的。多少老革命同志，为人民洒热血，为今日创下革命基业，他们所得到的是什么？……。
这次下乡，上面更无什么精神布置，只是工作队暂不要回城，以分散的形式住在乡村，无什么干，也在那里挨。这回没有晚晚开会和唱歌学习语录的形式，工作队员在乡下，也不知怎样干什么工作，原叫治治工作队准备搞‘四清’，现在无产阶级文化大革命，原来那种说法已经过去。这是和上次有所不同。凌子山的心情也不知怎样才是，每日只在卫生站和医生聊天过日子，这里有一位张医生说：“前一段各单位都说向解放军学习，四个第一。林副主席也说：‘老三篇’不但战士要学，干部也要学，‘老三篇’最容易读，真正做到就不容易了，要把‘老三篇’作为座右铭来读，搞好思想革命化。我现在无读这些书，也确实，真正做到就不容易了。我想搞本毛主席语录袖珍本就好。”
“我都还没有搞到，袖珍本有的很精致。现在出版不多，故不易搞到。”凌子山说。
“现在农村工作没有什么中心，前一段还有学习毛著的高潮，现在都说靠自觉，运动浪潮断断续续，红卫兵才有主动权，其他人你说搞什么中心，他说你转移斗争大方向，也是不那么好办。帽子够大、积极了，又说你想蒙蔽群众，怎么办。”张医生说。
“看一阵子再说，等待上边指示，有时报纸也看不准，今日说对，明天又有文章批判他，县里面也不知怎么想，工作队又不撤，又无什么搞，令人坐立不安。”凌子山说。
“现在一些工作已瘫痪的了，有什么办法呢：学生讲造反，解放军讲支‘左’，工人讲抵制资反线，农民讲搞工农联盟。现在工作队打的名堂叫政治工作队，也无搞什么中心。你搞什么，又说你转移斗争大方向，或又说运动的绊脚石，阻挡了历史车轮前赴。”张医生说。
“明天虚日，这里宰猪，城市的猪肠要配给饭店。这里乡下，猪肠纳入购六留四，农民不要，明天买副猪肠来吃好吗？：凌子山说。
“好呀，你是工作队，买副猪肠来打斗四也使得，给点照顾也讲得过去。以前大队干部吃，这次给你吃吃也罢。“张医生说。
他们正说间，忽有红卫兵排着队前来，高呼口号，手拿着大字报，正由远处前来，凌子山与张医生出来看过究竟。
红卫兵来到凌子山面前，停了下来，高呼口号不停，踢开工作队，彻底闹革命！
凌子山上前一看，正是为自已而来的，一个红卫兵将大字报宣读：海报，无产阶级文伦大革命是伟大领袖毛主席发动的，林副主席指挥，中史文革领导小组领导，为了要彻底革命，凡有违背这些原则的，都要打倒，我们郑重声明：勒令工作队二天内要撤出本乡，否则将采取必要革命行动，高呼，工作队滚出去，踢开绊脚石，彻底闹革命，伟大的领袖毛主席万岁，万岁、万万岁！
XX井冈山造反�