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圣贤强者，是为佛陀，能够称为佛的，都是在佛门之中极有声望的存在，这时候的舍利开始真正的具有佛性，能够感化一些邪念的生灵。
至于传说当中的菩萨，更是具有无上舍利，能够感化苍生，普渡万灵！
将修炼之法参悟了一遍，这时候已经走到了寺庙之外，在另外一个方向也走来几个沙弥，其中一人看向韩易，气势汹汹地喊道：“空明，你给我站住！”
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第359章四宝、格局（求花，求收藏！）
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韩易看向来者，来人也是一个少年僧人，比上空明要大上几岁，
这个少年僧人叫空崆，和空明同为空字辈的弟子，师从同一头陀——觉闻头陀，资质也是不凡。
空崆比上空明要更早进入佛门，在空明来之前，空崆在寺内同一辈之中最受师傅喜爱。但是，空明来了之后，局势发生了改变，空明日渐崭露出来的天赋丝毫也不下于空崆，虽然空明的修为还不如空崆，但是在悟性方面甚至已经更要突出。
佛门盘踞在北漠的黄沙深处，从上古至今，共建有有四百八十寺，每一寺都代表佛门的一股势力。
这四百八十寺当中有十寺最为声名显赫，也是佛门建立以来传承最久的十寺，号为上古十寺，分别是金刚寺、宝相寺、青灯寺、普渡寺、宣武寺、法源寺、广化寺、戒律寺、降龙寺、伏虎寺。
上古十寺皆是历史极为悠久，寺内享亿万年旺盛香火而不衰减，其中的传承自然也最为深厚和宝贵。
金刚寺、青灯寺、普渡寺和宣武寺，这四寺更是十寺之中的翘楚，可谓是被摸四百八十寺的领袖，随便一个动作都会引起整个佛门的震荡。
佛门之中，有四件法宝，自上古传承至今，分别是一卷金刚经、一盏心灯、一对宝相轮和一枚五彩舍利！
佛门有云：“一点心灯照心灵，天地沉沦金刚经，世间虚幻皆舍利，宝相金轮万念清。”
值得便是这四件至宝，金刚经《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》。
《金刚经》是彻底解放烦恼心灵的大智慧，亿万年来，无数佛门惊才绝艳的弟子研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到心生明悟，修成头陀之境，同样想要修成头陀，必须要在金刚经之上有所悟，有所得。
另外一件法宝——心灯，这件法宝佛门的心灵至宝，能够清洗人的心灵，照彻一个人内心深处的所有孽障，从而让人破除心魔，达至一种无比空灵的境界，修炼起来能够心无旁骛，而且对悟道也有无穷的好处！
宝相金轮，一件威力极大的至宝，堪比人族慑天神兵，极少现世。
五彩舍利，是佛门之中，一位德高望重的佛陀圆寂之后留下的舍利，这个佛陀圆寂之后，名号却是没有人知道，又或者是经历了漫长的岁月和波折，因为某些隐晦而被掩盖下来了……
不过，能够修成五彩舍利的，即使不是堪比大帝强者的菩萨，也绝对是一只脚迈入了其中。头陀的舍利为白骨舍利，佛陀的舍利一般来说是赤血舍利，而能够绽放五彩之光的，定然已经超越了寻常的佛陀范畴，但是距离传说之中菩萨的七彩舍利来说，又是差了一筹。
不过，虽然这枚舍利没有达到七彩之境，却依旧是拥有无穷无尽的普渡神力，这种舍利能够散发出强大的念力场，在念力场之中，傲慢、贪婪、淫。欲、愤怒、贪食、懒惰、嫉妒都会自然而然地随之清扫一空，这枚五彩舍利能够清新静欲，普渡亿万生灵！
除了这四个有佛门传承重宝坐镇的寺庙之外，其他六寺便是四百八十寺之中的巨擘，能够进入到这十寺当中，是佛门之中所有弟子的愿望。
空明和空崆所在的寺庙为南华寺，并非是这十寺之中的一寺。然而想要修成得道高僧，凝结实质舍利，成就头陀，必须要经过金刚经的洗涤。
而聆听金刚经，唯有十寺当中的弟子才有这个资格。这就意味着想要成就头陀，唯有成为十寺弟子！
事实上，因为这个缘故，佛门每一甲子都会举行一场***的法会，在其他的四百七十寺之中挑选极具潜能的弟子进入这上古十寺。
不过，想要参加这场法会却也是极为艰难，每一个寺庙每一届都只有一个名额！
在空明进入南华寺之前，空崆信心满满自己能够参加这一届的法会。但是，如今，随着空明的进入，这几年来空明在佛性之上的悟性突飞猛涨，居然有了超越之势，这除了让空崆惊惧之外，更有一股嫉妒之心。
韩易看着神色不善的空崆，淡淡地笑了笑，道：“空崆师兄，有何指教？”
空崆冷哼一声，道：“空明，这一次法会的资格非我莫属！你不要有任何的痴心妄想……”
空崆非常的直接，想要让韩易断了前往法会的念头。
韩易微眯着眼，摸了摸下巴，道：“空崆师兄，若是你能够凭借真本事夺得这个资格，我自然是真心祝福你了！只是除了我之外，南华寺还有空余、空佑、空法三位师兄也志在这次法会！恐怕空崆师兄你要面临的挑战还不少啊！”
空崆微微诧异地看向韩易，在往常，若是他说出让空明放弃去法会的念头，空明肯定会用犀利的言辞予以回击，空明和空崆两人都是心高气傲之人，平日里没少明争暗斗，可谓是水火不交融。
“此三人不足为惧，如今斗法，这三人合力才能战胜我！”空崆不屑地说道，随即又看向韩易，眼中透发出冷冽的眼神，道：“倒是你，空明，这些年来，成长的速度极快！我不得不承认，你是一个人才。但是，这一届的法会参加资格，你休要染指，否则我定然会让你付出惨痛的代价！”
“哼！”韩易脸色一冷，平生最为讨厌的就是被别人威胁，“空崆师兄！这场法会我还就势在必得了！”
“哼……敬酒不吃吃罚酒！”空崆脸上如覆冰霜，眼神如刀芒一般盯着韩易，道：“既然如此，那你好自为之吧！”
说罢，空崆转过身去，几步踏入了寺庙当中。
随后韩易也跟了进去，到了南华寺的庙殿之上。
庙殿之上，有一尊尊佛像林立在两侧，全都是怒目圆睁，成舞蹈状，或三头，或六臂，隐隐绰绰之中，如同衍化出千手千足千眼，具有无相威严！
在佛像之下，有两行蒲团，韩易走上前去，在一块蒲团上盘膝坐下，不久之后，又有几个弟子走了进来。
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第360章禅定、佛样
第360章禅定、佛样
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青灯、古佛、幽香！
南华寺内飘渺的钟声在夜空中回荡。
韩易紧守灵台，盘膝静坐，心中诸多杂念全都抛弃，心神进入了一种空明之境。
南华寺内杰出的弟子全都在庙殿之上，默诵经文，在他们的头顶，冉冉升起一团团佛光，成古佛之象，梵音吟唱。
在韩易的对面，便是空崆。
空崆此时也是凝神闭目，专心致志的坐禅默诵经文，在他的头顶有一尊金光凝结成的佛像，隐隐现现，较上其他人衍化出来的佛像更为实质化，就像是烙印在虚空的深处，随时都可能破开重重叠叠的空间飞出来一般，给人一种强大的威压之感。
韩易从未真正做过佛家功课，并不知晓其中的诸多韵意，虽然从空明的神识之中剥离出来的不少的功法和记忆，但终究没有自己实践过。
佛门功课，看似简单，实则繁复无比，禅定是佛门的必修课，禅定彻底之人，能够在一种玄妙的状态之下达到洞彻天地万事万物的感觉。
禅定公分四种，人于欲界中修习禅定时，觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。
韩易仔细搜索着空明的记忆，将有关做功课方面的步骤和法诀全都烂熟于心，好在韩易天资极佳，在很短的时间内便也知晓了七八分。
以韩易目前的心境和对佛门法诀的粗浅了解，只能涉及初禅天定，这个过程当中，韩易只觉全身亿万个毛孔全部大张，体内的气息不断从毛孔内喷薄出来，同时在虚空之中，有一股股神秘的力量会随之渗入体内，如此周而复始，达到一种无比放松的状态，同时会释放出自身已经修纳继续的佛光……
这个过程足足持续了一个消失才在韩易的周身才开始冉冉生出一团淡金色的光晕，只是这层光晕，朦朦胧胧，迷迷糊糊，好像随时都有可能要消失一般，更不用说凝化出佛陀之象了！
不过，这已经让韩易长吁了一口气，凡事开头难，能够成功地迈出第一步才是最关键的。
好在其他的弟子都在沉心打坐诵经，并没有将注意力放在韩易的身上，否则的话，定然会让他们大为诧异，之前空明在禅定之上的功夫并不弱，几乎和空崆能够不相上下，凝化出来的佛陀之象也是极具凝实之感。
如果让人看到此时的“空明”突然有了这种离奇的“变故”，那自然会让人感觉到奇怪。
不过韩易也想到了说辞，禅定的功夫虽说是与日俱增，但是若选择禅定凝化出来的佛像改变，那么禅定四重天也会再次修炼一遍。
这种情况并不鲜见，在空明的记忆里，便有这种认识经历，佛门弟子禅定修佛，修出来的是一尊心中的佛，这尊佛是自己内心的真实写照，是用所有自己所有的情感所勾勒出来的佛样。
佛门大能如是说过，禅定修佛，就是将所有的思想，囊括正面的负面的，善良也好、邪恶也罢，都包括在其中，将所有的三千情感都汇聚起来，通过禅定释放到无相空间之中，衍生出心中的佛。
佛无邪恶，也无善良，佛讲究无为而为，一切因果造化皆是随缘而定，真正的佛家思想并不是让佛来普渡沧生，只不过是唤醒众生内心之中的禅念，让天地之间多如恒河沙数之众生能够自我觉悟，在心中勾勒出自我的佛样。
禅定衍化出来的佛，便是在人内心之中的佛，所谓放下屠刀，也能立地成佛，世上没有不能成佛之人。
心中有佛，便能成佛！
在空崆的头顶，是一尊红眼黑佛，生有三头六臂，臂上长着异样的黑毛，一双血红色的眼睛愤怒地张开，金光从黑毛之下渗透出来，看上去邪恶和暴力，具有强大的压迫之感。
韩易还发现在另外一个弟子的头顶，有一尊佛像更为异类，生有双头，其一居然是一只狮子头，狮头之上金毛飘荡，双眼半闭微睁，无畏无惧！此人若修炼佛门绝学无畏狮子印神通，定然能够事半功倍……
韩易开始在心中勾勒自己的佛样，每一个人的佛样都来自于内心，即使勾勒得再恢弘壮大，再宝象深严，若是脱离了实际，也只会如空中楼阁，无法真正成形。
在韩易的神府当中，佛光升起，如同金色的光线