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如此大德皇帝神色才算平和了下来，可依旧不解，“到底是什么样的大儒，难道我元京城有出了圣贤极大儒不成？”大德皇帝疑问道。
“也可能是如此，陛下不必如此，一月之后就是会试了，到时候天下读书人都会出现在元京城，而今您已经布告天下了，为了出仕所有读书人都会来，只要到时候您将这位圣贤级大儒供养起来，我大元朝的气运自然可以长久不衰。”纯阳真人提醒道。
“但愿如此吧。纯阳真人你先下去吧，朕刚刚修出气丹，要稳固一下修为。”
“是陛下。”纯阳真人躬身后退了出去。
良久，“林夕元啊，你看看吧，你儒家又有圣贤者降世了，可他真的可以保住我大元气运吗？朕又何尝不知乱世将来，如此朕也不得不利用皇室，集中十三府的人力、物力、财力来修炼啊。为的就是在就乱世中保的一丝生机啊。即使朕不开盛世，那天下也要变动了，大元朝已经是名副其实的盛世了，盛极则衰，朕也明白啊。方真道，纯阳真人，也不知道是从哪里出现的修仙者，可他们却是朕的一点希望啊。”
而此时的林无上，好像是着了雷劈电击一般，愣愣的盘坐在土炕上，大口大口的喘着粗气。
刚刚那虽然不是真正的雷电，不过是浩然圣人留下的神通，可还是震慑了林无上，只让林无上差一点就神魂受损。
可林无上的神魂也足够坚韧，在浩然圣人遗留下神通的威慑力下，不仅仅饕餮神魂、佛相神魂安然无恙，就是林无上本我神魂同样安然无恙。
内视从林无上发现，丹田中两颗气丹安然无恙，只是新的本我神魂却是极其不稳定，这本我神魂依旧受到浩然圣人神通的威慑，要是林无上依旧不能破除浩然圣人的神通，心神就永远不会安宁。
“少爷啊！你在做什么啊？你可以弃儒修行，可也不能逆天而行，这可是要遭天谴的啊！”林伯爬到林无上的身边痛心疾首呼喊道。
“哈哈哈………”林无上喘着粗气大笑一阵，不屈的语气沉道，“林伯，无需担忧，我没有逆天，不过是给天下儒生一条明路而已。阿牛，你还愿意和我学习六艺吗？”林无上将目光对象土炕边沿的阿牛。
“我愿意。”
“好。你先回去吧，召集守冢村所有孩童，下次我来的时候，要传授你们真正的儒学。
后世有书载：
子牛问：为何圣人初，雷鸣电闪？
无上曰：凡革旧呈新，比憾天地，而新为民，天地亦顺。
第一集 十五志于魔 第十三章 民愿天意
第一集 十五志于魔 第十三章 民愿天意
犹如在混沌中看到了光明，饥渴难耐之时遇到了清澈山泉，这一刻的林无上脑海中出现了一盏明灯。改变天下儒生，不，应该是改变整个天下百姓的命运的一盏明灯。
过去，林无上读圣贤书，其中就有“上达天停，顺应民意”之言。
这可是圣贤书当中的内容，要是换做之前的林无上是断然不会怀疑的，可是打算弃儒之后，那一丝的不能割舍，让林无上挣扎，又恍然明悟，这简直就是儒家最大的悲哀。这里的‘天’竟然是皇帝，上达天听，竟然是将百姓冤情上述皇帝，九九至尊的皇帝就是天意的代表，这就是儒家说的天意。民意得以伸张靠的是皇帝，如此天意如何可靠。圣明的君主还好说，一旦皇帝昏庸，天意哪里可以伸张。像野史有记载，古之有帝王惠，一年，一府闹饥荒。地方官员把灾情上报朝廷，说灾区的百姓饿死的很多。这件事惠帝知道了，就问大臣：“好端端的人怎么会饿死？”
大臣起奏说：“当地闹灾荒，没粮食吃。”惠帝突然灵机一动，说：“为什么不叫他们多吃点肉粥呢？”大臣们听了，个个目瞪口呆。
这样的皇帝也能代表天意吗？百姓要是可以是吃肉活下来了，那也是人肉啊。
圣贤典籍中们没有关于这件事情的记载，这也不过是野史记载，野史向来就不被圣贤所关注，可一旦这样的帝王出现了，哪里还有天意，人民的意愿何处得以伸张。
这是上达天听了，可是这天又如何呢，民意得以伸张了吗，没有！
想起过去的种种，此刻的林无上才发现自己竟然是如此的接近天意。
天意，就是民意。只有人民百姓有了力量，有了气，百姓有愿才能实现，依靠自身就可以实现，这才是天意。
而不仅仅是儒生有了力有了气，就算儒生有了又如何，还不是沦为了工具。
六艺毒害了儒生，祸害了天下的百姓。
“天视自我民视，天听自我民听………”原来竟然是这样，这里的‘天’不是帝王将相，更不是真正的天，也不是浩然圣人，而是天下的百姓，只有天下百姓的意愿才能代表天意，甚至不是代表，而就是天意。
民愿即天意！
想通了这些以后，浩然圣人遗留的神通，对林无上的威慑也已经削弱了很多，甚至被林无上压了下去。
这一刻林无上心怀民意，身怀天下大理。人万物之灵，人道就是天道，人愿即天意。就像一句话，得民心者得天下，顺民意者天下顺。
已经明白了这人道大义之后，林无上的头脑也不再浑浑噩噩，浩然圣人施加的神通威慑也已经消散，而此时林无上已经在哀牢上祖冢墓地前了。
下了追风魔驹，林无上对着祖冢墓地叩首后，道：“林家列祖列宗，我没有弃儒，只是过去的儒要改一改了，虽然我要于民善、于民力、于民气，可一人之力终究有限，就让新儒来引导人道的发展吧。”
“就让我成就这新儒第一人吧。从此新儒不修浩然气，只修本我神魂。求神求佛，不若依靠本我；本我神魂只为天意民意而生，民若亡，本我矣灭！”林无上掷地有声道，这话就像是在对天宣誓一般，林无上的话音刚刚落下，有一股天地间的气流，竟然冲进了林无上的身体中。
这是万民之愿，这是本我之力。
无数的气流融汇进林无上的丹田，在林巫山丹田中，那本来玄幻的本无神魂，一点点凝实了起来，甚至有了结成气丹的迹象，只要一个机遇，林无上就可以修炼成气丹，新儒气丹，或者说本我气丹。
凡事有利必有弊，这本我神魂虽然是自己的神魂，可依靠的力量来源是万民意愿，一旦有一日林无上不代表万民意愿，不能为民请命的时候，这气丹也将不存，甚至可能林无上的本我神魂也会消散，这就是代价。
同样因为万民之力，林无上可以将本我气丹很快修炼到大成。
从此，林无上就是民意的代表，或者就是天意的代表。
虽然由限制，可是林无上一点都不后悔，这就是儒生，新儒。
为民请命的新儒。/
过去，林家世代为儒，为的是君王，维护的是国家这个机器，代表的是君王意志。如林，林无上还是儒，只是代表了天下百姓的意志。
代表百姓的意愿林无上不后悔。因为百姓的意愿才是真正的天意，天意终不悔亡，林无上自然也不会。
甚至林无上的心中还有隐隐的兴奋，从此一个新的纪元就要开始了。
而开启之人，就是林无上。
“三月，天下大试，那或许就是我的机会。却是要准备的时候了。”林无上看着丹田中本我神魂周边笼罩的气流，喃喃自语道。
“主人，我怎么发现，在你的身上有多出来一股更强大的气息呢？”追风魔驹仰头传音林无上问道。
“是它吧。”林无上的手中出现一丝乳白色气流，正大、光明、沉重、威慑、勇气、甚至还有天意。
“这是天意？！”追风魔驹惊讶呼喊道，甚至远离林无上丈许。
“你说它是天意，也没有错，这就是天意。代表万民之力的天意。追风，你说整个十三府有多少人口，整个天下有多少生灵，只要是正直、勇敢，心存善念，就会将力量借给我，你说它是不是天意。”这一丝乳白色的气流，在林无上的手中流传起来，随着林无上的言语，气息越来越重，威慑力越来越强，什么阴阳魔气竟然也比不上这气流的威力。
这才是真正的民意，天意。
“少爷，你是怎么做到的，虽然不知道十三府有多少人口，多少生灵，少爷你可以借助他们的力量，那你不是要成为天下最厉害的人了，圣人也比不上您了！”追分魔驹盯着林无上骇然道。
“那有这样容易，要得天下民愿，就要为民办事，那你出多少力，才能得到多少气，这就是舍得之道。你为民舍去了什么，你就可以得到多少，这就是天意，天理。不为民请命，一个念动就像积聚天下民愿，成就圣人，那这天地间圣人何其多。向不劳而获，拿得民愿，代表天意，最后的结局只是被民愿天意所弃，到时候本我消失，万劫不复。追风跟随我，这万民之愿你可可以分得一份，你发个为民请命的宏愿，也可以修炼出你的本我神魂，拥有万民之力。”林无上却是不吝这份修行心得，竟然要追风驹为民请命。
“主人我还是不要了，我还有自知自明，我只要依附着您，为您请命，将来您成就圣人的时候，我就是圣人坐骑，同样也不弱名头。”追风魔驹却也好心，这民愿又是有限，谁分走了一些，林无上就少了一些。
就像如今的九九至尊大德皇帝，也是要争取万民之愿，要借助万民香火，成就他的万劫不灭之梦。
可惜林无上的明悟注定了要打破他的梦想，大德皇帝想要集万民香火成就不死元神，想要代表天意，而不是民意。而林无上是代表民意，成就天意。
道不同，果亦不同。
一上一下，注定了要对立，注定了要争夺，谁才能成就天意，这是天知道，不只有‘民’知道。
看着追风魔驹不愿起誓，发下宏愿，林无上也没有劝阻，浅笑道：“追风，我明白你所想，可你不明白我所想，不过你很快就明白了，当天下新儒如林的时候，你就知道我今日所为，意义何在。为民请愿，我一人做不到。或许当天下人人人是君子，人人存善，天意才能出现吧。”
在祖冢前林无上和追风魔驹交谈一阵后，又道：“你所知道的灵草所在，距离这里多远。日以当午，在日落之前，我们能赶回来吗？”
“主人，那些灵草距离此地也不是很远，就在洛河对面一个马场附近，那个马场有千万马匹，在马场后面的一座山上，大约千米的山峰上就有一些灵草。以我的脚力，日落之前必定可以赶回来了。”追风魔驹在林无上的身边，抬头示意和哀牢山一河相隔对望的另一山。
看着那高耸入云的山，林无上眉头一皱。留仙山，也是一处私人领地。大元朝，有名的留仙云家，就在留仙山山脚下。
大元朝可以立国，云家出力出少，虽然没有出仕为官，可马匹的生意几乎遍布整个大元朝，更是为大元开国皇帝贡献过无数优良战马，受开国皇帝分封留仙山。
提起留仙云家，整个大元朝也是赫赫有名。
林无上怎么也没有想到，那灵草就在留仙山山顶，云家封地内的东西，自己取了岂不是等若偷盗，此事确实万万不可。
可能壮大神魂的灵草，却是真正的天材地宝，失之可惜。
纵然是留仙山是云家财产，可天材地宝却是天生地长，又不是云家所有，林无上还是决定前往探查一番，最好是能带一些回来。
第一集 十五志于魔 第十四章 诡辩
第一集 十五志于魔 第十四章 诡辩
以追风魔驹的脚力，一人一�