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“这是天灾**，怪不了你们！”萧新叹道，发现“长江七号”只是略显惊讶，情绪很快恢复平静。殊不知萨迦寺中地南寺最为重要。只要南寺还在。萨迦派就不会灭亡。现在北寺重新建成，看来是个好现象。
位于仲曲河南岸平坝上的南寺，外形象一个城堡，四周环绕着一圈高大的城墙，四角各有一个碉堡式的角楼，西、北、南三面各有一个碉楼，城堡外面隐约可见土城的遗迹，再外围有着很深的壕沟。当年北寺和南寺相连。肯定气势更加宏伟。有了这些坚固的防御设施，南寺方能幸存下来。
“长江七号”并没有催促萧新马上进去。它忽然变得沉默了许多，八思巴当年的余威仿佛在他地残魄上重新展现，性情与前几日大不相同。
紫红色的外墙上涂着黑白色的竖道，紫红色像征文殊菩萨，黑色像征金刚护法神。白色像征观音菩萨。三色如花，萨迦派因此被称为“花教”。
迈进南寺大门。一股强烈的气息扑面而来。萧新的身体不由自主地颤抖起来，有种不能呼吸的感觉。在这一刻，他的心神仿佛与“长江七号”合二为一，感受到“长江七号”的魄力震颤，还有一种莫名地激动与恍惚。
萧新脚步轻缓地走进大经堂，四十根巨大的暗红色立柱高达十米，直撑到顶，显得空间极大。其中。前排正中的四根直径一米多的立柱引起了萧新的注意，耳边响起一阵低吟，竟是“长江七号”在喃喃自语：
三人合抱的这根叫忽必烈柱，是元帝忽必烈所赐；第二根地叫黑血柱，当年锯开时，里面流出如同鲜血的液体，仿佛海神之血；第三根叫牦牛柱，在翻越宗拉山口时，拉它地野牦牛累得直哭；第四根叫老虎柱，是猛虎负载而来。……
就在这时。一个年老的僧人从那根黑血柱后面转了出来。看到萧新和他身后的格桑，顿时呆住了。手中的一支烛台咚的一声，掉在了地上。
“格桑，你怎么来啦？”老僧颤声问道。
格桑双手合十，以同样轻颤的语声回答道：“法王大人回来啦！”
“什么？”老僧那双混浊的眼睛倏然一亮，投射在萧新的身上，露出难以致信地目光，问道：“他便是法王大人么？”
格桑正要回答，萧新将昨日对他说的那句话重复了一遍：“传说中的雄鹰啊，你破空而去，为什么留给我这段法缘？”
“你真的是八思巴大人？”听到萧新的话，老僧身形剧震，不敢相信地又问了一遍。多少年来，鹰缘的后人代代相传，信守着这个承诺，没想到终于有一天，等来了八思巴的归来！
萧新双手合十，庄严宝相地说道：“时隔七百三十年，八思巴终于回来啦！”
老僧突然想起了什么，脸色微变道：“敢问八思巴大人，藏历铁鼠年十一月二十二日是什么日子？”
萧新的耳边传来“长江七号”的回答，立刻依葫芦画瓢地说道：“这一天正是本座圆寂140年祭日，第九代教主丹增…坚赞特地举行祭典。祭典进行到中途，格鲁派突然率众来袭，将装有本座元神舍利的玄冰钵盂抢走……”
萧新正待继续说下去，老僧扑咚一声跪倒在地，心中再无半点怀疑：“法王大人，请恕小僧无礼。”
萧新赶紧上前，将老僧扶了起来，嘘吁不已地说道：“这些年来，真是辛苦你们啦！”他有这样地表现，一是换位思考，心有所感；二是感受了“长江七号”地魄力波动，明白它想说些什么，故而没有半点破绽，更何况“长江七号”原本就是八思巴三魂七魄中的一员。
老僧老泪纵横，情难自抑。多少年来地苦苦守候，只为了等待这样一个人，这样一句话。今天，他终于等到了。站在一旁的格桑同样呜咽不己。说起来，他比兄长幸运多了，那些前辈们在这里枯守一生，始终未能等到，每每带着遗憾死去。
过了好一会儿，老僧抹了一把眼泪，对萧新说道：“小僧失态了，法王大人切莫见怪。”
语声停顿了一下，老僧接着问道：“法王大人，请跟我来。”
说着，他从地上拣起烛台，重新燃起烛火，引领着萧新向里面走去。格桑因为身份所限，只能留在外面等候。两人哈着腰穿过正殿中一个小小的通道，等到他们重新直起腰的时候，眼前出现一副无法想象的景象。
经书，全是经书，眼前壁立而起的，竟然是一面由一格一格经书堆砌而成的，高约9米、宽约60多米经墙。在这一刻，萧新完全失去了想象的能力，这面高耸的经墙令人无比震撼，比敦煌石窟中王道人留下的藏经不知多出了多少。
站在经墙前面，感受着千百年来，那些抄写经书的高僧们的呼吸和闪烁的灵光，眼前仿佛出现了一个个手持毛笔，用梵文、藏文或八思巴文书，一笔笔虔诚地翻译着、抄写着、膜拜着的僧人，由青春年少，直至年老色衰，身后的经墙随之一层一层增加。……
“这是这些年增加的么？”受到“长江七号”的影响，萧新已经融入八思巴的角色之中，皱着眉头问道。八思巴圆寂的时候，这面经墙只有眼前一半的规模。这里既有僧人住寺，为何无人整理，上面积满了灰尘，有些经卷已经老旧不堪。
老僧看出萧新的不悦，解释道：“法王大人，本寺现有驻寺僧人九十人，虽有一些香火，但用于房屋修膳和日常用度，以及资助附近贫困老幼之后，每年几无所剩，还需政府提供补贴。这些年，本寺僧人重新抄写了一小部分，却只是九牛一毛，差得太远。要想重新整理这84000部经书，实在力不从心。”
萧新知道这是实情，依然忧心忡忡。好在高原地区气候干燥缺氧，这些纸质的经书不会因为受潮**。如果没有人为的破坏，可以保存多年。萧新不禁心中暗道：将来如有可能，一定要想办法让这些经卷公诸于世，所带来的巨大冲击力，绝不会亚于甚至会大大超过敦煌。
感念到萧新心思，“长江七号”低语道：“菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”
萧新闻之一愣，随即明白对方的意思。经书本是身外之物，只要佛理仍在，何必太过执著。八思巴果然不愧为几百年前得道的高僧，或许是因为追求天道，才会蒙蔽双眼。一无所有之后，反而返朴归真，恢复了原来的本性。也罢，也罢，一切随缘！就算自己不管，国家也不会听之任之，暴殄天物！
驻足片刻，萧新回过头来，见老僧呆呆地看着自己，喟然道：“我去供奉殿看看，你去把我留给鹰缘的那个檀木盒子与镇寺法螺一起拿来。”
“是！”老僧躬身应是。看着萧新的背影，他的眼睛里闪出点点晶莹，喃喃自语道：“这一切不是做梦。他真的就是法王大人。”
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卷三 凤舞湘西…卷四 国安风云 卷四 国安风云
第214章 灵念（求月票）
供奉殿位于大经堂东侧，用于供奉萨迦派历代祖师的画像和遗物。萧新由原路回到大经堂，由东侧出去，来到供奉殿门口，却被两名年青僧人给拦住了。其中一人单手施礼道：“这位施主，非常抱歉。此处为本派祖师供奉之所，外人不得进入。”
“长江七号”驳然大怒道：“你们好大的胆子，竟敢阻拦本座？”
萧新心中好笑，提醒道：“喂，他们可看不到你！你回来这件事可是一个秘密，最好不要太多人知道！”
“长江七号”也是这个想法，轻哼了一声，摆手道：“算了，你想办法进去吧！”
萧新灵觉一扫，发现供奉殿里并没有他人，顿时心中暗喜，对两名僧人说道：“不好意思，我到别处看看。”
说话之间，他佯装转身离开，趁两名僧人注意力放松之时突然出手，在二人的太阳**上各点了一下。他的动作何等快捷，力道拿捏得恰到好处，两名僧人根本没有反应过来，就同时晕了过去。
萧新一手一个，将二人拎到一边，放在一个不易查觉的偏僻角落里。这一招是项军教给他的，如果不出意外，一个小时以后，两个不长眼的僧人才会醒来。寺中虽有其他僧人和游客，一时半会儿不会发现异常。
走进供奉殿，正面供奉着释迦三世的金身佛像和萨迦五祖，两旁是历代萨迦法王的灵塔。萧新非佛门中人，只是随意浏览，没有什么感觉。“长江七号”依然盘腿而坐，嘴里叽哩咕噜地颂经不已，听得萧新有点头晕。
片刻之后，老僧手捧着一个托盘从侧门走了进来，躬下身子，双手将托盘举过头顶。
萧新将盖住托盘的红布打开，里面摆放着一只白色法螺和一个卷轴。萧新将白色法螺拿起来看了看。里面空空的，颜色光洁如玉，没有什么出奇之处。正要把它放下，“长江七号”突然开口说道：“小新，你将法螺放在耳边。”
萧新依言而行，将法螺的阔口处放在自己的耳边。却没有任何感觉。“长江七号”接着说道：“笨蛋，用你的灵觉试试。”
“长江七号”要他这样做。必有其中地深意。萧新闭上眼睛。将灵觉呈线状缓缓释放。在海螺内壁一圈一圈向里面涌去。
“呜！”耳边传来一声巨大地轰响。把萧新吓了一跳。
“长江七号”大声叫道：“不要放下。继续试试。”
萧新平心静气。再次将灵觉释放。果然。当灵觉地触点到达法螺最深处地时候。刚才那声轰响再度传来。
呜……轰响悠长。仿佛几支长号一起奏响。因为萧新有了准备。感觉没有刚才那么强烈。轰响过后。法螺中再也无半点声息。不禁心生奇怪。
猝然之间。一股沛然无匹地能量喷涌而出。一鼓脑地冲进萧新地耳朵里。萧新感到耳膜剧震。脑袋一阵发闷。胸腹之间感到异常难受。嘴里扑地一声。竟然吐出一口鲜血。
“它在害我？”萧新心中大骇。
然而。一切已经来不及了，那股狂猛之极力量进入他的身体，在大脑里盘旋了两圈，继而以极快地速度向下而行，直达丹田，与那颗淡蓝色的内丹融合在一起。异变只在瞬息之间，未等萧新反应过来，一切皆已完成。如果不是恶心难受的感觉依然存在，他肯定以为刚才做了一个怪梦。
萧新赶紧运功内视。奇怪，除了刚才吐了一口鲜血，全身上下再无异常，异能也能控制，感觉不出什么地方出了问题。转眼之间，恶心的感觉消失不见，仿佛一切没有发生过似的。
“你对我做了什么？”萧新急忙问道，同时提集灵能，将残魄牢牢锁定。如果它对自己做了坏事。决不能饶过它。
“长江七号”却毫不慌张。笑眯眯地说道：“小新，真是太感谢你啦！”
萧新怒道：“什么感谢不感谢的。快说，你刚才做了什么？”
“长江七号”好正以瑕地说道：“你别着急，这件事对你对我都有好处。你知道刚才冲入你体内的是什么吗？那是本座每次主持祭典时，在里面注入的灵念。本座一生共主持过十八次祭典大会，法螺里面一共存有十八道灵念。”
“灵念是什么东西？”萧新不明所以地问道。
“长江七号”耐心解释道：“本座以金刚波若神功，将众位参与祭典的高僧所产生地精神力量汇于一处，然后强行压缩成灵念。每次祭典时，参与的高僧不下数十人。十八道灵念加起来，涵含的精神力量何等强大，比本座处于颠峰时也不惶多让。幸而本座在注入法螺之前，用金刚波若神功将其中地猛性强行压