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张川树坐在普生院的长桌前，与普生院的众弟子一起用餐。饭菜很简单，每五个人为以小组，每小组人员没人一大碗米饭，共同享有四个素菜和一个荤菜外加一碗酱汤。
张川树加了一块肉，放在嘴里尝了尝，是牛肉的味道。和尚怎么能吃肉呢？张川树百思不得其解，觉得其中有些蹊跷，于是小声的问身旁的一个和尚：“小师傅，请问您一下，和尚不是不能吃肉吗，怎么咱们还有肉吃啊？”
“呵呵，施主，您这是少见多怪了。咱们这个少林寺虽然和中国的少林寺同属一门，但是由于千百年来已经不相来往，我们所学的佛法已经和嵩山少林寺所学的佛法大相径庭。”
“那你们学的是什么样的佛法？”
“我们学的是东南亚这边，尤其是泰国最为盛行的上座部佛法，但是那些大陆内部修炼佛法的人都说我们这是小乘佛法。”
“小乘佛法？我似乎听说过。你们这个上座部佛法允许吃肉？”张川树又问到。
“可以这么理解。我们上座部佛教的思想是：法有我无，只否定人我的实在性，而不否定法我的实在性。我们吃肉，并不是贪婪的欲望，而是一种顺其自然的心态。心中有则有，心中无则无。无中不生有，有中不能无。凡无中生有者，皆不能成正果。”
“小师傅，您的道理很复杂，很高深莫测，我天生愚笨，还是不懂。”张川树笑呵呵的说着，心想这，这不就是给自己吃肉找个借口吗。什么无中生有，有中不无的，全是屁话，有肉吃才好！
想着，张川树自己狼吞虎咽了起来，三天多都没好好吃东西，这回可见到热腾腾的饭了，不但好吃，而且还有肉，自然要玩命的多吃，填饱了肚子，才能有精力继续逃亡啊……
★【136】和尚结婚★
正吃着，张川树无意中瞥了一眼上堂的那张奇怪的五边形木头桌子，明明是五个人的位置，而现在偏偏只有四个老和尚在吃饭，正中间的位置是空的。张川树心中不免有了好奇。
于是他又问旁边的小和尚：“小师傅，我还有一件事情不明白。”
“什么事情，施主您说。”小和尚彬彬有礼的说道。
“那个五边桌明明是五个人的座位，怎么现在却空着一个人的位置，那个缺席的人是不是就是这座少林寺的方丈？”张川树问道。
“您说的没错，缺席的那个人正是我们少林寺的方丈。”
“那他的人呢？”张川树是一个好奇的人，同样，好奇的人都有八卦的天性，什么事他都想弄个明白，别人的私事，他也是想刨根问底的调查清楚。
“呵呵，这个，说了不怕您内陆人笑话。我们方丈大师回家了，他妻子刚生完孩子，需要有人照顾，他作为丈夫，必然要肩负起这个责任了。”
“妻子！孩子！你们不但能吃肉，而且还能结婚生子？这……这太离谱了。”张川树大为吃惊。
“并不是我们离谱，只是您在内陆地区，受那种所谓大成佛的教影响太深。我们并不想指出他的弊端，但是我只能说，任何对内心和身体的修炼，最终都能达成正果。其实在我们教法里，方丈、住持这个级别的是不能结婚生子的，但是像我们这样普普通通的小和尚倒是可以。不过方丈大师在当上住持前就已经有了妻子，佛法虽然要免去人性的七情六欲，但是并不代表绝情绝义。所以方丈大师秉承了我们上座部佛法的真理，对人世的责任依旧要认认真真的完成下去。”小和尚说道。
“哦，佛法真是高深，我这平凡之辈算是永远也触摸不到佛法的本质了。”张川树装腔作势的说道。
“施主，您既然能来到我寺，这说明您跟佛法还是有缘之人，不妨索性加入佛门做一个俗家弟子，岂不是皆大欢喜。如果您想入寺，就拜我为师，我年纪虽小，但是也到了收徒的资格，贫僧法号仲尼。”仲尼说到。
“什么？入寺？算了、算了，我本不是清净之人，更做不了这清净之事。等我妹妹伤势好了，一定会马上离开的。”张川树说完，身边的几个和尚都偷偷的笑，有点嘲讽的意思。张川树也不理会这一套，该吃就吃，该喝就大口喝，趁着几个和尚还傻笑的时候，张川树已经快把牛肉吃光了。
吃完了晚餐，张川树回到自己所住的禅房，罗甜甜已经醒了，把正头蒙在被窝里抽泣着。张川树马上跑过去问道：“甜甜，你怎么了？你在哭吗？”
罗甜甜一听是张川树的声音，一下子从被窝里蹿了出来，又扎进了张川树怀里。
“甜甜，到底怎么了？跟哥哥说啊。”
“哥哥，我……我害怕……这是什么地方？”张川树看看看屋子四周，确实有些阴暗，即便对于一个饱满沧桑的流浪汉来说，独身处在其中，也不免会有些害怕，更何况这个曾经饱经风霜的流浪汉还是个十二岁的小姑娘。
“甜甜别怕，哥哥这不是回来了吗。刚才哥哥吃饭去了……”刚说到制贩，突然想到了一件事，刚才吃的太快，竟然忘了给罗甜甜拿晚饭了，这小家伙难不成再饿一个晚上。
“坏了，哥哥忘了给你拿饭了。你在这等等我，我给你看看厨房里还有没有剩菜剩饭的”张川树懊恼的说道。
“不，我不吃饭，我不让你走！”罗甜甜撒了欢的抱着张川树，小手虽然没有什么力气，但是依旧抱得狠劲，可见罗甜甜对张川树依赖程度有多深。张川树无奈，只好打消了去厨房的念头，然后把罗甜甜放回被窝里，盖好被子，说道：“哥哥不去了，哪都不去了。可是你饿着肚子怎么行啊。”
“我不饿，就算你给我拿来了吃的我也不饿。现在还有点想吐，头昏昏沉沉的。”罗甜甜无力的说着。
“那你还是快睡觉吧，明天早上哥哥带你一起去吃饭去。”
“哥哥，我们一起睡吧，没有你我睡不着。”
“恩。”张川树一边答应一边朝土炕靠近。”正当张川树走到土炕旁边时，房门有节奏的响了三声，这三声由小到大，敲门声虽然突然，但并没惊吓到屋里的人。显然，敲门的人很懂得礼仪，素质可见一斑。
“请问张施主在嘛？贫僧普空来给小施主送饭菜了。”张川树也听出了是普空住持的声音，而且又是来送饭的，马上跑过去开门。
普空一脸慈悲的微笑，即便脸上褶皱已经很多了，但是依旧显得鹤发童颜。步伐也是铿锵有力。
“有劳大师费心了。”张川树礼貌性的说道。
“小施主遇难投宿于此，是我们的有缘人，何况我也应该进地主之谊。”说着，普空把一碗热气腾腾的米粥端到了罗甜甜的炕前。
“这碗粥里掺杂这深山之中的草药，而且又少量蜂蜜做药引，喝起来不苦反倒很甜。这碗粥喝下去，又可以饱肚，又可以除病，小施主快喝了吧。”
罗甜甜睁着一双大眼睛，看看普空，又看看张川树。别看她年纪小，可是人小鬼大。她是在确认普空这个人是否可信。当看到张川树含笑点了点头的时候，罗甜甜一边礼貌的接过碗热气腾腾的药粥，一边说道：“谢谢大师，我自己喝就可以了。”
大师把粥递给罗甜甜，又把张川树叫道靠墙的木桌前，两个人同时坐下，普空开始说道：“敢问施主的真实身份是什么？”
这一问，倒是把张川树给问住了，这要怎么回答呢。现在人家对他这么好，他也没有理由不相信人家，修佛之人忌讳那些不老实的人，既然人家大师已经看出了自己身份的可疑，不妨全说了。即便大师知道真实身份后不会在留他们，那张川树也算是吃了顿包饭，更重要的是，罗甜甜的病也基本治好了。
于是，张川树亮出了自己的真实身份，把自己跑路的原由完完整整的说了一边。普空大师听后，并没有赶他们走，而是一脸的同情，想到了人世的险恶，自己身居多年，已经不理世间之事。没想到，当今社会已经变成了这个样子，实在是可悲啊。
“张施主，您的遭遇实在让人同情，但是您的双手也充满了罪恶。既然来到本寺，我就要为您解脱这种罪恶。为您念《渡魔经》。减少您身上的债务。”说着，普空开始念起了经文……
★【137】不当和尚★
一大段经文念完后，罗甜甜的粥也早已喝完，伴着这个经文，已经沉沉的沉睡了过去，睡得香甜而且舒服。念完了经，普空正要离开，张川树又急忙问道：“普空师傅，想问您一下，这里最近的村落在什么地方。”
“起码还要有一天一夜的路程。”
“一天一夜？那方丈大师回家了，他的家在什么地方？也是那么远吗？”
“你怎么知道方丈回家了？”普空问道。
“吃饭的时候小师傅告诉我的。”
“哦，方丈在很久以前就回家了，大概有半年了，现在估计都快回来了，他家比那个村落还要远，在仰光。”
“仰光？那里有多远？”等你下了山，到了最近的城市，然后坐车要十个小时的路程。”
“哦，谢谢大师了，天这么晚了，您早些休息。”
“好的，施主也早些休息吧。你们都是有佛缘之人，别耽误了这缘分。”普空说完后便离开了。
张川树不理解他最后那句话是什么意思，嘴里嘟囔着：“佛缘？我是走投无路才进了这佛院的……”他显然不相信什么缘分，但是缘分这东西来了就不可抗拒。
次日清晨，张川树还在朦胧之中就听到外面传来一阵阵“哼，哈！”之声。他好奇的趴到禅房的木门前向外窥视，原来，这上百名的弟子正在寺庙广阔的院子里打拳，喊声洪亮高亢，拳脚整齐而且精湛。想必这就是少林寺的罗汉拳？
张川树越看越入神，似乎自己也融入这少林弟子之中，一边看着房门外面的和尚们练功，自己也开始在屋里情不自禁的比划起来。虽然不标准，但是也能从一个个细微的动作中感受到罗汉拳的阳刚之气！
罗汉拳是中国拳术中南拳之一。因其象形取意而得名，主要手法有隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛。腿法讲究腾、滚、扫、弹。罗汉拳要求上下相随，步随手变，身如舵摆，灵活多变，出手注意“夺中”和“护中”，劲力要求刚柔相济。拳谚讲：“要想罗汉好，三正里面找。”所谓“三正”，是指的手要正，身要正，马（即步）要正，这是基础功夫。练好“三正”，才能保持稳定，罗汉拳中较大的套路有“六十八式罗汉”和“一百零八工罗汉”等。
罗汉拳对于中国无数有着很深远的影响，自少林寺名震天下以来，罗汉拳变成了习武之人的必修之课，这也是习武之人最基础的套路和打斗技巧，看似简单的技法，运作起来却是要动全身之气，凝全身之力。自力挥发，强而不蛮。虚虚实实大的套路，能令是对手摸不清真正的意图。
少林武功的博大精深不是三言两语就能说通的，但是可以肯定，这样比什么跆拳道、空手道、拳击这些花拳绣腿的实用的多，威力也大得多。张川树虽然只是简单的跟了几下，已经感觉到全身上下气流疏通起来，筋骨活跃起来，内心也随之宁静起来。虽然练得是武，但是修的是心，心静则武成，心急则魔成。
练功不可心急，否则就会走火入魔。练武之人不只要练武，还要修心，