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这次的内功逼毒，和尚的状态比起他在前世的全盛时候差的太多，为了救人只能拼进全力，全力施为的内力自然激发了缠绕着真气的那股电芒，不由自主的身上发出了那股白光。
至于那个吟诵的声音，那是慧刚在少林时候养成的习惯，因为他所学武力都是刚猛一路，若是修习久了性格会变得越来越暴烈，所以慧刚在自己拼进全力的时候，为了让自己不丧失神识，都吟诵《金刚经》用来控制自己的精神。
没有想到这一切都误打误撞的被人误会是神圣教会的苦修教士施展神术救人，要知道想叫教会里面的人出手救人可没有那么简单，神圣治疗术需要耗费施术者巨大的生命力。虽然这个偏僻地方没有什么人看过施展神术是个什么样子，但是那些传说，神话故事中牺牲生命运用神圣治疗术的桥断层出不穷。
被自己母亲搂着痛哭的达罗，被大胡子特里轻轻碰了一下，特里冲他指了指勉强站起来的慧刚。轻声说：
“达罗不要哭了，还不和婶婶快去谢谢那位救你的大师”
达罗安慰一下激动的母亲，两个人一起走到了慧刚的面前，恭敬的跪了下去。
慧刚连忙将面前的母子两个人扶起来，因为身体虚弱被带了一个踉跄
“救人一命，胜造七级浮屠，这也是贫僧应该做的，当不得这样的大礼。”
说完，慢慢地走出广场，所有的围观的人自发的给他让开了道路，镇民们看着谦虚的和尚，心中都被崇敬充满。在慧刚经过的时候｜奇…_…书^_^网｜，很多人口中称颂至高神的名字恭敬的给和尚行礼。
和尚已经没有什么力气了，只好苦笑着给身边的人回礼。也许是佛立特当年受到那些贵族教育起了作用，慧刚的动作优雅而又有分寸，更加增添了他神圣的味道。
慧刚拖着疲累的身体回到他那个草棚，盘膝坐下调息自己的内力，这等贼去楼空的消耗可是多年没有遇到，但是他入定运功的时候，突然发现体内真气运转的速度居然又快了一些，在真气的飞速运转中，和尚渐渐进入物我两忘的境界。
等他从入定的状态中醒来的时候，外面已然是深夜了。
饥肠辘辘的和尚习惯性的想出去练套拳法，刚一出去却看到在草棚的周围摆满了各式食物，也许从他日常化缘的习惯知道他不食荤腥，摆满了各种面包，水果干，腌渍的蔬菜等等。
他知道在这个小镇上并没有什么特别丰富的物产，这些东西已经是很大的心意，这个世界的苦修教士有些习惯，和慧刚那个世界云游天下的出家人颇为相似。虔诚的教徒也有向这些苦修者供奉的习惯，当然大部分的人不遵守的。
第二天的时候，昨晚来不及表达谢意的达罗母子俩，就来到那个草棚门口，后面跟随着许多或是看热闹瞧新鲜的看客。
和尚这次的精神好了许多，他一再表示这是自己应该做的，同时婉拒了那些要求看肚子痛，胳膊酸的病人，客气的打发他们去看老杰克。
只是在达罗母子邀请慧刚去他们家在镇子边上的空屋住的时候，和尚迟疑了一下答应了。
当和尚在那间小屋子中安顿下来，达罗客气的询问和尚还有什么要求，和尚有些迟疑。平时算是有些机灵的达罗一愣，按照他不多的经验来看，那些教会里的神职人员对金钱都有着说不出的热爱，虽说给救命恩人金钱也是应该的，但是家中的积蓄确实不多。
正当达罗胡思乱想的时候，和尚有些不好意思的开了口：
“达罗施主能不能给贫僧找个剃发的地方。”出家人五蕴皆空，和尚对自己现在的长须长发很不习惯。
第五章 小镇厄运
“达罗施主能不能给贫僧找个剃发的地方。”出家人五蕴皆空，和尚对自己现在的长须长发很不习惯。
被闹了一个大红脸的达罗讪笑着带领慧刚到了镇子上的剃头匠那里。
等到和尚从剃头匠那里出来的时候，所有看到和尚的人都惊讶的叫了出来，看到和尚平日稳重的气度，以及救人后那种彬彬有礼的姿态，大家都认为他的年纪是中年人。没想到刮去胡须，剃光了头发的他竟然是如此的年轻。
得到佛立特身体的和尚个子中等，身材有些瘦削，原本惨白的肤色，因为这几个月的风餐露宿变成那种健康透着红润的颜色，皮肤隐隐透出光泽，这得归功于他的内功修炼。
从前贵族子弟特有的那种气质还是在和尚身上表现许多，这股气质和前世勤修佛法所养成的那种气度，他一举一动都显得彬彬有礼并有种奇妙的韵味。
这种韵味在和尚的身上，更显得他举止从容不迫。
不过，他们一定联想不到，面前这位彬彬有礼的慧刚，在森林中和魔兽战斗时候的样子。
碎石镇的这个季节，所有的农作物都已经收割完毕，所以镇上的年轻人都成群结对的进山去打些猎物贴补一下家用。
在和尚救下达罗的第四天，事情有些不对了。
慧刚每日都在中午打坐修行，刚刚入定的时候，门突然被撞开了，几个人抬着担架在达罗的引导下冲了进来。
“大师，这个人也是中毒了，求您快救救他。”达罗焦急的喊。
和尚的眼力很好，在进来的时候已经看到担架上的人脸上也是前几日达罗的那种青黑之色，早在达罗开口后马上就到了伤员跟前。
稍微一试脉搏后，他马上知道这就和达罗中的毒是一样的。看到和尚的身上淡淡的发出白光，几个人不敢说什么。
经过那一次的救治，和尚对这种毒性的治疗已经有了一定的把握，不会像上次那样竭尽全力。
真气流转，慧刚这次的精力就好了许多，甚至可以问到底发生了什么，那个年轻人是在进山不久临时的离开队伍，结果他的同伴在听到他的喊叫后去看他发现已经昏倒了，好在这些人中有个看过和尚的救命场面，作出了合理的判断。
那个中毒的年轻人醒来后，满脸的恍惚，他第一眼看到的就是额头微微有汗的和尚，年纪不比他大多少，但是神情中那股神圣和威势却使他自然的恭敬起来。
当他听到了慧刚救他性命的事情后更加的恭敬，根据他的回忆，他去树林中方便的时候。，突然背后被狠狠的刺了一下，当时脑袋就眩晕起来，但他的反应还算不错，在失去意识之前发声求救。
送走了千恩万谢的几个人，和尚看着地面上的刚才逼出来的毒血，迟疑了一下。拿着东西挑破了自己的手指，伸到毒血中。
几乎是接触到毒血的瞬间，那只手指就迅速的变黑，而且能看到一股黑气顺着手指蜿蜒而上。和尚心中淡定，待得那股毒素上升到肘部的时候，便运用气劲准备压制住，但是看到那个黑气稍微一挫，便加速冲了上来。
慧刚心里一惊，刚才的治疗还是对自己的消耗过大，自己毕竟只有第一层的易筋经内力，正当和尚准备采用一些禁忌的招数准备强行逼出毒液时，他惊讶的发现，原本缠绕在真气上的电光独立的销蚀着毒素，原本凶恶的毒素瞬间消融。
和尚惊讶之余还是把注意力放在了毒素上，冲着刚才进入体内的短暂感觉，这种毒素很像是慧刚当年面对苗疆高手时候遇见的蝎毒，但是毒性要炽烈许多。
他知道这个世界的物种和前世大有不同，但是也不敢继续用前世自己武功巅峰时候的那种试毒方法。
就当和尚想要去事发的地方查看的时候，不断送来的病人打断了他的行程。
凭着试过毒素后的经验，慧刚对毒素在体内经脉的运行方式更为了解，而且他对试毒时候，真气上缭绕的电光的效果，加以利用，省了很多的力气。
共有五个中毒的病人，慧刚竭尽所能的救活了三人，剩下的两位因为时间耽误的太长死在了山路上，一时间镇上被悲伤和恐惧的气氛笼罩。
出外打猎的人中，还有两队共五个人没有回来，这几个人所在的家庭非常焦急，但是所有能够进山搜寻的年轻人不是在远处的城镇里面，就是前几次打猎从山上回来的年轻人。他们对同伴莫明其妙中毒都心有余悸。偶尔有几个想去帮忙的也被担惊受怕的家人拦住。
又过了几天，有一队三人从山里毫发无伤的回来，据他们讲，这次进山靠近镇子的地方野兽很少。他们为了打到猎物，所以朝更深的山脉中走去，也并没有发什么异常。
但是这样的幸运并没有发生到另一队人身上，在又等待三天后，那几人的家人失去了耐心。但是这个镇子的厄运并不止是这些，在等待的这段日子中，镇民放养的牲畜经常发生消失的事情，开始镇民还怀疑是狼或者别的野兽。大胡子特里和几个猎户过去看过以后，什么踪迹也没有发现，这更增加诡异的气氛。
镇子上的小孩子都被禁足，但是在自家的院子自然还是允许玩耍的。
在镇子边缘诺理家，诺理夫妇两个人都是农民。在农闲的时候，时间一般是在屋内整理农具或者腌制些食物什么的。
他们家有个活泼的男孩子，今年五岁，诺理夫妇在屋内整理农具的时候，小诺里说要出去玩，他的母亲特意叮嘱不要离开院子，她知道自己的孩子一向听话，因此放心的在屋内忙活起来。
正当诺理夫妇两个盘算来年的光景的时候，忽然外面穿来小诺理一声凄厉的尖叫：
“妈妈！！”
叫声突然停止了，等到夫妇两个冲出屋子的时候，地上只剩了一只小鞋子。其余毫无异样
第六章 小镇厄运（2）
接到诺里夫妇的哭诉，镇长组织了所有可以动员的三十名猎人和那些青壮，围着碎石镇搜索了一圈，慧刚没有说什么也默默的加入了搜索之中。
出乎和尚意料的，在搜索的人群中还有一位年纪颇大的神甫，不过一同搜索的镇民不是很在意他。慧刚很是奇怪，按照这个世界的记忆来说，神圣教会在这个世界的地位如同佛门最鼎盛的时期，甚至还要超过。
在城内，唯一和贵族身份地位媲美的就是教会的人士，可是这里对这个神甫的表现可远远称不上什么敬畏，想到这里他有些疑惑的问身边的达罗，这几个被他救助的年轻人知道慧刚要参加搜寻后，就跟在他的身旁。
“那位老施主，应当是位神甫吧？怎么这么大年纪还要参加搜寻呢？”
达罗听到和尚问话，很恭敬的回答：
“大师，您说的是菲利普神甫，那位神甫是这个碎石镇教堂的主持人，每次有这样的事情都要主动过来帮忙，可是年纪大了也起不了什么用处，同样是信仰光明神，还是大师您的法力高深，有的人就什么用也没有。”
看着达罗表情中的那种不屑，慧刚心里大概明白了到底怎么事情，在前世行走天下的时候，到处也有这种不会什么别的，只是虔诚的敬仰佛祖的僧人，但是往往和这个神甫处境类似。
不过在慧刚的心目中，那些不修炼武艺专心佛法的人才算是真正的佛门弟子。
“谁说没有用处，那个教堂可是个美丽的地方啊。”
一个青年小声调笑，所有的那个青年身边的人都跟着低声笑了起来。
达罗有些恼怒，在那里低声喝道：
“不要在大师面前谈论这些。”
看来达罗在这些年轻人之间有些威望，大家都严肃起来。和尚倒是摸不着头脑。
在慧刚看来，这么多人在那里闹哄哄的搜寻痕迹，就算是有也会被破坏殆尽，和尚悄然离开了这些人。
此时的镇子都是紧闭大门，死气沉沉的，和尚不想耽�