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接着，公孙鹤给大家讲了一段千百年前的事，大概是说汉文帝之子梁孝王年轻时来过此地打猎，因为忽然喜爱上了这山中的景色，还有这块得天独厚的福地，梁孝王打算死后葬在这里，后来没过多久，梁孝王真的死了，死后就葬在这大山之中，陪葬的还有那取之不尽用之不竭的金银珠宝…
其实，公孙鹤说这番话与其说给那些无知的教众听，倒不如说是给周梦得听，周梦得是干什么的，一听便明白了，忙顺着公孙鹤的话演了出戏，这出戏还真把他自己推上了教主之位，挖到宝贝后，周梦得又请公孙鹤住了几日，这几日下来，周梦得跟公孙鹤走得更近了，连自己这个拜王母娘娘教是怎么个来龙去脉都跟老人家说了。
公孙鹤一开始还没太望心里去，心说不过就是骗骗那些愚蠢的百姓，赚些香油钱，哪知不久后，周梦得仗着那笔巨富真得让拜王母教火了起来，梁山水泊附近的济州、郓州百姓有不少慕名而来，来了就不走了，因为这里好吃好喝不说，信信这个教心里很真的能平静不少，与其如此，能在这安家还回去养什么马，再养马都得饿死。
之所以这么说，因为历史上山东一带的确是为宋朝养马的，为了养马当地的百姓困苦不堪，毕竟马儿的生老病死都要自己负责，如果说这马长大了自己想怎么处理就怎么处理还好说，可是这是官家强派的，也就是说为军方养的战马，你不养也得养，养也得养，还不准私自买卖。
第九十八章 梁山（五）
这一匹马儿啊有时候可以吃穷一家人，所以不用多说也可以想象的到当时的马政是何其的残酷，你要是穷人还养马，那只有更穷，富人还好说，不过富人还需要养马吗，有钱可以雇别人养啊，如此一来还是最底层的百姓遭了殃。
所以，周梦得在水泊梁山上在这个时候创立了这个拜王母教本身就压对了宝，每日上山的百姓不在少数，后来为了满足山中发展需要，开始限制教众的职业，后期你要是没什么技能，是不可能上山，就算上了也不要，不仅如此周梦得后来想的更远，因为他手上有一件可以改变未来的武器。
那就是——火枪。
自从龙舒山一役后，周梦得算是想清楚了，没兵没粮没法自保，有兵有粮还得训练有方，自从赵泽献上那一篇在梁山泊开山立派的若干建议后，周梦得在字里行间发现了更惊人的东西，那就是什么组织都要有个可靠的系统，这样的话才能上下一心、团结一致，下边有什么情况上边很快就会知道，不至于被蒙在鼓里。
这样才能及时作出判断，在收拢人心的时候，也不忘继续扩大拜王母教的影响力，管你穷富，只要是信本教，就会让你幸福，就会让你得到你要的，当然这个跟原来的宗旨有点出入，可是那是针对不同对象的。
你要是说想长生不老得道成仙，那也可以，只要信本教，你的愿望就会传达给王母。
你要是说我想吃喝玩乐逍遥快活，那也可以，只要你信本教，你的愿望就会传达给王母。
你要是说我只想要一席之地，安居乐业，那也可以，只要你信本教，你的愿望就会传达给王母。
当然不同情况，不同操作。
你想得道成仙，我们就搞一些神秘仪式，让你有种飘飘欲仙的感觉，或是炼丹、或是打坐、或是念经、或是冥思苦想、或是通过别的方式完成这个愿望。
你想吃喝玩乐逍遥快活，也简单，本教有雄厚的财力，可以开青楼、可以开赌场、可以开酒店，只要你愿意加入，并奉献上你的全部，本教就叫你美梦成真。
你想要一席之地，那更简单，来水泊梁山吧，这里天大地大，任你安家，只要你全家都信教，每日按时祈祷，言必称王母，本教给你这个机会。
随着拜王母叫一夜间风生水起，水泊梁山的情景大不一样，周梦得在传教的同时，将这些教徒进行了军事化管理，这管理方法还要得益于赵泽的那些若干建议，组成近卫军的建议，建议中提到成立一支坚强的、组织严密的、训练有素的，装备精良的，可以以一敌百的军事化近卫军，这些军人出则为兵，入则为教徒，完全从农耕生产中分离出来，要用另外一种训练方式改变他们。
这些看似简单的话，周梦得思量了良久，后来才渐渐悟出点道，心说：奶奶的，此子野心不小啊，不过他没那个福气，好东西都被我得来了，咱一不做二不休，光逍遥地活着还不够，也得争口气啊，说不定咱这拜王母教有朝一日真的可以…
周梦得打定主意后，赶紧派人在山寨中找出工匠，特别安置在后山的场院中，几日后又陆续聘来了不少工匠夜以继日地帮他仿造那个手枪，当然后来周梦得觉得手枪叫法不雅，改成火枪了，功夫不负有心人，几个月后第一批火枪造出来了，尽管频频发生枪膛爆炸的事件，可是真金都是这样炼出来的，在经历了数次失败后，有个叫毛春的工匠在铁水中加了点新采到的黑色矿石，几次淬炼后浇筑成的枪管，可以经受得住火药爆炸的力量。
不过这种枪管很难生产，所费甚多，时间也是个问题，火药的调配也是个问题，如果按照教主事先给的那个火枪来造，他们仿造的那种火枪很难达到要求，至少那铜子弹就很昂贵，不得已铜弹壳换上了皮弹壳，后来又试着用纸来做弹壳，几经试验后，纸弹壳做成了，不过有个缺点，阴天的话纸弹壳内的火药就会失效，还有纸弹壳射出的子弹距离很短，完全没有那铜弹壳的远。
不过周梦得才不管那些，他说了，先造出十把最好的短火枪，子弹要铜的，等这造完了就造发射纸弹的长筒火枪。
既然教主这么说了，工匠们自是无所不从，毛春找来了做火药的李善胜，二人一合计，开始动工了。
火枪造成那天，周梦得亲自给自己的亲军配发了长筒火枪，虽然这些人还不懂如何使用，也不知道这到底是何物，可是他们并不傻，经过周梦得几次指点后，这些人很快便学会了使用火枪，这火枪可不是一般的火枪，乃是后膛装弹的火枪，发射速度快了很多，射程还可以，有的可以射到一箭之地。
用来威慑下边的教众正好合适。
火枪造好后，周梦得人生大业的第一步算是达成了，接下来他开始派人修筑山寨，打造自己的城池，尽管羽翼还未丰满，他还是迫不及待地给小白安排了一个任务，一个艰巨而又光荣的任务那就是绑架赵泽，听说赵泽去了京师，他暗中叫人找到了马老大，江湖中人称马王爷的马老大，这人经常干的就是杀人绑票的买卖，不但心狠手辣，还武功高强，只要你出得起价钱，他什么都愿意做，当然刺杀当今天子除外，他还没那个胆量。
就这样，小白才认识了马老大，不过马老大来到山寨后，提出的条件让周梦得很吃惊，周梦得问道“我给马大哥黄金白银你不要，为何要我的火枪图形？”
马老大说“赵泽值这个价钱吧，要不然你叫我冒着掉脑袋的危险绑他作甚”
周梦得一时无语，心说你的海口开得未免太大了，不过他表面上还得装作一团和气，几次讨价还价后答应了马老大的要求说是只给那长筒火枪的图形，外加黄金百两。
马老大说教主说的话我信得过，既然如此咱们见人交货，你准备好图形吧，说罢带着他的弟兄下了山，小白也跟了下去。
马老大下山的时候，公孙鹤还在山上，其实他早就想走了，可是周梦得最近的一连串举动，他觉得有些不对头，几次暗中观察后，他发现周梦得野心不小，看来啊，这事还要怪他公孙鹤自己，当初若是不帮周梦得发了梁孝王的墓，也不会有今日的事，可是如果上天注定这事要发生，也是早晚而已，如此，公孙鹤一想，既然祸是老夫惹出来的，就合着该由老夫去解决。
这样才有了公孙鹤入伙一事，周梦得想推举他做教主，公孙鹤拒绝道：贫道累了，只是想过几年清净的日子，教主之位非大当家莫属，周梦得一笑不再推辞，随后顺理成章坐上了梁山泊拜王母教教主之位。
第九十九章 张美人
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：“今夜纱厨枕簟凉”。——《丑奴儿》
宋朝皇家的性事有时亦如这首艳词，风雨后的一个盛夏傍晚，身体燥热的曹皇后沐浴更衣，洗了澡，化了妆这还不够，还要穿上件粉红色的透明睡衣，雪白诱人的肌肤若隐若现，一阵阵的幽香散发出来，然后，脉脉含情、温言软语地对心上人说：“陛下，今晚的竹席应该很凉快哦！”
这是何等的暗示啊，换个明眼人都会知道妻子是要干什么，身为风流倜傥的当今天子仁宗陛下自是了然于胸，可是呢，他那晚没兴趣。
随便闲聊了会，便起身离开了曹皇后的寝宫，直奔华清池而去。
汴梁的华清池坐落在延福宫内，旁边就是甘露殿，仁宗去那一来是想洗洗澡，独自清净一会，二来是想夜宿甘露殿，会一会新晋的妃子张美人。
张美人入宫有一年多了，再次被陛下召见，她很激动，也很兴奋，在华清池盈盈的碧波中沐浴后，便由宫中美婢搀扶着来到甘露殿中，进门后看见仁宗在闭目养神，张美人示意身边的美婢离开，然后轻声唤道“婢妾张氏见过陛下”
仁宗听到身边有人唤他，慢慢睁开眼，透过薄如蝉翼的轻纱望了过去，只见张美人肌肤白润圆滑、丰腴紧致，俯身处曲线玲珑、妩媚至极，如果上到床上，滋味肯定不同凡响。
想到这仁宗咽了口馋涎，春心大动，急急说道“美人让朕等得好辛苦啊，起来吧，快让朕亲一亲”
得到仁宗的许可后，张美人娇滴滴地站了起来，慢慢踏上龙床。从仁宗的脚下一寸寸爬了上去，身体贴着身体，肌肤贴着肌肤，虽是隔着一层遮羞的衣物，张美人也能感觉到仁宗的冲动。
这种冲动是不言而喻的，只待一个挑逗的动作或者眼神，缠绵之战就会爆发。
张美人深黯其道，一边抚摸着仁宗的胸口，一边羞云怯雨般媚态横生，直把仁宗惹得心花怒放脐下一缕热气直冲隐处，才立刻提枪上马，纵横驰骋，前突后杀起来。
黎明时分，淫雨霏霏，皇宫大内一片清凉。
甘露殿内的征战早已散去多时，锦帏余温还在，兽香不断，仁宗拖着疲惫的身子起了床，梳洗完毕后换上了早朝的龙袍，张美人小鸟依人地站在仁宗的身后为他轻轻捶着肩膀。
仁宗舒服地闭上了眼睛，静静地享受着，过了好一会才缓缓睁开眼，一把拉住张美人的手，轻声道“美人也累了，回宫休息去吧，朕要上朝了”
张美人眨了眨明亮动人的黑眼睛，深情地望着仁宗，不舍地说道“都怪婢妾，让陛下受累了”
仁宗淡淡一笑，就势在张美人如脂的股肉上掐了一把“朕高兴，好了不要粘着朕了，回去吧，晚上再说”
古人有端茶送客一说，仁宗这招也是，张美人得到暗示后，满足地点了点头，跟仁宗�