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龙翔苍穹-第64章

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地区和喀什市科以上干部大会,宣布改制工作。新的任命先执行,在群众工作没有落实前,暂时不召开人民代表大会,由上级任命的代理市长主持日常工作,必要的时候可以实行军管和戒严。

同志们哪,特别是少数民族的同志们,你们必须要看到,现在,在我国得少数民族集聚得地区就是要比内地落后这样一个现实,你们切实的明白,只有走民族大融合大团结的道路,才能给少数民族地区得人民安定和幸福。宗教自由是党的一贯政策,不仅仅是在少数民族地区实行,就是在中原内地,宗教自由也是完整的在执行,我就对佛教感兴趣,但是不能因为宗教的信仰而歪曲了国情,歪曲了历史,更不能用宗教去影响国家利益,影响地区的发展,影响民族的团结,不能用宗教去愚弄教民,鼓惑教民。在世界历史上已经被人类发展历史证明的,被人类各种国家制度淘汰的政教合一的国家体制,现在竟然还会被般出来愚弄人民,实在是可笑得很。历史得车轮不会因为教义上的什么经文或者谋和先知的箴言而改变和倒退,这是谁也改变不了的事实。

这次改制,可能会精简到一些干部下来,我打算把他们安排到汉族地区去担任领导工作,也叫你们这里的少数民族领导我们汉人一回,看看汉族同胞到底市怎么对待其他民族同胞的。其实在内地有很多少数民族干部担任着各级领导,中央里都有各个民族的干部,大家是融合的,是亲兄弟。只有那些别有用心和心胸狭窄的人才会分的那么清楚,这种人就是在家里恐怕也是要一分钱都要向兄弟算清楚的吝啬鬼,维族的习惯是最鄙视这样的人,你们说对不对?”

台下的人哄的笑了起来,维族家庭是很注重兄弟情谊的,子女未成年是不能分开的,就是分开后也是经常走动的,家族的根基维系的很紧密,可是现在社会上也有一些维族人就是向我说的那样,狭隘贪婪,弄的左临右舍的不爱待见。

“好了,反对恐怖主义的事情是千头万绪,有很多的事情还在等待你们去做,我在这里就不多说了。我和马军同志商量了一下,在得到中央的同意后,我们要而且 

必须以强硬的手段去打击恐怖主义。”

今天的西部反恐怖大会开的非常成功。…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“东突”是“东突厥斯坦”的简称,是某些国际势力制造的带有明显政治目的的地理名词,它最早来源于19世纪早期至20世纪初英国和沙皇俄国在中亚地区的争夺。从诞生那刻起,“东突”组织就一直与国际上图谋分裂中国的势力相互勾结。19世纪早期,国际列强把哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦等五个原苏联中亚共和国所在的地区称为俄属突厥斯坦。在中亚控制权的争夺中,沙俄的目的是在确保突厥斯坦的前提下继续南进,英国的目标则是在控制印度的前提下继续北上,进而控制中亚。两国要实现自己的目标,从地缘角度看,都不可避免地要牵涉到中国的新疆地区。在这样的情况下,一些别有用心的国际势力把我国新疆的某些地区称为东突厥斯坦,并开始鼓励和扶持“东突”分裂势力,以便为实现自己的战略目的创造条件。可见,“东突”分裂势力完全是在国际列强的争夺中应运而生的。

清朝末年,英国极力扶助新疆的阿古柏势力从事分裂中国的活动,按左宗棠的说法就是“英人阴助之,欲令别立为国。”为此,左宗棠克服重重困难,率兵击溃了英国幕后支持的这股分裂势力,进而迫使占据新疆伊犁的沙俄军队撤出新疆,恢复了中国对新疆的主权,有力地打击了各种分离主义运动和国际分裂图谋。一战中,随着奥斯曼土耳其帝国的瓦解,“泛突厥主义”应运而生,并迅速成为“东突”分离主义运动的重要因素,“东突”分裂势力开始与国际“泛突厥主义”运动相结合。英国立即抓住这个机会,再次鼓动“东突”分裂势力从事分裂中国的活动。曾任英国驻喀什领事馆领事的艾泽敦所撰写的回忆录,就坦率地承认当时英国深深地卷入了“东突”分离主义运动。1931年日本侵略中国后,出于共同分裂中国的需要,英日两国密谋支持“东突”分裂组织,并于1933年11月,在南疆成立了所谓的“东突厥斯坦伊斯兰共和国”,后被国民党中央政府击溃瓦解。

新中国成立后,在中国各族人民的反对下,“东突”分裂势力有所收敛,但少数顽固分子一直没有停止分裂中国的活动。冷战结束后,某些国际势力出于分化、弱化中国战略的需要,开始支持“东突”组织分裂中国的活动。由“东突”分裂势力直接导演的各种爆炸、暗杀等恐怖事件开始出现,在海外的各种“东突”分裂组织声势也不小。美国政界要人不仅直接出面对所谓的新疆突厥族人表示关注,美国之音和自由亚洲电台等宣传机构也加强了对新疆地区突厥语的广播宣传。其他一些国家也或明或暗地利用“东突”来做文章,从而使“东突”恐怖势力开始逐渐膨胀起来。

与此同时,“东突”恐怖势力与国际恐怖势力联系日益密切。英国《星期日电讯报》在去年10月4日刊登的一篇题为《塔利班训练穆斯林分离分子在中国搞恐怖活动》的报道中说,阿富汗塔利班正利用其军事基地训练“东突”分裂主义分子,以使他们在中国从事恐怖活动。报道称,“东突”分裂主义组织在其它某些国家的深山里也建立了“训练营地”,并从那里指挥在中国境内进行的恐怖活动。

九一一事件之后,对“东突”分裂势力这样一个明显的恐怖组织,某些国家和国际组织出于自己的政治需要,依然对其持支持态度。10月17日,欧洲议会不顾中方的多次严正交涉,允许一些“东突”分子在议会大厦内举行所谓的“东突”研讨会,外交部发言人孙玉玺代表中国政府对此表示了强烈不满和愤慨。在国际社会加强反恐怖合作的情况下,“东突”企图改头换面,以人权、民主、维护少数民族权利为幌子继续从事分裂中国的活动。但无论其手法如何变化,其恐怖组织的性质是改变不了的。 

修3 57

(更新时间:2005…2…6 12:56:00  本章字数:1667)

但是,我们要防止反恐反出“反美情绪”在我们的身上发生。

“9·11”事件是美国的灾难,也是人类的灾难。然而,美国抓住国际社会对美国的普遍同情和对恐怖主义的痛恨心理,把坏事变成了“好事”———美国通过反恐,加强了自己在国际格局中的主导地位,改善了与主要大国的关系,巩固了与欧洲和亚太盟国的战略关系,并稳固地把触角伸进了中亚等非美国传统势力范围但战略地位重要的地区。美国还把自己的中心任务“反恐”变成了全世界的中心任务。

在美国沾沾自喜的同时,“反恐”和“加强国土安全”的负面影响也逐渐显现。美国大大加强了机场安检,繁琐而重复的翻箱倒包甚至全身搜查,给许多乘客造成了不便和尴尬。于是,出门坐飞机的美国人少了,从美国转机的外国乘客也少了,去拉美的中国乘客更愿意取道欧洲。

美国严格了对入境签证的审批,时间大大延长;对入境外国人的盘查也明显加强,一些人甚至被要求签字画押。不少人因为长时间等候而耽误了行程,出席会议或参观游览计划被迫取消;有的人则因为受到歧视性待遇而发誓不再返美。

美国加强了对境内外国人的监视,并创立了“相互检举”制度(所谓的百万“业余侦探”)。外国人发现,和善的目光少了,怀疑和打量的目光多了,特别是来自中东和美国称之为“邪恶轴心”和“无赖国家”的外国人,他们的个人隐私和日常生活受到干扰,警察光顾和盘问的次数增多。

慢慢地,人们注意到,美国的旅游收入下降,一些经贸合作机会错过,一些学术会议少了外国知名人士,高科技人才向美国的流动势头减弱,美国主要航空公司在困境中挣扎,联合航空公司已申请破产保护。当前,美国经济复苏乏力。数据显示,美国获得的外国直接投资大幅减少,已经丢掉保持了多年的“吸收外国直接投资最多的国家”的桂冠。人们不能不承认,反恐的“负面影响”是其中一个重要原因。

比如,沙特是美国的重要盟国。美国是许多沙特人接受教育、参观游览、置地买房甚至就医看病的首选地,大量沙特石油美元随之流入美国。但是,由于在“9·11”事件中,19个恐怖分子当中有11人来自沙特,美国各界对沙特人的疑虑大增。直到今天,沙特、沙特人和美国对沙特的政策仍然是美国舆论批评的主要对象。生活在美国的沙特人出入美国和日常生活受到诸多干扰。一个长期在美国生活的沙特人说,这一年来,附近不管出什么事,他都会成为怀疑对象,都会受到警察的盘问甚至被连夜带走。警方还要求他随时通报自己外出的行踪。在不久前离开美国时,他说:“美国人把每一个沙特人都看作恐怖分子。我怕你,我走人,还不行吗?”一个经常到美国旅游的沙特人说:“美国不喜欢我们,我们为什么还要巴结他们呢?我有钱,哪儿不能花?”说到这里,许多沙特人离开美国,并把大量资金移出美国,就不难理解了。

美国商界面临的外界压力也挺大。据报道,许多外国合作伙伴或采购商因为拿不到美国签证而无法成行,美国失去了许多商业机会。一些企业界巨头纷纷呼吁政府理顺关系,简化审批手续,加快签证审批进度。但现在,“宁左勿右”仍然是美国人在处理安全问题时所抱的普遍态度。

再看看国外,法国人指责美国人霸道,德国人靠批评美国人拉票,亚洲人在议论美国人“反恐扩大化”,中东人在责备美国人搞双重标准,非洲人在抱怨美国人转移了国际社会对非洲问题的关注。最近一项在44国进行的民意测验显示,尽管多数人对美国保持善意,但持批评态度的人越来越多,对美国持正面看法的比例普遍下降。在北约盟国土耳其,这一比例仅为30%。

尽管一些国家忍气吞声,一些国家敢怒而不敢言,一些国家敢说而不敢做,但美国政府现在应当认真思考这样一个问题:“9·11”事件后各国人民对美国所抱有的那些同情、支持和声援都到哪里去了?恐怖主义是国际社会的公害,是各国人民共同的敌人,人们是不会因为美国全心全意地打击恐怖主义而对美国产生反感的。问题的答案并不难,难的是美国能否承认,难的是美国能否纠正。

我们要注意这个教训。 

修3 58

(更新时间:2005…2…20 10:38:00  本章字数:3519)

阿富汗被称为 “亚洲命运的十字转门”。

阿富汗位于西亚、南亚和中亚交汇处,扼南北交通要冲,地理位置重要,著名的“丝绸之路”就是从我国的新疆经阿富汗到达波斯和欧洲的。我国晋代的高僧法显和唐代的玄奘法师,去印度取经也都取道阿富汗。

15世纪以前,阿富汗的所在地是欧洲、中东对印度和远东贸易、文化交流的中心。南来北往的客商在喀布尔繁华的大街上热闹地交易,学贯东西的智者在这里意气风发地畅谈。现在已经被毁的巴米扬大佛就是古代阿富
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