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（更新时间：2005…3…15 9：56：00 本章字数：13943）
世界好象乱了套。
5月30日，俄过共产党宣布重新接管政权，世界震惊。6月1日，白俄罗斯和俄罗斯宣布重新组建苏联。并且宣布借鉴中国 建设社会主义的经验，所以苏联领导
访问中国！签定《中国和苏联关于领土和经济问题条约》，由于是在北京签定的，所以又被称为《新北京条约》，以和历史上的哪个北京条约相区别。
《新北京条约》的主要内容：
一：中国收回由苏联归还的北亚的土地（中西伯利亚和东西伯利亚除库叶岛和海参威附近地区）
二：北亚大铁路在10年内苏联可以无偿使用。但是运输的物品必须得到中国方面的同意。
三：原来的居民，可以自由的选择国籍。
。。。。。。
三十二： 作为感谢苏联的归还中的国土，中国将支付1000亿美圆给苏联作为补偿。
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四十：苏联驻北方四岛的军队的给养由中国方面无偿提供。
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很快的，这个消息传了出去，这个条约的签定，还没多少人知道他的影响。
曹坤也立即发布命令：原来的退伍军人，根据志愿原则，可以从新入伍，国家将用他们来守卫北方的刚由苏联手里收回的 土地。
当今的很多人说“俄罗斯是个难解之谜”。不少人包括俄罗斯学者都这样认为。所以如此讲，是因为俄罗斯有许多谜团难以解开，而发生的不少事件又往往很难预测。人们大多不敢轻易预测俄罗斯的事态发展。预测俄罗斯的人，大多会碰壁。当然，这并不是说俄罗斯作为一个研究对象，就不可认知；说它是个“难解之谜”也只是透露出这样一种看法，认为俄罗斯是一个很独特的国度，其国情是一个较难认识的现象，不可用衡量、研究其他国家的一般标准和尺度来来对待它。
这几年俄罗斯发生的一系列事态，不断在人们中勾其起“俄罗斯之谜”的话题：普京继叶立钦的衣钵上台后，俄罗斯曾有一段时间欧亚主义思潮抬头，不久似乎西欧主义又占了上风；经过一段同西方特别是美国的靠近之后，近年又同它们拉开了距离；继打击“寡头”，把由个人控股的新闻媒体收归国有以后，去年逮捕霍多尔科夫斯基的事件又闹得沸沸扬扬；这届议会选举以民主派和俄共大败、政权党大胜而告终；不久前全俄规模的战略导弹演习又令全世界注目；刚成立并启动上海组织秘书处正常运转不久，莫斯科发生内务部警察大规模查抄中国商城事件；而近日普京大选前走马换将，任命名不见经传的前贸易部长和联邦税务警察局局长、现俄驻欧盟代表弗拉德科夫为俄新总理，又令世人愕然。上述一连串事件，矛盾重重，变幻莫测，往往令人们摸不着头脑，如坠云里雾中。
怎样看待俄罗斯的事态，怎样把握俄罗斯政治发展的脉络，这虽然是只有一部洋洋大观的巨著才能胜任的课题，但仔细寻思起来，如果从俄罗斯的历史传统、民族性格和民族意识，以及当前社会现实状况诸方面来着眼，其事态和政治发展的蛛丝马迹，也不是一点线索和头绪也透露不出来的。
先从俄罗斯的历史传统来看，它曾长期是一个高度集权和崇尚强权专制的国家。在历史上，各公国诸侯的分裂和割据，曾使它孱弱不振，遭受外族入侵和连年战祸，而中央集权和强权专制却给它带来了统一、稳定和强大。这是俄罗斯民族从其几乎整部历史中得出的一条至为宝贵的历史经验教训。俄罗斯人不曾忘记，12、13世纪，在现今俄罗斯的广大版图上曾分布着大大小小十数个封建公国，互不隶属，相互争夺，内讧不已。鞑靼蒙古、日尔曼骑士团和瑞典利用它们的纷争，一个从东，一个自西，一个从西北，三面而入，各个击破，给罗斯人民带来了连年战乱之苦。最后，罗斯各公国被鞑靼蒙古所征服，各族人民在侵略者的铁蹄下呻吟了两个半世纪。只是由于莫斯科公国的兴起，以它为中心形成俄罗斯中央集权国家，才打败鞑靼蒙古，赶走侵略者，才有了相对安定与和平的生活。
16世纪以前，像马克思所说，蜗居东北罗斯一隅的小小的莫斯科公国还不为世人所知，当时它只有43万平方公里；而半个多世纪后，这里却突然冒出、兴起一个在欧洲幅员最大、面积达280平方公里的国家，让欧洲和世人大为震惊。它的君主号称“全罗斯沙皇”，统治权力高度集中其一人之手，其首都莫斯科号称“第三罗马”，自命肩负“救世使命”。从此，俄罗斯一天天强大，从16世纪中叶到19世纪，二三百年间开疆拓土，疆域扩大近8倍，一举成为君临欧洲的宪兵、赫然而不可一世的俄罗斯帝国。
这样一部勃然兴起的辉煌立国史，是俄罗斯人铭刻心扉的一种念念不忘的自豪和荣耀。在俄罗斯人看来，只有国家的强大才有一切；而惟有集中于中央而强悍的权力，才能有国家的强大和繁荣。所以，弗拉基米尔·普京在就任代总统前夕，在他那篇表述其施政纲领的文章中这样说道：“在我国，国家及其体制和机构在人民生活中向来起着极为重要的作用。有着强大权力的国家对俄罗斯人并非反常，……恰恰相反，它是秩序的源头和保障，是任何变革的倡导者和主要推动力。”1这是普京对俄罗斯历史传统和国家意识所作的一个深刻而精辟的表述。
再看看俄罗斯的民族性格、民族心理和意识。俄罗斯地处欧洲东部和欧亚大陆的交接处。这里地势平坦，交通方便，便于同各民族的交往和接触。在东方和东南方同鞑靼蒙古和游牧的突厥民族相邻，在西方和西北方同日尔曼和北欧民族相接。从东方接受的是东方宗法家长制和专制统治的传统，从西方吹来的是欧风西雨和基督教文明。由于鞑靼蒙古两个多世纪的野蛮统治阻挡了当时正在西欧发生的文艺复兴向俄罗斯的东渐，俄罗斯受影响更多则的是东方文明和专制制度的传统。许多俄罗斯学者和思想家都深刻地指出过这一点。别林斯基在一部叫《小俄罗斯史》的著作中，就用不少篇幅谈到鞑靼蒙古统治给俄罗斯人打上的深刻精神烙印。这位深邃的民主主义思想家，主要是从鞑靼蒙古统治对俄罗斯人风俗习惯、心理性格有过影响的角度来讲的。他认为，俄罗斯人较为内向隐忍的性格和家长制传统就同蒙古二百多年的统治密切相关。在他看来，一些较少受蒙古统治的民族，比俄罗斯人更开朗、更豁达一些，也更少一些宗法家长制的传统，这同受蒙古统治时间较短，较少受其影响有关。2著名俄罗斯历史学家维尔纳茨基在《蒙古人与罗斯》一书中，则更加集中地，以大量的历史事实论证了俄罗斯在蒙古统治下，从蒙古人那里接受到的来自中国的种种影响。维尔纳茨基作为历史学家，更将蒙古入侵前和入侵后的俄罗斯，即基辅罗斯同莫斯科罗斯进行比较，认为在基辅罗斯时期王权和教权是平等的，民众对国家事务也有较多的发言权；而蒙古人的统治则改变了这种情况，使王权明显上升，百姓必须服从沙皇，连以前较为独立的王公贵族也变成了沙皇的仆从。3后来彼得一世的改革虽倡导向西欧学习，在其后的200年里使俄罗斯受到西欧的巨大影响，但同在制度、心理、性格和意识层面受到东方文明塑造相比，西欧对俄罗斯的熏陶主要停留在军事、教育和艺术等等的层面上。西欧文明主要影响的是俄罗斯社会上层，而东方文明则主要扎根于社会的下层，即广大民众之中。如果说西欧文明是织就俄罗斯文明的纬，而东方文明则是织成俄罗斯文明的经。俄罗斯文明实际上是以西欧科学文化为形式，而以东方制度、社会心态和风习习惯为内容的一种交合式文明。而其民族性格、民族心理和意识就是这种交合式文明的反映。
几百年来，俄罗斯作为一个泱泱大国屹立在欧亚大陆之间，而东正教“第三罗马”的思想，苏维埃时代“世界革命中心”的地位，又使他们的民族意识、民族心理中渗透着拯救全人类的使命。这塑造出了俄罗斯人尤为强烈的大国情结、大国意识和大国主义。这在过去苏联和现在俄罗斯的外交政策中十分明显地凸显了出来。世界东西方外交官的许多回忆，都谈到过俄国人在国际交往中大国主义的种种表现和做派。
自从苏联解体，波罗的海三国、中亚和外高加索各前加盟共和国脱离苏联而独立以后，俄罗斯的版图实际上又退回到了17世纪初的彼得一世时代。它失去了气候温暖而又富裕的南方，用自由民主党领袖日里诺夫斯基的话说是，苏联解体又把俄国人赶入了冰冻的寒带。
不仅失去了大片国土，还丢失了一亿多人口。在西边失掉了波罗的海沿岸的出海口，在南方，丧失了傲德赛和塞瓦斯托波尔这两个天然良港。这使俄罗斯几百年打开出海口的努力化为乌有。加上经济大滑波，工业衰败，一下沦落到了第二流国家的地步。这是所有俄罗斯人过去连做噩梦都想不到、更没有经历过的巨大灾变，更是心灵的无限创痛。这也是整个俄罗斯民族的悲哀，民族历史上最最不堪入目的一页。对苏共的垮台，苏维埃制度和斯大林式社会主义的终结，俄罗斯人倒较为冷漠，没有多少怀恋，而国家的解体，民族的沦丧，却使俄罗斯人民有剜心之痛。
加上苏联解体后十二三年来俄罗斯社会经济的严重危机，这更增添了俄罗斯人心坎上的一层剧痛。俄罗斯科学院院士В。И。多勃林科夫前不久来中国社会科学院访问，讲到这个问题时说：“俄罗斯现在经受着自己千年历史上几乎最为复杂、矛盾冲突最为激烈的时期。在俄罗斯的历史上，从来也没有经历过其命运像现在这样不可预测的局面。”4
俄罗斯近年来的状况使俄罗斯人的民族自尊心大受创，这个也是这次共产党能
顺利夺取权利的重要原因，2000—2010年十年间，俄罗斯国内生产总值、工农业生产规模下降1倍多，工厂、交通等等设备过度老化，未经改造维修，造成空中、地上、水下恶性事故不断；工业化发生倒退，只能靠原材料和石油、天然气出口，来维持国家生存。俄罗斯学者�