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我不是蠢人，从此我要靠自己的双脚前行，永远抛弃那自怜自贱的拐杖。 我永远不再自怜自贱。
我曾经傻傻地站在路边，看着成功的人昂首而过，富有的人阔步而行，心里生出许多渴慕。我不止一遍地想过，是否这些人具备一些我所没有的天赋，比如说，独特的技能，罕见的才智，无畏的勇气，持久的抱负，以及其它一些出众之处？是否他们每天比我多分到几个小时，得以完成那些伟大的计划？是否他们比我更具同情与爱心？不！上天从不偏心，我们是用同样的粘土捏成的。
我终于明白，并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。即使最聪明最成功的人也同样遭受一连串的打击与失败。这些人和我不同之处仅仅在于，他们深深知道，没有纷乱就没有平静，没有紧张就没有轻松，没有悲伤就没有欢乐，没有奋斗就没有胜利，这是我们生存所要付出的代价。起初，我还是心甘情愿毫不迟疑地付出这种代价，但是接二连三的失望与打击，像水滴穿石一样，侵蚀着我的信心，摧毁了我的勇气。现在，我要把这一切都置之度外。我不再是行尸走肉，躲在别人的阴影下，在无数的辩解与托辞中，任时光流逝。
我永远不再自怜自贱。
我终于明白，耐心与时间甚至比力量与**更为重要。年复一年的挫折终将迎来收获的季节。所有已经完成的，或者将要进行的，都少不了那孜孜不倦楔而不舍坚忍不拔的拼搏过程。这种过程是一点一滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的成功。
成功往往转瞬即逝。昨夜才来，今晨又去。我期待着一生的幸福，因为我终于悟出藏在坎坷命运后的秘密。每一次的失败，都会使我们更加迫切地寻求正确的东西；每一次从失败中得来的经验教训，都会使我们更加小心地避开前方的错误。就这种意义而言，失败是通往成功的道路。这条路，尽管洒满泪水，却不是一条废弃之路。
我永远不再自怜自贱。
感谢上苍为我安排了这一切，并把这珍贵的羊皮卷交到我的手中。我终于认识到，生命最低落的时候，转机也就要来了。
我不再悲痛地追忆过去，过去的不会再来。在这些羊皮卷的启示下，我把握现在，努力向前，去邂逅神奇的未来，没有恐惧，没有疑虑，没有失望。
宇宙洪荒按照自己的形象造就了我。对我而言，有志者，事竟成。
我永远不再自怜自贱。
羊皮卷的启示之二：
面对黎明，我不再茫然。
……
要想到达目的地，我不需要出发前就对途中的曲折了解得一清二楚。最重要的是在羊皮卷的帮助下，我已经不再回首往事。在那阴露的日子里，每一天没有开始没有结束，我迷失在空茫的沙漠中，前方只有死亡和失败。
明天我有目标。
当我为往事伤心时，阳光不再照耀我。让我埋葬过去，否则我就会被它吞没。我不再有眼泪。让阳光照耀我，照耀明天的目标。
……
羊皮卷的启示之五：
逆境是一所最好的学校。每一次失败，每一次打击，每一次损失，都蕴育着成功的萌芽。这一切都教会我在下一次的表现中更为出色。我不再对失败耿耿于怀，不再逃避现实，不再拒绝从以往的错误中获取经验。经验是来自苦难的精华，生活中最可怕的事情是不能从一次的失败中得到为下一次准备的智慧。每个人都有自己的老师，得到不同的经验。除此之外，别无他法。逆境往往是通向真理的重要途径。为了改变我的处境，我准备学习我所需要的一切知识。
……
一个人，从出生到死亡，始终离不开受苦。宝玉不经磨预就不能发光。没有磨炼，我也不会完美，生命热力的灸烤和生命之雨的沫浴使我收益匪浅，但是每一次的苦难都是伴随着泪水。为什么上天以这种方式惩罚我，让我一次又一次地失落？
现在我知道，灵魂遭受煎熬的时刻，也正是生命中最多选择与机会的时刻。在每一次困苦中，我总是寻找胜利的萌芽。
……
羊皮卷的启示之十：公平坚韧信心。
要有宽容的心灵，无畏的胸怀，纵然孤身前往从未有人涉足的地方也不退缩。
学会对生活中的任何事情保持虞敬之心，既不过分自负也不顾影自怜。
悲痛中，要想到，没有影子就没有阳光；失败时，更具信心；成功时，能保持谦卑。
……
这就是羊皮十卷，好像整篇都在讲述一种方法一种人生态度。
花费了”三天”的时间，将羊皮卷读完，昌凡总算对羊皮卷有了大致的了解，这些智慧看似极为简单，但是昌凡知道最重要的是要付诸实践，否则一切都是空话。
将羊皮卷上的东西整理一下，达到可以倒背如流之后，昌凡开始翻阅关于炼器的书籍。
首先是武器的划分，武器分为灵器宝器仙器帝器亚神器神器六级别。灵器宝器仙器帝器又分为下品中品上品极品四个等级。
灵器是最低等的武器，只能单纯的物理攻击或者防御，没有法阵，仅仅是比凡间的武器炼制材料好一些而已。
宝器与灵器的最大区别便是它里面有一些简单的法阵，可以极大的提升武器的威力。
而仙器已经初步有了灵魂，必须滴血认主才能充分发挥它的威力。
帝器和仙器最大的区别就在于它们一个是固有威力提升，一个是比率威力提升。
看到这里昌凡顿时了然，为什么他总感觉帝器还没有顶级仙器的威力大。仙器的威力提升是固有的，比如说灭天戟，它里面有一个强击法阵，用之极致甚至可以将下品帝器刺断，可是用在大罗金仙手上威力最大是这样，用在九天玄仙手上威力还是如此，这样的武器对一般的九天玄仙还行，但是面对仙帝这样的超级高手就显得太弱了。
而帝器的威力却是按比率提升，比如昌凡送给敖彤彤的顶级帝器长鞭，可以增加兵主的三倍攻击速度，七倍杀伤力，如果用在修微弱的人身上威力肯定没有灭天戟强大，但是长鞭在大罗金仙手里和在九天玄仙手里会发挥出完全不同的威力，如果是帝级高手的攻击速度增加三倍，杀伤力增加七倍，那将是怎样的恐怖场景？
原来帝器之所以叫帝器，并不是只有仙帝级的超级高手才配拥有，而是只有在仙帝级的高手手里才能体现帝器的真正价值！如昌凡敖彤彤现在的实力，使用顶级仙器威力反而更大一些。
再之后就是神器和亚神器，这些终极武器没有细分级别，因为太少了，亚神器只有五件，女娲道尊的女娲炉，伏羲道尊手里的伏羲八卦镜，鬼界酆都大帝的六世轮回，妖界齐天大圣的如意金箍棒，还有昌凡手里的天罚剑。要想炼制成功，需要集天时地利人和于一身，炼制者修为通天，可贯通万千阵法，炼制时的状态还要史无前例的好，炼制材料千百样，且无一不是天地异宝，当亚神器出世之时，北方有七彩神劫降世，证明它的存在。
神器也只有十件，十件神器有八件为天地所生，后两件乃是盘古道尊炼制，炼制盘古斧之时，混沌初开，天地间还到处弥漫着混沌之气，盘古借助天象炼制而成，准确地说盘古斧也是天地所生，盘古道尊只不过起了推动作用。而轩辕剑却是盘古一人借助天地间最后一丝混沌之气炼制而成，为了炼制它，宇宙唯一一个达到混沌无上大罗天道之境的盘古道尊也被拼的肉身永恒被毁，神识虚弱到极点，只能在宇宙中存在。
没有人知道炼制神器都需要什么条件，但是有三点是必须的，第一，要有混沌之气，可惜混沌之气早已化为虚无，要想使混沌再现，必须集齐五行本源之气，借助天地法则逆转混沌。
第二，炼制神器的火焰必须是神火或者达到能神火威力，这就要求炼制者的实力至少是无极无仪大圆满之境，也就是鸿钧道人女娲伏羲大帝三位道尊的境界，而且要极善于用火。
第三，神器上面的阵法必须是神阵，只有神阵才能连通宇宙，与世界一体，要想布出神阵，炼制者的阵法修为必须达到阵法十级，历史上达到阵法十级的只有三个人，一个是盘古道尊，一个是号称万千阵法之源的伏羲道尊，最后一个就是炼器之神鲁扳！
除了这三点，鲁扳留下的书卷没有记载，也就是说他也不知道炼制神器还需要什么条件，但是鲁扳在这一卷的武器介绍中还有最后一句话：炼制神器，不可能成功！
“奶奶的，不能成功还要我们炼制，这不是让我们送死吗？第一代兵神冉古就是这样死的，现在师傅又要炼制，将来还有我！！！”看到这里，昌凡不禁破口大骂。
“不过我不去找第四任兵神，他总不会自己跑到我面前吧。他不出现我就不必完成自己所谓的使命了，那也就不用送死了，还能学到这么多的东西，赚了！”
昌凡很快又恢复了自己无赖的品性，然后将炼制神器的事抛在脑后，开始看炼器知识，毕竟提升自己的综合能力才是王道。
仙界将炼器分为两大步，一位凡炼，二为仙炼。
第一步凡炼又分为调剂熔炼铸造三步。
调剂也就是在集齐所有的炼器材料之后，将它们按一定的比例调配起来，以达到炼器材料的完美境界，例如纯铁柔软而刚硬不足，需要加入少许黑炭予以调剂，可是如果黑炭加入太多，又会使铁器过于刚硬而容易折断，这之间就需要一个度的把握。鲁扳关于调剂的介绍有一百卷。
三百卷熔炼所讲述的是原料调配停当后，如何将将它们放进炼器炉中炼制。熔炼的目的是将各种原材料熔成液体，同时也进一步去除原料中含有的杂质，使合金精纯。其关键之处就是火候。火候不能太弱，也不能太强，并且对于不同的熔炼时期对于火候的要求也不一样，这一点通常极为难把握。
凡炼的最后一步也就是铸造，就是将熔炼后的液体制作成兵器的模样，然后再修饰开刃，这一步最重要的就是淬炼，将熔炼后的高温液体材料用神水冷却，在由极高温迅速降到极低温的巨大反差中，提升兵器的精纯度，温度的反差越大，兵器制作的就越精良。在鲁扳留下的六千卷铸造知识中几乎都是在讲述如何淬炼，可见其重要。
如是在凡间，铸造完了之后，一件武器也就完成了，但是它们永远没有灵魂，因为它们没有经历炼器的最重要一步仙炼。
关于仙炼只有一件事，那就是在武器中加入阵法，可以说一件武器如果没有阵法在里面，那么它最多只是一件灵器，但是如果加入了阵法，他就有可能变成帝器，甚至神器！只有有了阵法，武器才能有自己的灵魂。
阵法是评价一个人炼器实力的唯一标准，当一个人的阵法有成，也就意味着他的炼器实力有成，反之，如果一个人阵法太弱，那么它的炼器之路将一事无成。同时阵法也是一个人实力的极大辅助力量。一个天仙期的阵法高手凭借阵法甚至可以击败一个大罗金仙！
阵法是除了修为武器之外，第三个能提升修真士实力的变态存在。
第五辑 迷踪幻境 第三十五集 阵法万千
看书卷上将阵法说的这么重要，昌凡迫不及待的翻开关于阵法的简介目录：
阵法包括攻击阵防御阵幻阵困阵聚灵阵传送阵空间阵复原阵等数十种阵法，其中以攻击阵防御阵幻阵困阵四种阵法最为紧要。
阵法一共可分为十级，一到五级是初级阵法�