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四海龙王接过定海神针，皆是欣喜不已。见事情办妥，便与乌云仙等人告别，驾云向东方行去。妖族众人见主角离去，他们留在此地也是无用，对着乌云仙等人冷哼一声，也自顾自离去了。
乌云仙见众人走完，脸上露出笑容。然后祭起通天特意赐下的法宝：龙门，抛向黄河。顿时，一个巨大的石门出现在黄河上游，每个月的十五石门便会出现。成群成群的鲤鱼踩着浪花向上跳啊跳的，拼命的想越过龙门，可是真能成功的还真没几条！
这黄河的鲤鱼也是龙种，血脉纯净，只是机缘不佳无法成龙。乌云仙在黄河之上建一龙门，鲤鱼跃龙门，一朝风雨化作龙！有了这龙的存在，以后人族的云雨天气就靠他们了。
果然，这无数条黄河鲤鱼竟也有五条凭借着毅力越过了龙门，接着被传送到蓬莱岛的一个大池子里去，这池子乃是通天特地准备的化龙池。此池却是通天龙凤于量劫之时，收集无数龙族精血，加之众多天才地宝炼制而成的。
只见化龙池镶嵌在一块巨大平坦的岩石之上，是一个百尺见方的青石池子，上面雕刻着很多古朴的纹路，仿佛是一张张神秘的符咒，在池子四角有四个突起的龙头，龙头仿佛是被活的一般，细鳞长须，龙口微张，口中更是含着一颗金光闪闪的龙珠，池子底部雕刻的是九龙戏水图，或飞或蜷，或行雨或嬉戏，让人看后感到无限的生机！
五条黄河鲤鱼进入化龙池之后，只见化龙池四角的龙首像仿佛活了一般，紫金色的龙眼之中，射出一道亮光，然后便听见“咔嚓嚓”几声脆响，池子四角有四个小孔，池中的龙血慢慢的被吸进小孔，血位慢慢的落了下去，就在池中血液快要流光的时候。
突然，五声龙吟从四角的龙头里传出。就见龙嘴微张，五颗龙珠散发出淡淡的微光，一股股淡金色的血液从龙嘴里喷出，下降的趋势慢慢趋向平缓，最后达到静止。
过了片刻功夫，只见池中开始“咕嘟咕嘟”的翻腾起来，五个小小的漩涡慢慢的形成，以龙珠为核心，慢慢的溢出一些类似血丝的物体，龙珠被血丝包裹着。最后织成一个血茧，慢慢的龙珠分泌出一些白色的骨状物质，形成一副重重叠叠的龙骨。
又过了一会儿，龙骨龙筋龙血龙鳞龙角，伴随着最后一只龙爪的形成，五条龙慢慢的睁开眼睛，仰天怒吼一声，最后带着水光飞了起来，东方青龙、南方红龙、西方白龙、北方黑龙、中间黄龙，站好方位后五龙同时对天长啸，最后身形一转一阵烟雾过后变成五个龙头人身的怪物，身穿龙袍正是传说中的龙王打扮！
五龙出世，众生感应。四海龙王也隐隐间感到一丝压抑，掐算之下，脸色俱灰。
而那出世的五龙先是来到碧游宫前，想要拜见通天，却见一黑衣童子站在碧游宫门外，见五人到来，大声说道：“老爷说了，你们不必拜见，好生做好你们自己之事，自可保得无量量劫无忧。老爷还说，你们也算蓬莱岛一脉，日后老爷讲道，你们也可来此听讲。”
五人听了，皆是大喜，对着碧游宫一拜，然后便朝驾云离去。从此，人族兴云布雨便皆由这五龙掌管，人族终于摆脱了龙族的束缚，不再害怕水患与干旱了。
再说乌云仙安放好龙门之后，便对大禹道：“徒儿，你用心治水，为师去也。”说罢，不待大禹回话，与六耳猕猴一同驾云离去。大禹等人皆是拜倒于地，恭送二人离去。
人族经此一事之后，信心大增，在大禹的带领下披荆斩棘，终于凿穿了龙门山。实现了水域相通，排洪除涝的目的。而后，在大禹的领导之下，人族更是兴修水利，筑坝建堤。
时间如梭，转眼间就过了十三年，肆虐洪荒五十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以通天的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
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第三卷 第一百零四章 帝舜证道，西方暂兴
却说大禹治水成功，使人族免受水患侵害，人族之人无不称颂。一时间，大禹在人族的威望大增，甚至超过了如今的共主舜。而帝舜则是因鲧之事，对大禹一直有所顾忌。因此，大禹此番虽是立下大功，可帝舜却不想给其奖赏。
其实，帝舜心中也是另有深意。大禹如此大的功劳，已然成为将来人族共主的有力争夺者，可帝舜对此却早有人选。舜妃娥皇，一生不育。而女英却连育九子，其中八人无才，十分平庸，唯义均聪敏，故封于商，号商均。这商均就是舜帝心目中的下一届共主之选。
可商均威望比之帝舜也是远远不如，又如何与当今如日中天的大禹相比？因此，帝舜对大禹更是忌惮不已，深怕自己死后，大禹会发动叛乱，夺取共主之位。如今的大禹，外有东夷强族支持，内有无数人族百姓感恩戴德，再加上治水期间大禹聚敛兵力，集中各方权力，如今大禹的已是建立起了以他自己为中心，独立于自己控制之外的体系，势力庞大无比，比之自己也是不遑多让。
因此，帝舜也不敢轻举妄动，只是不停的安抚，同时让儿子商均逐步的接触政务，想方设法提高商均的威望。
而在此时，人族之中要求封赏大禹的奏议越来越多，帝舜的压力也越来越大。最终，帝舜迫于众人压力，不得不下令，对大禹进行封赏。于是，帝舜便在人族祭祀仪式之上，将一块黑色的玉圭赐给大禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告治水成功和天下大治。
帝舜此次却也耍了一个心眼，之所以硬要在祭祀之上对大禹封赏，却是想让人族众人认为此次治水成功，乃是神灵保佑。想以此减小大禹的威望。不过，效果如何，只能待日后观察了。
帝舜在封赏大禹之后，赶忙命商均加快熟悉政务。可惜天有不测风云，帝舜在自己在位的第三十九年之时，去南方巡守，经过苍梧之野时，忽然心神大动，昏了过去，众臣子抢救了三天三夜方才醒过来。只是，此时的帝舜已是双目失神，脸色苍白，全身无力。帝舜知自己来日无多，而眼下商均却未能服众，帝舜叹息不已。
帝舜考虑一番，便找来众大臣，看着下首的大禹，帝舜眼神复杂之极。最终，帝舜强撑着身子，嘴角颤抖着对大禹说道：“大禹，吾知你对吾斩了你父鲧之事一直耿耿于怀，其实，吾又怎忍斩他，只是不斩鲧，则如何给天下百姓一个交代？！”
大禹闻言，双拳紧握，欲言又止。。。。。
帝舜命大禹上前，然后拉着大禹的双手，摇头说道：“你无须再多言！吾自知大限已至，从此吾将人族交与商均手中了，你要好生辅佐于他，莫要抹了轩辕老祖宗的黑！”
大禹低着头，默然不语。
帝舜无奈，转而对着群臣说道：“人非圣贤，孰能无过？经历一世，瑕庛难免，知错能改，善莫大焉，皇者的威严是靠百姓的尊敬而得来。今吾向天下百姓下罪己诏，以此来为鲧正名，也能彰显大禹的贤德。”
话刚说完，大禹终于反应过来，他哽咽着道：“陛下放心，臣定当带领好我人族，尽心辅佐商均殿下，不负诸圣、圣皇的教导！”
帝舜闻言，苍白的脸上出现一丝红润，大声道：“如此吾可安心去矣！”言罢微笑而逝。
众臣见状，忙纷纷跪倒于地，哭声一片。只见一条九爪神龙陡然从舜帝身上飞出，在苍梧之野上空盘旋九圈，旋即吟啸着飞上九天，朝着火云洞的方向飞去！
而此时，天空凝聚出数道功德金光，一道最大的向那九爪神龙追去。而剩下的数道，皆是朝西方飞去。却是帝舜功德圆满，天降功德以示嘉奖，而西方众人也是出力不少，自然分得一份。
这数道功德飞到西方灵山，其中一道稍大落在释迦牟尼身上，只见释迦牟尼全身被金光围住，片刻之后，金光消失，从释迦牟尼身上飞出一人，向释迦牟尼行礼道：“见过道友，恭喜道友斩尸成功，大道可期。”
释迦牟尼大笑一声，高声说道：“道友不必客气，你我一体，自当同喜。”那人笑了一下，便化作一道流光没入释迦牟尼身体消失不见。众人见此，赶忙上前恭贺一番。释迦牟尼见此，也是一一回礼。
释迦牟尼斩尸，众圣立刻有了感应。
首阳山兜率宫中，老子在感应到释迦牟尼斩尸之后，心中却是忧喜参半，喜的是自己如今与西方算是联盟，西方填一准圣，便是增加了联盟的实力；忧的是联盟解散之后，自己即便解决通天，恐怕又要面对西方教的威胁。因此，老子此时的心情颇为复杂。
昆仑山玉虚宫中，原始天尊在得知此事之后，心中却是有些不悦。释迦牟尼斩尸成功，也意味着洪荒四教之中，除了老子人教，其他三教皆已有准圣存在。不过，细算之下，自己门下虽也有燃灯道人斩尸成功，可这燃灯道人与原始等人算是同辈，不能算作原始弟子。因此，原始门下却也不曾有人斩尸。如此算来，岂不是只有他原始教徒无方？未能教出一准圣，这让原始天尊如何高兴的起来？
蓬莱岛碧游宫中，通天对此事也是有些感叹，这释迦牟尼乃是前世通天教主门下弟子。因此，通天对其也是特意关注了一下，如今见其斩尸，通天心中也是感慨万分。过后，通天也不再理会此事。通天在意的是如今他的算计成功，西方教在辅佐帝舜之时，与妖族还有其他人皆是结下因果，如今又得了功德，如此，日后封神之时，西方教便没有理由脱身了。这让通天高兴不已。
三十三天外娲皇宫中，女娲娘娘对此倒是有些惊讶，未曾想这不显示不露水的西方教竟然能够教出一位准圣。不过女娲娘娘也只是有些惊奇，之后便不再理会此事，自顾自修炼去了。
而西方二圣对于释迦牟尼斩尸的事实，自然是大喜过望。之后，二人商议一番，便着人安排，准备好生庆贺一番。然后又命人将此事大肆宣传，期望能够增加西方教的声势。
如此，经过西方教的多番宣传，释迦牟尼斩尸的�