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分裂，但情况无疑会好上很多。
石达开受到的影响并不大，他其实不想和天京公开决裂，不过前往昆明的是正在创办华夏教的冯桂芬，也是新学掌门人，在他的滔滔雄辩之下，石达开简直觉得自己要是不答应，那么就是华夏、是太平军地罪人了。
最后，石达开、石镇吉、李世贤、李秀成和他们地部属，大多都签名支持这份太平纲要，而复兴党掌握的大量报刊则进行了连篇累牍地报道，称赞李世贤等人的举动是积极的，划时代的。
这些报刊同时也对洪秀全进行了抨击，认为他已经走火入魔，并以大量的事例和史实说明政教分离是必须的，洪秀全应该继续做他的天父儿子，而不是妄想控制一个国家。
经过将近一年的筹备，冯桂芬的华夏教已经初步形成气候，对于祭天祭孔甚至祭奠诸子百家，旧式的读书人，包括湘淮系的人也都很支持，左宗棠就在这个过程中成了冯桂芬的助手，反而是在复兴党影响比较大的地区，受新学影响的学生提出了一些激进的口号。
华夏教在这次声讨洪秀全的运动中也正式登场亮相，冯桂芬提出的祭天地、祭孔祭诸子百家、祭祖宗烈士的祭祀体系；以及新经学为核心的价值体系，虽然争议较多，特别是价值体系一些细节争论较大，但是祭祀体系倒是确认下来了。
冯桂芬就公开声明华夏教是华夏民族精神的凝练，他要培养华夏民族的精神和信仰，但是永远不会直接涉足政治，为此，冯桂芬还表示自己不会加入加入复兴党以及在任何党派、政府中担任职位。
冯桂芬以华夏教和自己为例子，认为洪秀全和拜上帝教也不应该实行政教合一。
与李世贤等太平党与冯桂芬的华夏教不同，复兴党控制下的一些报刊则毫不客气地揭露了天京存在的特权等级，并用华夏联盟作为比较，用浙江、上海的例子来映衬天京在民政方面的无力，将洪秀全伪善的面纱一把给扯了下来。
洪秀全虽然很成功，但是纵观中国历史，以宗教为名发起的农民起义，从来都只能造成动乱，而未能平定天下，洪秀全更不能做到一点。
复兴党的媒体体系已经非常强大，铺天盖地的质疑面前，洪秀全终于暴怒。
第六集 中国攻略 351 三足鼎立
洪秀全暴怒，但是却拿复兴党没有办法，只好将怒火发泄到那些报刊，还有李秀成等人身上，让陈玉成、杨辅清等提起大军征讨李秀成、李世贤。
“天王，李鸿章的淮军已经在庐江、宿州结集，恐会南下，此时天朝实在抽不出兵力啊，”陈玉成连忙站出来说道。
洪仁也反对征讨二李：“忠王只是声援华夏灭亡满清，仍奉天王为主，此时不应过于逼迫，致其反出天朝啊！”
“逼迫，他李秀成要不是早有反叛之心，哪里会和复兴党走得那么近？”洪仁达灰溜溜地被李秀成赶回到天京，有这个落井下石的机会，当然不肯放过。
“再说他李秀成和李世贤搞出去什么太平正义，明目张胆地反对天父天王，如此小人，怎能不灭之而后甘？”洪仁发也配合着叫了起来。
“你们是不是也都相信那个太平正义啊！”
洪秀全抬了抬手，止住大声叫嚣的洪家兄弟，猛地咳嗽了两声，微微气喘地说道：“李世贤意图分裂天朝，不可不讨，忠王是受小人蒙蔽，可由干王前往传旨勉励，英王统领江北诸军，严防淮军李妖南下，辅王统南路诸军，攻打江西，剿灭李逆。”
洪秀全这么快就冷静下来，并迅速做出又拉又打的决定，而且打的是实力相对不足的李世贤，可以说这是最好的打法，但无论是洪仁也好，陈玉成也好，还是杨辅清也好，都不认为这是个好办法，因为出发点就错了。
杨辅清站了出来，沉声道：“天王陛下，如果要从江南进攻江西，则必经饶州。那里有复兴军第十一师，我军很难突破。”
“杨辅清。你这是畏惧敌人吗？”洪仁发厉声道。
杨辅清抬头看了看面无表情的洪秀全，只好咬了咬牙，道：“本王并非畏战，只是实事求是，想那复兴军能用一个旅攻占北京。如此强军，天下何人敢说必胜？”
“本王只是觉得，与其去饶州打十一师。还不如从江北走庐江、桐城、潜山、黄州一线，进攻武昌，既可牵制李妖的淮军，又能避开强大的复兴
陈玉成看了看杨辅清，见杨辅清也在看他，也不由苦笑着上前一步，道：“辅王说得不错。从江北走，则我军兵力集中，既利于攻，也利于守。”
“可是，武昌却有更老牌的复兴军第三师，不说辅王能不能从桐城冲过去，就算是能打下黄州又如何？没有苏福的水军，我们如何能进攻武昌？”洪仁沉声说道，他上前两步。直接跪倒在洪秀全面前：“天王陛下，臣以为应当和华夏和谈。”
陈玉成和杨辅清都是大吃一惊，没想到洪仁竟敢在天王面前说出这样的话，洪仁发已经大声叫了起来：“放肆，干王你是想造反吗？”
洪仁却不管不顾，继续说道：“天王，复兴党已经明确表示支持华夏。并将在未来几年逐步加入华夏联盟。在这个时候攻击江西，复兴军肯定会反击。不管辅王能不能攻下武昌。在饶州、徽州的复兴军同样可以进攻宁国、池州，甚至，复兴军一个旅可以袭取北京，为什么不能来天京呢？要知道，和直隶相比，苏福地李秀成与复兴党的关系可是很密切啊！”
洪仁这么一说，包括洪仁达洪仁发在内地人大多数脸都白了，其实他们到现在都不清楚复兴军是怎样用两千人就占领了北京的，光是维持市面秩序，这点人都不够啊！
“天王，复兴军的强大辅王很清楚，臣也见过，那是纯火器的军队，所以辅王才会提出避开饶州，但却依然是与复兴军为敌，何况如今复兴军与湘军、淮军、捻军、翼王部，甚至是江西、苏福结成联盟，我军一旦攻击江西，则四面为敌，届时如何抵挡？”
洪秀全抬头看了看沉默的诸臣，突然双眼一翻，笔直地从龙椅上跳了起来，一副鬼上身地模样：“诸位天朝的子民，你们遇上麻烦了吗……”
在复兴党改组以后，原本的总督府架构势必丫发生比划，眼下不过是换了个牌子，成为复兴党总部下属地不同委员会，虽然从政府官员一下子成为党的职员，但是实权却没有发生变化，而叶枫也有意识地让更多的人参与到一线的工作中，培养他们独当一面的能力。
华夏联盟的权力架构在多方会谈时已经达成共识，当时很多人都将这个联盟看成一个松散联盟的性质，所以争论并不大，基本是按照华夏原本地设置结合一些传统进行了重新规划。
联盟不设皇帝，只有内阁，内阁由各部尚书大臣组成，最高首脑为宰相，由选举产生，任期为四年，最高连任两届。
内阁掌管全国政务，也包括军务，分别由兵部和枢密院负责练兵和作战，由于不再设总督，因而内阁的权力很大，包括了原先总督的许多权力。
内阁宰相由联盟国士会选举产生，重要政策和事项也必须通过国士会表决，国士会对内阁拥有质询、审查等权力，作为对内阁权力的制衡。
都察院作为监察官员的专门机构，将直接对国士会负责，不过无论是国士会也好，都察院也好，可以弹劾官员，却不能定罪，定罪必须由按察院提起诉讼，理问院进行审判，国士会下又专门设置立法院。事实上形成了国士会、内阁、理问院三权分立的格局，而其中的基础就是掌握了选举和立法的国士会。
复兴军占领北京以后，南方各省都出于各自的立场宣布支持华夏联盟，原本大家并不看好地联盟，在复兴党的强力支持下，隐隐成为问鼎天下的不二人选。
原本多方协议确定的这个框架就引起更多重视，各方势力都希望在其中占据更有利的位置，而复兴党的改组则将原本默认的派系制衡公开化，叶枫甚至电请曾国藩、李鸿章组织湘淮地党派，参与华夏联盟地首次组阁。
华夏联盟首次组阁原本象征意义大过实质价值，如今却是谁也不能小视，李世贤是原本就确定的内阁宰相地人选，而在法司院丞、内阁各部尚书的人选上，各方势必会有一些争夺。
李世贤借着对洪秀全的反击，提出创建太平党，并提议由李秀成或石达开来担任党魁，李秀成也已石达开是天朝元老，又是他的老领导，也建议由石达开来做党魁，这个建议也得到很多支持太平正义思想的太平军的支持，石达开也觉得这是团结太平军，实现太平军理想的最佳途径，欣然接受。
不过太平党的组建并不是一帆风顺，石达开的很多部下都表示不理解，好在张遂谋从杭州回去以后，表现出极高的权谋手段，通过扶持一些年轻新锐将领，裁撤了部分腐化后恋权而不接受新法的将领。当然，对更多只是贪图享乐的将领，却也用公司的形式，给了他们富贵。
党派新政带来很多机会，同样也会让一些人失去很多，反对是肯定的，但是得到基层士兵和百姓支持的石达开、李世贤、李秀成等人都是很快稳住了局势，虽然有人走了，但他们带走的只是极少的亲信，大部分士兵都留了下来，太平党的实力并没有受到损害，相反也得到了天京控制地区一些人的支持，洪仁就曾经多次表达过相同的理想，但是他的理想和洪秀全的宗教根本无法调和。
洪秀全虽然越来越像神棍，却并没有糊涂，至少他在最后时刻放弃了进攻李世贤的打算，并不断用天父上身来抵消太平党的不利影响，又让洪仁试探割据的可能。
太平党的组建比复兴党稍晚，但为了斗争的需要，反而更加高调，石达开、李世贤、李秀成的真正合流，让李鸿章和曾国藩再也坐不住，而且他们认为作为读书人的代表，湘淮一党远比复兴党、太平党更有潜力，研究了华夏选举规则的湘淮觉得，他们应该能占据较大的优势，也开始加紧组织党派。
南方的纷争并没有影响复兴军在北方的行动步伐，济南、德州防线很快崩溃，第六、第七师先后进入直隶，第十三师则出人意料地横扫辽西走廊和辽东半岛，在复州会师，看上去攻占沈阳也不过是时间问题。
四川、湖北的湘军开始进入甘肃、陕西抢地盘，这些旧式军队虽然不能和复兴军相比，但比起甘肃、陕西的绿营来说，湘军的作战可谓勇猛，战力可谓强悍，居然一路高歌猛进，战果很是不小。
新编第一师则在整编河南捻军以后，进入山西，至此中原腹心基本归入华夏版图，接着要做的便是各方势力的整合，并廓清边疆，这是个更加艰巨的任务。
第六集 中国攻略 352 联盟成立
面对如火如荼的发展形势，复兴军终于整编到二十个甲等师，二十个乙等师，并取消了民兵建制，因为根据新的体制，复兴党将不会再直接掌控地方政权，浙江、台湾、南海、山东等地也将和上海一样，通过孝廉选举产生各省布政使和法司。
当然，复兴党作为一个有着共同行动纲领的政党，党代表大会暂时还保持这对各省行政的协调权，李彦作为党魁，同时也担任复兴军总统领，依然保持着对军权的控制，对政权的影响，而分别隶属于诺贝尔财团的华夏基金和隶属于复兴党的复兴基金，又控制着大量的工矿企业，经济命脉。
原属于华夏总督府的各部门，顺利转成复兴