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《世说新语》上说道“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”
也就是相当于摇。头。丸一类的软毒品了，所谓宽袖长袍，飘飘yù仙的名士们，也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。
五石散服下后不仅容易上瘾，还会使人感到燥热急痴，魏晋名士多轻裘缓带，多半因为五石散地药效发作后身体燥热，不仅如此，长期服用还会导致jīng神恍惚，不能控制，急躁之处难以想象，发狂痴呆，及至看见苍蝇也要拔剑追赶，所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。
就是天草四郎想着这些也是无话可说了，这些大道理跟宗教信徒是说不清楚的，人家一辈子就指望着成仙了道，一句话就推翻人家的信仰，那不是说笑话吗？宗教这种东西就是这样。西方地天主教就说上帝全知全能，除此之外，再没有别地神！
东方却是不同，或者说，东方人的信仰里本身就带着点自私和功利地因素，毕竟这边不是有句话叫做“神仙也是凡人做！”
信佛的人，要的是入西方极乐世界，或者是来世享福，而信仰道家地人就不同，要得可是成仙成神，飞升上界，从此一辈子逍遥。
当然天草四郎也不会和长生道人说这个大道理，他巴不得大唐上下全民皆是隐君子才好呢。
天草四郎等到长生道人的长篇大论说完了之后，笑道：“如此说来道长便是得道的仙人喽！”
长生道人仰着头，一脸倨傲的说道：“仙人之说不敢当，不过频道自魏晋下的山门以来，为的不过是救助黎民百姓，传我道统罢了！”
天草四郎才不管长生道人是为了什么，接着笑道：“本官如今有一件难事，要烦劳道长出马才行，不知道道长肯是不肯！”
长生道人原本就是个骗子，倒是颇通医术，至于道法什么的自然只会些装神弄鬼的障眼法，听到天草四郎有求于他，立刻感觉发财的机会到了，忙道：“田大人礼请贫道来此，既然有事，不妨明言就是，贫道一向以救渡天下万民为己任，自然不会袖手旁观！”
天草四郎闻言，点了点头，道：“好！本官等的就是道长这句话，当今圣上病重，多方宴请名医，不得痊愈，道长既然道法高深，可随本官入宫为当今圣上诊治，若是医得好圣上的病，到时候赏赐之物，自然是少不了的！”
长生道人闻言，被吓得一张嘴几乎都能将自己的脑袋吞进去了，他原本只是以为天草四郎的府上要买些丹药，或者是有什么驱妖抓鬼之类的活计，可万万没想到居然是要进宫为当朝天子诊病。
他虽然粗通医术，后因为得到了一本古籍，知道了些炼丹的方子，可是要说进宫给李承乾诊病，他是万万不敢的，万一出了事，那可就是掉脑袋的事情了。
“田大人！这~~~~~~这干系太大，贫道~~~~~~~~贫道万万不敢啊！”
天草四郎闻言，方才还和颜悦sè的一张脸，瞬间就冷了下来。
第二十四章
大唐极品闲人 第二十四章
自己有几斤几两，长生道人最清楚不过了，要说行医看病，炼制丹药，他倒是不怕，可那也要看对象是谁。
当朝皇帝，一国之君，大唐天子，长生道人听到天草四郎居然对他说，是去为李承乾诊病的时候，整个身子都不禁颤抖起来。
在出家为道之前，他不过是个游医，虽然有些本事，可是距离杏林高手，可还差的远了，为皇帝诊病，治好了还则罢了，要是万一有什么差池的话，那可就是掉脑袋的买卖了。
天草四郎见长生道人不说话，冷笑一声道：“怎么？道长不愿意！？”
长生道人忙道：“这个~~~~~~~这个~~~~~~贫道才疏学浅，医术不jīng，圣上乃是真龙天子，贫道如何赶在圣上面前卖弄，田大人！贫道~~~~~~贫道告辞了！”
长生道人说着一拱手，转身就要逃走，却被一直守候在门外的近藤勇，山田魁两人给挡住了去路。
天草四郎起身，绕到了长生道人的面前，冷笑道：“道长！本官还是奉劝你一句，这趟活计，你做也得做，不做也得做，这可是皇后娘娘的懿旨，你若是胆敢违抗，可就是抗旨不尊的罪名，到时候本官就将你扭送刑部！”
长生道人闻言，“噗通”一声，跪倒在了天草四郎的面前，哀求道：“田大人！贫道~~~~~贫道实实的不敢啊！圣上乃是真龙天子，万一出了差错的话，贫道一定xìng命不保，还望田大人开恩，放过贫道吧！”
此刻长生道人浑身上下抖的跟筛糠一样，脸上更是鼻涕眼泪一起流，哪里还有半点儿此前仙风道骨的模样。
天草四郎心中鄙视，脸上却满是和颜悦sè，伸手将长生道人搀扶了起来，道：“道长何出此言，道长的本事，本官一清二楚，特别是那炼丹之术，更是福及万民，不然的话，皇后娘娘如何会降下懿旨，让本官礼请道长来此，本官知道长是不想沾染凡俗中事，可是这次本官在皇后娘娘面前保举道长，道长要是不去的话，就是本官都要受到牵累啊！”
长生道人闻言，心中也是苦笑连连，要是当真有本事能治得好李承乾的话，他还能不去，到时候荣华富贵，享之不尽，怎么都好过他装神弄鬼，炼丹卖符的好，可问题是，他是真的没有把握，连宫廷御医都没有办法治好李承乾，他又有什么办法。
不过长生道人也知道，自己不去是不行了，他要是不去的话，天草四郎都饶不了他，现在也只能死马当成活马医，万盼着他得的那本古籍当中记载的炼丹之术当真玄妙非常，能医得好李承乾的病。
“既然如此，贫道答应就是！”
天草四郎闻言，心中顿时一阵冷笑，长生道人在想些什么，已经全都写在脸上了，无非就是进献丹药，而这个也正是他所期望的。
天草四郎不单单对中国的历史熟悉，对中国历史上衍生出来的那些偏门也是一样的熟悉，就拿这炼丹来说，那些方士将其说的神神秘秘，好想当真是传自神仙的手段，其实说白了，不过就是通过烹炼药物，形成丹药，通过丹药达到却病延年的目的，传统的仙丹属于这一类。
那些方士与其说是修道者，倒不如说是中国历史上最早的化学家，中国的四大发明之一火药其实就是炼丹术的副产品。
而唐代也正是炼丹术的鼎盛时期，炼丹术的原料分为金木水火土几大类。金是指各种重金属，比如水银、金、银等贵重金属，木是指各种植物和中药材，水一般要用无根之水，火必需采用特定的木材，土是指各种矿物。
当然炼丹术也不乏成功的案例，比如一些有效的中药丹就是道士们最开始炼制的，但是更多的还是有毒的丹药。这些丹药虽然能够短时间内刺激人的活力，但是长期服用就会由于重金属中毒而死。明朝的疑案之一红丸案，据说就是由于景泰皇帝服用道家炼制的丹药红丸致死，正所谓yù求长生，反致速死。
在中国的历史上，自从秦始皇派出了五百童男童女往东海求取长生不老仙药以来，不少历朝历代帝王便把这项事业列入了朝廷的攻关计划，力争有所创新，有所突破。
大唐的皇帝自然也不例外，在历史上唐太宗、唐宪宗、唐穆宗、唐武宗、唐宣宗五位皇帝为了研究长生不老的方法，甚至不惜牺牲了自己宝贵的生命。
历史上最著名的无疑就是唐太宗，太宗皇帝一生戎马，身体强健，在盛年即位之后，励jīng图治，从善如流，把国家治理的井井有条，和贤惠的长孙皇后rì子过的也是有滋有味。这时候的他，对求仙问道并不是很热衷，甚至是比较反感，还曾经嘲笑过秦皇汉武晚年追求长生不老的行为。
但是到了他统治后期，随着年岁的增长和身体的衰弱，太宗皇帝也渐渐的迷上了炼丹延命之术，特别是贞观十九年时他亲征高句丽的时候不幸受了箭伤，导致自己健康状况急转直下，从此便一发不可收拾的大吃特吃起道教丹药来，希望借此延长寿命。
结果公元649年，太宗皇帝在吃完最后一粒由水银、硫磺、砒霜等物质炼成的长生药后，终因慢xìng中毒不治身亡，享年仅仅50岁。
虽然有了血的教训，但是榜样的力量是无穷的，太宗皇帝后世子孙一个个前仆后继，为求长生之办法费尽了jīng力。
唐宪宗晚年因服丹药致使脾气喜怒无常，左右侍侯的人动辄得咎，于是被心怀怨恨的宦官杀死。
唐穆宗、唐武宗都在三十几岁的年龄因服药导致元气大耗而亡，号称“小太宗”的晚唐最后一位英名君主唐宣宗也吃药吃的背上烂了一个大洞而死，至此大唐的灭亡时间也成了指rì可待的问题。
在古代，人们认为金、水银等重金属不易腐烂变质，假如人体吸收了它们的jīng华，那肯定可以得道成仙，而权位愈高，**愈大的人，就越想长生不老。
于是大唐王朝的皇帝们怀着这个美好的愿望，不惜以身涉险，大量吞服未经临床试验的药物，并最终个个因重金属中毒而英年早逝。
在大唐一代服药死亡的五个皇帝中，除了唐穆宗是个昏君外，其他的几个都是英明有为的杰出帝王，但是最终他们都未能战胜自己的权力yù，在追求永生的过程中结束了自己短暂的生命。
几粒小小的丹药，实际上起到了加速大唐的腐朽和灭亡的作用，而几位短命的皇帝们服丹药去世起到的唯一好处，就是唐朝以后的统治者们再也不敢轻易吃这种毒xìng极大的金属化合物了。
不管是历史上，还是在如今这个被变更了的历史当中，太宗皇dì dū是个明君，一般人都会这么认为，事实上也确实如此，就连天草四郎这个仇唐小战士也不得不承认，但是明君的为人也不过比普通人高明一点而已。
太宗皇帝登基之初怀着美好的梦想甩开膀子大干一场，想博得一个美好的名气，于是有了贞观之治，什么路不拾遗啊，夜不闭户啊，真是到处一片美好和谐的景象，老百姓经历了连年的战争，终于可以安心喘口气了，于是人人怀着一颗感恩的心对朝廷的政策歌功颂德，把明君美的飘飘然起来。
于是历史上最能对自己不遗余力进行夸奖的皇帝出现了，今天对自己夸奖一番，明天对自己夸奖一番，好在老百姓是些文盲，不理会皇帝的叨叨，该干嘛还干嘛，但朝廷的大臣就有点受不了了，烦人嘛，于是魏征这个直肠子老头第一个站出来跟皇帝说要虚心，要居安思危，要体贴民间疾苦，总而言之，你这个皇帝比起以前的明君还差的远，先把国家大事办好了再吹吧。
太宗皇帝被魏征一顶，倒是很会就坡下驴，又是对魏征加官进爵，又是结为亲家，为自己博得个能纳谏的美名。
但皇帝的权威还是要的，历史上魏征死后不久，立马被扣上结党的帽子，皇帝又亲自下令拓平自己给魏征写的墓碑。完全忘了魏征刚死时自己还把他比喻成镜子，这下好了，魏征的碑到真可以当镜子照了