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要么投降要么杀。
特别是石坚带来的这支军队，除了那些新兵外，都是经过特种训练的，更适宜在复杂地形下作战。而契丹人也许在野外作战强悍，可现在城中，他们的作战能力只有下降。
本来州现在也不大，只有一万户。相比于宋朝的户，契丹的户人口更少，也就是说不超过六万人。战斗只是进行了两个时辰不到，就结束了。
实际上自从石坚大旗竖起时，契丹人就失去了作战勇气。也许在宋朝百姓中，石坚是一个活菩萨，可在契丹人眼中，石坚就是一个大魔王，不然怎么一边杀人一边弹琴。而事后四方山一战，更是证明了这一点，那可是八十万人，后来人传人，传到百姓耳朵里，变成了一百八十万人，让这个魔王摇摇扇子，就全部杀了。
如果说战斗，一开始还有契丹人抵抗，后来的战斗，已经不在战斗了，而是满城抓俘虏。其中包括士兵，还有官员。
当然也有契丹其他地方的军队赶来，可现在这一带的军队再三的抽调，本来就不足，加上听说是石坚前来，一个个离城远远的，就是不敢救援。而且石坚也大方，将城门大开，那意思是对他们说，来吧，我把城门开着让你们夺回来。
这一来更加没有契丹军队敢过来了。
只是象州下属的固安县和新城县，还有高阳军赶来支援的军队，聚集到了一起。他们在商议怎么办？
首先他们要确定是不是石坚亲自前来。如果不是，那么自然勇气倍增，说不定立即杀往州。如果是，再考虑吧。石坚这一次也是立威，而不是前来屠杀的，同样，他也怕刺激了在宋朝的契丹士兵。他在这里屠杀，辽兴宗在宋朝那边屠杀种互相比赛杀人的游戏，石坚可不想出现。
因此他大开城门的目的，一是嚣张，二是主动放城中
发。现在敌国知道他们会不会在晚上对自己这击。城中百姓越少越好。
现在目标也实现了，石坚也没有伪装，洗去脸上的灰土着白棉袍，摇着小扇子。既然连自己宋人都认为必须摇小扇子，才是石坚，到了契丹也得要摇小扇子。然后还拉着耶律蓉在街上巡视。
就是不认识石坚，总有人认识耶律焘蓉吧。就是不认识耶律焘蓉，总有人认识耶律韩八吧。
结果，这几支援军从城中逃出来的老百姓听到这个消息，脸上大变。但一致同意的一件事就是我们还得要等待援兵则这几千人上去不是救援，而是送死去的。高阳军的都指挥使还出了一个主意，那就是我们还是分散吧。怎么说？我们聚在一起，力量是强大了。可也合了那个妖怪的胃口。只有分散了，兵力少了，人家才不感兴趣。
固安县和新城县的契丹将领一听，有道理。于是再次分兵。结果赶是赶来了，可没有敢去夺城而离州远远的，自己儿闹得人欢马叫。
还别说，他们真有合石坚胃口，胜之不武，而且自耗兵力。石坚在做其他的事。首先他将城中所有的财物收缴上来次将城中没有逃跑的汉人聚集起来，让他们自己任意拿。等他们拿完了把火就将剩下来的烧掉。
现在城中剩下的也主要汉人，在他们想法中许石坚看在他们是汉人的份上，不会怎么样。因此没有跑。毕竟一跑家中的财产没有人看守，有可能回来时就一无所有了。听到石坚这条命令，他们大喜，立即拿。就是事后上面有人责怪起来，也可以推脱，不拿也让人家烧了，因此不拿白不拿。
实际上他们想错了。
只有耶律焘蓉咬牙切齿地说：“石不移，你好狠！”
还狠。石坚还真没有从内心对这些汉人同情。现在他们契化相当严重了，象杨那样的汉人，可以说占到百分之七十以上，石坚可没有象朝中的那些大佬所想，认为只要王旗一到，幽云十六州的所有汉人会夹道欢迎。事实上在这些哄抢财物的汉人当中，也有不少到过宋朝境内打过草谷。
石坚也没有指望就这点东西，让他们即就会想起故国的荣光。主要他这样做的目的，还是分化汉人与契丹人。他们马上一走，一听城里汉人将他们财物抢了，契丹人就会讨要，于是矛盾就会起来了。如果这种矛盾扩大，将会彻底地将契丹瓦解。要知道契丹人口中汉人接近真正契丹人的两倍。象幽云十六州比例更大。
不过契丹也一手，让契丹人治契丹人，让汉人治汉人，除了军权外，其他的都对汉人放开，这才一步步地将汉人的心收拢。当然，在契丹境内，汉人身份还是没有契丹人尊贵，但绝没有后来元朝时第四等人和清朝时奴才那种连一个人格都没有的局面。
事实上，如果不是石坚强势崛起，契丹和宋朝还处在一个蜜月阶段。两国有大事还互相派人吊或庆贺。特别是韩德让与萧太后这对情侣可以说名垂千古，萧太后一死，韩德让忧伤过渡，也撒手西尘。辽圣宗还让他老妈这个面首陪葬老妈。后来有次看到一个官员名字犯了宋真宗赵恒的讳，还大怒道：“何方狗辈，岂不知我皇兄名讳？”
于是这个倒霉蛋，本来应当升迁的，就因为这个终生不得升官涨工资。
这对两国关系发展起到一定作用，但同样也在用软刀子将契丹境内汉人那一丝民族观念磨杀。更是让宋朝士兵贪于安乐。很厉害。
因此石坚也在送桃子，将契丹人与汉人的矛盾挑拨起来，所以耶律蓉说他好狠。
可以想像，只要石坚一走，这州城中契丹人与汉人就会为这些财物开始水火不融。
石坚了回了一句，说：“你不也是同样如此，与天理教联手不算，还来个勤王军。我比起你算是小巫见大巫。”
一句话让耶律焘蓉无话可说。谁叫她做在前面的？允许她分化宋人，就允许石坚分化契丹人？
然后就是俘虏，耶律焘蓉一看可急了，石坚现在更不好将俘虏安置，这又是两千多人，其中有士兵，有官员。石坚唯一的办法只好将他们杀掉了。
她忽然扑到石坚身上，将石坚身上的佩刀拿下来，往自己脖子上一架，说：“石不移，如果你再将他们杀掉的话，我就死给你看。”
石坚也没有防备，还真让她将佩刀夺走。当然他是真让她将佩刀夺走的，还是故意让她将佩刀夺走，就没有人知道了。只是事情传到苏仕国与申义彬的耳朵里，他们都大笑。至于他们笑什么，别人更不知道。
可是朱耻崔灭狼他们都在头上冒汗，这个郡主也太牛了吧，也太不讲道理了吧。打赢了就乐，打输了就以死相逼。这算那门子的道理？
第四百六十七章 真嚣张（中）
然耶律焘蓉以死相逼了。，石坚么也的给一个面子起来。
实际上就是石坚将这些俘虏杀了。耶律焘蓉也未必真会死。但她一是着急。二是我这一路让你十八摸了。也没有骂你流氓。也没有打你耳光子。你的总给我一；面子吧。况且就是杀了两千人对你也于事无补。
这时候她也望着石。今天当着这么多人第二次逼石坚。面子也丢到海去了。如果石坚不给她面子。她也不要做人了。这时候她手上的大刀也拿松松的。石坚要是有心。一个箭步就将这把刀抢过来了。
石坚没有管她。他来到这群俘虏面前。现在他们在的的方是州的校军场。当然。不在校军场。这两千来人说多也多。说少也不少的。一站也是老大一片的方。在州城也很难找出第二个的方来。
他们看到郡主为了们以死相逼这个妖怪。心中也愤怒。可是愤怒也没有办法。自己的盔甲卸了。武交械了。四周全部是如狼似虎的宋兵。用弓箭指着他们如果一个骚动。他们就会成这些箭弩的靶子。
当然愤怒就会起反抗。可如果敌人太强大了怎么办？那么有可能不是反抗。而是我以后躲着你。因此。在许多契丹士兵就是这样的心理。除了少数契丹士兵拼命外。大多数只是后悔自己倒了八辈子霉。怎么招来了这个妖怪。
我们是人。是再有本事。也打不过妖怪到现在连许多契丹士兵还不知道州是怎么守的。
石坚将这群虏看在眼里。其中不少是汉人。其实石坚也不知用怎样的一种心理来看待他们。他不会向朝廷那些无知大佬一样认为他们会欢迎宋朝。毕竟唐末后中原就失去了对这里的管理。然后划为契丹。这都多少代去了。你叫他们如何有民族凝聚力。当然你想他们为国家尽忠。但国家的要有保护他们的能力。任何事物都是这样。没有付出怎么回报
因此。石坚还是以融合为。但目前不行。最少有将他们看作敌人的准备。否则就会吃大亏。还有丹。也不知耶焘蓉在争什么？现在听从他的安排契丹人还能大元气保留下去。否则女真起。以后都很难找到真契丹的血脉。若大的一个中国以后只在云南找到一万来人契丹后代不过也改姓蒋王李了。〈那是跟随元人入关留下来的）
他说道：“你们都知道我制‘了三大纪律。八项注意。其中有一条就是不杀俘虏。”这些契丹俘虏听他这一说。就不白了既然不杀俘虏。郡主为什么抹脖子来威胁个石妖怪。
“但是规矩是的。人是活的。不同场合就要有不同的规矩。我的手下违反这些规定。我自己也违反这些规定。在贺兰=我杀过俘虏在河间府我也杀过俘虏为什么要违反那是在特殊情况下。本官不不违反。因为我不能将你们送到我们后方关押那么将你们放了。你们还是要拿起武器。对我们大宋造伤害。所以本官不不杀。”
明白了。在河间府石坚都没有办将俘虏关押。那么到了州更没有本事将他们。所以石坚不不。所以郡主这才以死相逼。
说到这里石坚来到律焘蓉面前。了一口气说道：“我问你。我是不是欠了你十辈子还是八辈子的债。这一辈子要还给你？允许你叫你们契丹人在我们大宋掳掠。就不允许我杀你们俘虏。那一门子的道理？”
耶律焘蓉说道：“这是你制订的道理。”
石坚让她弄哭笑不。什么条。什么规矩。都是人‘的。形势一旦改变。还不的随着改变。历史宋朝与契丹签‘了渊之盟。后来西夏战乱。契丹还不又勒索了宋？我说话就必要算话。你说话就可以不作数？
不过就是耶律焘蓉不来这一招。石坚也要将这些俘虏放掉。这一点很重要。也许今天将这些俘虏杀了。他的杀名威赫。野外行军固然无人敢招惹。但这不是他最终目标。｜不说以后还必将契丹拿下。到少他前世那个首都要一吧。那么因为他这一杀。这些契丹自知没有活命的机会。就会激烈的反抗。这些人一旦凶悍起来。以后自己还不知死多少手下。
就说这一次。他也有一个很大的阴谋在里面。必还的拿一个重要的城市。那么他就这一；人。如果攻城时。让契丹人反抗起来。他也别攻城了。就是攻进去。也陷入他自己所说的海洋里。契丹百姓硬耗也把他这点人耗光了
所以他必须的放。而且故意将耶律焘蓉带来。不是卖她一个人情。而是让契丹人知道。耶律焘蓉在他身边看着。想必那些契丹人对这位郡主的尊敬。肯不会说她是虏。而说看着。那么他们的性命就有了保障。那么在处于劣势时。他们就会主动投降。
当然。这也是基于赫赫凶名的份上。如果是宋朝其他人来。说不定前面一放。后面就有人重新拿起武器。来报这个辱之仇。但对于石坚。他们敢报吗？小鸡蛋砸砸小花小鸟的还行。可砸石头。恐怕没有人愿意这么做吧
于是石坚就送了一很