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路过公主府，李岩低下了头，深深的愧疚涌起，心中叹道，永穆姐姐，王驸马被父亲陷害致死，如果李岩年过十五，适婚不娶，我们姐弟又是比邻而居，势必会引起皇帝怀疑，不如先与张府定亲，遮掩我们之间的关系，日后再另谋它法。
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第二卷 长安新贵 76。民族同化运动
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曲池坊，羽林武学，一座改建的室内训练馆内。
两位武学博士正抄刀对练，其实就是李岩在裴旻的指导下练习横刀刀法。
双手紧握一把仿横刀样式的竹刀，李岩斜指裴旻，大吼一声，竹刀已举过头顶，挟带着风声劈向裴旻。
裴旻双手握刀斜举上挡，李岩竹挥刀下劈的动作被封死，裴旻的竹刀招数灵活，紧接着，刀锋一变，横扫向李岩肋下……
裴旻极为耐心，将自己领悟出的羽林武学制式刀法，共九刀十三式，一套极为简练的横刀刀法分解，一招一式传授给李岩。
招式简单直接，甚至看不到辗转腾挪的身法，虽没有公孙大娘剑器舞那么令人心旌动摇，但很实用，直抢中线，横刀翻转，擦，打，压，动作干脆利落，一气呵成，压制住对方的横刀，这对敌一照面，一刀见血，顷刻毙命，用于战阵搏杀最妙。
裴旻不愧是大唐刀法第一的高手！
李岩双手握刀，一遍一遍地重复着简单的招式，心神浸在刀法的微妙变化中，反复体会劲力的运用。正在这时，一名羽林骑匆匆而来，低声禀道：“李昭武，武学门口有几个日本人和新罗人，还有位说是你的同窗晁衡，说他们要举行民族同化运动的集会，请你参加。”
羽林武学可是重地，闲杂人等不能进武学窥探，李岩略一思考，就有了应对：“就说我不在，回平康里学士府了。”
跟着收了刀，李岩脱下沙衣换了皮甲，携弓挎刀，出门前问了问值卫的羽林骑，日本人走的哪边，翻身上了铁连钱，从另一边绕道快马赶往平康里，自有几名剽捷勇猛的羽林骑紧紧相随护卫。
民族同化运动，李岩想起这个心里就一阵发笑，自己在书房里与晁衡这么一白话，他就屁颠屁颠地将这个扩散到日本留学生中，谈心，串联，脑子发热后举行仪式接着立誓，说汉语，着汉服，习汉俗……从制科秋试后，他就整日忙乎这事，决心将日本带到华夏的民族中来。
有责任感啊，果真是挽救民族危亡的仁人志士！
学士府的书房常有这样的场景，听了李岩的见解，晁衡和日本留学生情绪激动，立马下跪，头磕得青石地面“砰！砰！砰！”作响，额头青肿像被人殴打过，有礼貌，懂得感恩的日本青年就是招人待见，唉，李岩心地善良，不忍违逆了他们的心愿，常常微笑着接受他们的大礼跪拜！
腰背儿一挺，李岩收起笑容，一脸的严肃，眼睛炯炯有神望着远处，端着架子，俨然成了日本民族同化运动的导师，革命的先驱！
从李岩的书房出来，留学生们额头青肿，热泪盈眶，有知识有学问的人一旦崇拜什么，更加疯狂，额头青的日本留学生成了他们中的精英，这是种身份，能亲自聆听李岩教诲的。
当朝宰相，礼部尚书苏颋接二连三地上疏，推行改汉姓，说汉语，着汉服，习汉俗的民族同化运动，要求将《毛诗》、《礼记》、《左传》、《文遣》等经书传播四夷，朝中虽有反对之声，可哪能阻挡住这股民族同化的滚滚浪潮？
皇帝在制科秋试取了日本人晁衡为状元，又派遣官员到羁縻州去推行民族同化运动，规定日后外番来使，学会了汉语才准进宫，夷狄面君，不说汉语者当君前失礼治罪。
大唐帝国的皇帝李隆基是一个多么有远见的政治家，他旗帜鲜明的态度让下面州县官吏也纷纷效仿，开始推行这项民族同化运动。
谁知道，这个运动的始作俑者，就是在平康里学士府书房里，一边拍着矮个子晁衡的肩膀，一边口沫横飞的李岩。
日本留学生围在李岩身边，个儿矮，总仰起头，把李岩飞溅的唾沫星子当作三月的小雨，丝丝沁入心田。
民族同化运动星火燎原之势，在大唐帝国蔓延速度之快，让李岩有些始料不及。
赶到平康里，那帮子腿短的日本人还未赶到，李岩也不着急，来了也让他们等着，吩咐厨房准备些酒菜，自己舒舒服服泡了个热水澡，等到沐浴更衣，换上红巾皮甲，李岩神清气爽地到了府中致远堂见客。
学士府的致远堂是长短藤椅配软垫，旁边还搭配着方几。晁衡和几名日本人，新罗人情绪激动，正在大声地讨论着什么。
晁衡中了制科状元，他读了李岩殿试的诗词，自惭形秽，愧为第一，没有去吏部参加铨选，准备后年的常科进士考试，现在他就是一挂着状元头衔，四处撵趟子的瞎忙人，这不，准备在国子监召开集会，攻击吉备真备一伙日本留学生和学问僧。
“李昭武，这位是新罗王族金介休，也是新罗民族同化远动的领头人。”晁衡为李岩引荐了一位个子较高的瘦弱青年，黑幞头青色袍衫的打扮。
“金介休冒昧来府上讨教，望李昭武不吝赐教。”瘦弱青年拱手为礼。
新罗的留学生在大唐帝都长安多达几百人，新罗商人给唐朝带来牛、马、苎麻布、纸、折扇、人参等，从唐朝贩回丝绸、茶叶、瓷器、药材、书籍等。在大唐，新罗物产居进口货物的首位，好些地方有新罗坊，就是新罗人集中侨居的地方。
“大伙儿甭客气，新罗、日本都是大唐血浓于水的兄弟，李岩已备下酒宴，待会儿好好聊聊。”李岩拱手为礼，笑容亲切。
拍了拍金介休的肩膀，李岩亲切道：“《史记》中记载，商纣王的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。箕子朝鲜传承了千年之久。战国时期燕将军卫满率移民进入朝鲜，在平壤一带建立卫氏朝鲜。后来汉武帝吞并卫氏朝鲜，在朝鲜半岛中北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，史称“汉四郡”。金兄，你说大唐与新罗是不是兄弟？”
“是兄弟！”金介休眼里噙泪，攥紧拳头，激动地挥舞了一下。
李昭武博学多才，言之有据，听得正堂上几位日本、新罗留学生频频点头。
李岩一付谦恭下士的模样，把这伙人心里捂得热乎乎的，还未到午时，酒宴在偏厅摆好，李岩与他们入了席。
并不是一人一张食案，分食而坐，而是张大八仙桌，精美的菜肴流水般上来，都有仆人介绍菜名，用双公筷夹到客人碗中。
同桌而食，李昭武可是皇义子，身兼文武数职，身份高贵，他还频频劝酒劝菜，金介休异常的感动，将新罗变成大唐的直辖州，这个念头在心中如野火蓬蓬勃勃地燃烧起来。
何况他还是个新罗王族中的远支宗亲，心里有股向上爬的野心。
几杯酒下肚，晁衡话匣子被打开：“大唐景龙三年（公元709年），日本迁都平城京（今奈良），都城的建设规模完全模仿大唐帝都长安，甚至街道的宽度与排列方法也几乎一样，也有朱雀街、东市、西市。”
这是真的？日本人的脸皮可比城墙倒拐还厚，李岩好奇，怪不得日本人千年以后都保留着和服等唐装，还有外务省环境省什么的，都来源于大唐的三省六部制。
“你们看看，日本人也不乏有识之士，心怀祖庭，汉化是大势所趋，谁也阻挡不住，可笑吉备真备等猴子还想创造日语，将列岛从大唐分裂出去，其心可诛，可见一斑。”李岩顺势接过话头，引导他们。
“新罗都城平壤是仿大唐帝都长安、洛阳建成的，也分宫城、皇城和外郭城。全面学习大唐，也准备按大唐的三省六部制建立政府机构。”金介休不甘落后，也大声嚷嚷。
李岩郎声长笑，声震屋宇：“大唐疆域万里，物华天宝，万邦来朝，四夷称臣，你们身为一个真正的大唐人，才能感受到这种骄傲！”
目光真挚，李岩缓缓扫过深思中的日本、新罗的留学生：“在下不才，主持修建帝都长安的朱雀大街，除了改造街道外，还在改造大唐只重农耕，不重工商的意识，几年后，恐怕新罗日本的都城也得跟着变动，因为这是一场变革，大家拭目以待吧。”
酒意上涌，言谈也失去拘束，金介休忽然奇道：“李昭武，为何府上连个侍女都没有。”
我的侍女都在隔壁公主府呢，就是在，也不能让她们来伺候你们这帮子短腿货，李岩站了起来，腰背笔挺，做慷慨激昂状：“大丈夫当效霍骠骑，匈奴未灭，何以家为，李岩吃住都在羽林武学，要温柔俏丽的侍女干什么？”
真有此事？金介休被他唬得一楞一楞的，当即在转了念头，决定回去从新罗坊挑几个温柔俏丽的侍女送过来。
“李昭武，我们想在国子监举行集会，正式与吉备真备等决裂，声讨他们，将他们赶出国子监，你能参加吗？”晁眼神巴巴地望过来，心儿悬着，李岩多忙的一个人，能拨冗来参加集会？。
我可是朝廷官员，还在闭门反省中，能参加者这种集会吗？李岩面露犹豫之色。
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第二卷 长安新贵 77。集会上的匕首
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平康里小李学士府，偏厅。
李岩面上的犹豫之色一闪而过，拱手道：“李岩不才，蒙各位兄弟看重，虽然圣人不准我上朝，让我闭门思过，但我一定微服出现在集会上，支持你们。”
晁衡和金介休微微有些失望，转念一想，有李岩这等实权人物暗中相助，比他站出来演讲一番更有作用。
“你们集会前，得通知金吾卫，让他们派人维护秩序，进入现场的留学生，必须搜身，不准带凶器，你们这种集会还可以到西市番坊去举行，散发传单，宣传民族同化的大业。”李岩又叮嘱了几句。
站起来，在偏厅走了几步，李岩停住，往着窗外那一方天空，感叹道：“数年后，你们的主张深入人心，影响力渐深时，你们就回到故国，在日本、新罗的土地上宣传民族同化的主张，推行说汉语，着汉服，习汉俗的运动，与顽固份子抗争，你们任重道远啊！”
李岩不过是在新罗、日本疯狂炽热地学习大唐的时候，不失时机地引导一下，给他们埋下民族同化思想的种子，待种子发芽成长，蔚然成林……新罗、日本就会发生动乱，大唐才出兵平乱，一举收复两个藩国。
思想的力量远比刀剑更为可怕！
李岩脸上的笑容很亲切，与留学生们称兄道弟，谈论诗文，酒宴上气氛那个热烈啊，让多年以后的金介休等留学生终生难忘。
三日后下午，申时，暮云低垂，天色有些阴霾，北风卷下枝头残留的枯叶，不带一丝儿情面。
李岩换了身白衣团衫，与几名换了便装的羽林骑到了国子监，经过金吾卫搜身后进了集会的会场。
会场外，几棵掉了叶的青槐像个老叟一般箕张着手臂，会场里却热闹得紧，聚在左边的是民族同化运动联盟的留学生�