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大漠去见成吉思汗讲道。”
林强云气愤地骂道：“全真教整一个就是汉奸教，只有他们的创派祖师，那个号为重阳真人的王皓才能称得上是我道教中人。此等邪道不来掉它天理何在，天道何存！助之兄，你倒是说说看，那个汉奸道士丘处机现在去哪里了，婊子养的不管他躲到天涯海角。我都要派人去把这个大汉奸给捉来杀了他。”
卫襄“嘿”地一声笑道：“丘处机么，飞川兄是没法捉得住他的了……”，
林强云不解地问道：“哦，这个大汉奸武功极高么，为何我会捉他不得？助之兄，不是我林飞川吹牛，对上了那大汉奸丘处机，生擒活捉他倒不一定能保证，可是要想将其击毙么，如果连同我的亲卫一起动手的话，此人必死无疑。助之兄可相信我说的话？”
卫襄苦笑道：“嗨，看飞”兄说到哪儿去了，凭你飞川大侠的名头，凭着你的诛心雷道法，怎么也不会输过那丘处机道士，任他武功再高“必定是不敌可诛仙灭魔地无上道法。小弟的意思并不是说丘处机的武功高到飞川兄不能对付，而是这位长春子老道已经于四年前，也就是宝庆三年的七月死于‘白云观处顺堂’……”
林强云“嘿”然冷笑，语气森森地说：“死了么，汉奸就是汉奸，连死都要和那鞑子可汗铁木真同年月死，别以为他死掉就一了百了……
我林强云发誓，只待有机会就动手，要在有生之年将他们这个‘全真汉奸教，连根拔起，让数典忘祖出卖祖宗卖国求荣做汉奸的人永世不得翻身……，来呀，亲卫们给我准备好，然后带那个汉奸教的陈志平带进来，看看他到这里为蒙古鞑子来下些什么说辞。”
卷九 第二十六章
能够成为局主的亲卫，实在是件不简单的事情，不但要在这里训练、学习中本身有过人的表现，还必须家里的根底清楚，更重要的是其心忠诚可靠。根据地的护卫队连这次由守备队扩编的一起算上，已经扩大到三十五个军近五万人了。可林强云的亲卫，至今也不过只有不到五哨的六百人上下，除了应家和丁家良推介过来的武功好手之外，亲卫中有近半数左右的人，都是受过蒙古鞑子屠城灭村后逃出生天的山东人，也基本上是属于生活在社会底层的细民百姓。这些亲卫在鞑子兵攻掠山东之前，就听老辈人说起过百余年前女真铁骑烧杀抢掠，本身也深受金国朝庭的欺压，再后来又陷于与以前相比有过之而无不及的蒙古兵烧杀抢掠中。这些饱经磨难的山东人，虽然生活在全真教势力最大的发源地，他们其实对全真教了解得不是很多。但对亲身体会到的灾难可是割骨铭心，与蒙古人可说得上是仇深似海誓不两立。此剩听说全真教竟然投身蒙古人阵营去为虎作依，哪还不欲置之死地而后快。数十个亲卫暴喏一声，很快跑出去准备了。
卫襄在亲卫们都走了后，慌忙对林强云说：“飞川兄，依小弟看此事还不可造次，须得向那道士问清楚他的来意再作区处方好。”
林强云：“助之兄这话怎么说？”
卫襄：“世上之事，道听途说的都当不得真。虽然那全真教地丘处机是有去与蒙古鞑酋铁木真相交，鞑酋待之甚厚，尊其为神仙。丘处机请准东归时，鞑酋派数千兵护其回程，也确实是由鞑酋赐以虎符、玺书，命其掌管天下道教，诏免道院和道人一切赋税差役。故而许多人都说丘处机是个卖身求荣的妖道。但，小弟也听得有人说起过。丘处机之弟子李志常作《长春真人西游记》一书，记述经历颇详。书中言道，长春真人见到鞑酋铁木真时。蒙古人正是在西征途中，日事攻战。其每对铁木真言：‘欲一天下者，必在乎不嗜杀人’。鞑酋问及为治之方，则对以‘敬天爱民为本’。问长生久视之道，则告以‘清心寡欲为要’。”
“想当年，蒙古军攻入金国的北方和中原时大肆屠杀汉人。所过之处汉人几乎被杀尽。丘处机从极西之地回来后，利用铁木真所赐的虎符、玺书，开办了很多道观，让很多汉人的细民百姓入内躲避免遭屠杀，实是做了不少好事呐。飞川兄，小弟记得数年前有一首诗在江南少数士子中传诵，据说是丘处机西去见鞑酋铁木真前。赠给一位朋友所写的，其诗云：‘十年兵火万民愁，万千中无一二留。去岁卒逢慈诏下，今春须合冒寒游。不辞岭北三千里，仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。’由诗明志，以此也大约可以看出，丘处机不远万里去见铁木真，并非卖身求荣这么简单，大有可能为的还是中原百姓免受屠戳。只怕飞川兄与世人一样。对丘处机同鞑酋交往的事情有些误会了。”
林强云沉吟了一会，却又怒道：“既知蒙古鞑子所过之处‘万千中无一二留“何以还奉承那野人鞑酋，说什么‘去岁幸逢慈诏下’？那铁木真狗贼杀了我们百千万地汉人，他还很仁慈么！？况且，我却听人说过，以诗、医、道三术而名满天下的丘处机，是各方拉拢的对象，曾先后拒绝了金国、大宋皇帝地征召，最后却选择了去见蒙古人的成吉思可汗呐。这话又怎么说呢！难道……唔……罢了，既是人们对丘处机地事贬褒不一，确是不好一下子就给全真教下定论。这样吧，且看看这个陈志平有什么话说再讲好了。”
一座高有丈五六，直径为两丈许的牛皮篷帐燃点了十多支儿臂粗的大蜡烛，流倘下来的烛泪把五寸大的碗形烛托装了差不多小半碗流蜡。
上首匆匆设起地公案被一块大毡布盖得严严实实的，让正面进帐的人不能看出这仅是用几块厚薄不一、长短也不一的木板铺在两个三角架上而成的假桌子。
看看下面分成左右两排相向站立的二十名亲卫，每个人都把他们的双管手铳压下击锤握在手里，一副随时抬手射击地样子，可说得上对付一个人是万无一失的了。
林强云自忖本身毫无武功，为了多加一层保险起见，让应传赐与另三名由丁家良推介来的，据说是亲卫中武功最高的江湖侠客站在自己的身边以防万一。
林强云坐在公案后，看看桌上的令箭箱、惊堂木、文房四宝和临时找来的一块小木头作为镇纸，一个古里古怪的石头所代表的笔架。心里暗自好笑，也觉得相当威风，不禁有些洋洋得意起来。
当下，学着以前看过的戏文里那些官老爷地样子，林强云板起脸大声喝道：“来呀，将那汉奸教的陈志平带进来……”
话没说完，林强云不由得“噗”地一下笑出了声，向帐内的众人笑眯眯地问道：“怎么样，威风不威风，像不像官老爷升堂审案的样子？
哈……你们怎么没喊那个‘威武，呀。”
下面站着的亲卫和应传赐等人见局主这副孩子游戏般的顽皮样，先是怔了一下，回过神后不由“哄”地一声笑了。好一会笑声止歇后，有个亲卫问道：“局主，真要和官府审案般喝堂威，我们都那样将声音拖得长长的喊出‘威武，两个字么？”
“咦，现时官府审案时堂上的差役们真的有喊威武啊，我怎么不知道这回事？”林强云这时有点摸不着头脑了，左右看看亲卫们。费解地说：“可是，在两浙路的澈浦镇和我们地胶西县，我都看过两次官府问案，并没人这样喊过，这是怎么回事。”
被临时拉来做刀笔吏，坐在侧边另一张案台后负责记录的卫襄摇了摇头笑着对强云说：“飞川兄，不管我大宋或者是金国。官府在审问U也案件时，一般不喝堂威，只有在审理叛国造反、抢劫杀人的大案、要案。而且还须人证、物证都基本齐备，只差犯人不肯招供之时。才会有喝堂威震慑人犯心神的现象。堂威不是任何一个官员，也不是随便什么时候都可以呼喝，这些都是大宋律有据可查的。哎，时间也不早了，大家还是收起玩笑之心。先将那位全真教的陈志平请进来，问问他有什么事再说吧。”
明天就要对蒙古人开战，林强云也觉得现在不是玩笑的时候，当即对亲卫说：“助之兄说的是，我们这就开始。大家正经点，把那道士叫进来吧。”
被两名亲卫用手铳押进帐内地道士神态平静，看来有五十多岁的年纪。高近七尺，比一般的山东大汉还高出两三寸。此人一副红润地国字脸，长了一大把修剪得很整齐的七八寸胡须，细长地眉毛下一双半开的眼睛里，不知是由于那些巨烛的映照还是其他的什么原因，不时闪射出一种若有若无的精光。这个老道士肩宽腰粗，手长脚长，腰间挂地一把有些重量的长剑，也说明其练了武功。他身上青灰色的道服已经有些泛白，还打了好几个补钉。但洗得干干净净。不像是林强云所见过的其他道士般，若非衣绸着缎的富足样，就是道砲脏破的倒霉相。
如此人物，以“仙风道骨”四个字来形容他绝不为过，可先入为主的林强云，就是怎么都看他不顺眼，心里还直嘀咕：“真是弄不懂，以前无论从小人书、电影里看到地汉奸卖国贼都长得獐头鼠目，或者是肥头大耳，怎么这个全真教的汉奸却是一表人材、衣衫俭朴，差堪和我父亲般有种让人说不出的精神气势……”
“全真教门下陈志平，见过天师道上人。”
老道向林强云打了个稽首，朗朗的话声让林强云回过神来，饶有兴趣地上下打量了这个与自己想象中的汉奸不一样的道士几眼，心有定见之下自是没给他什么好脸色看，伸手示意其免礼，淡然问道：“罢了，你我道不同，不相为谋，林强云也不敢当得道长的‘上人，之称。陈道长，贵派不是已经投靠了蒙古人么，为何不好好地在你们受蒙古鞑子保护的道观里清修，不好好地去为蒙古人讲经说道享福，到我们这商贾小人群中来所为何事呀？”
陈志平一副无喜无忧的样子，从容答道：“上人此言差矣，我道门与佛教、景教、及人称为‘食菜事魔’的摩尼教大为不同，天下道教俱以尊崇黄老之术而同源，即便有练养派和符录派之别，但也还是同出一个道门，何来‘道不同，之说。道既同源而出，又是一样为天下百姓细民出力，以求天下有个安居乐业地福祉，可谓所谋如一，正是道同而谋合。”
陈志平话声稍顿，接着说道：“全真教自祖师爷重阳真人于大定七年（1167年）创建以来，迄今六十有四年，其间或有与金国朝庭相交，有与蒙古人论道之事，也有不良弟子因凡心私欲过重而做出愧对天地祖宗的坏事。但‘上人’所责，全真教派投靠外族之事，却也失之偏颇了些。当年贫道师尊长春真人不应尊崇道教的大宋朝之召，也谢绝了本派山门所在地的金国朝庭之邀，而选择应承蒙古可汗铁木真之请，不远万里西行，历尽艰辛走了一年多的时间到达大雪山。非为本教之人能得享福，而是为我汉民百姓去向成吉思汗请命求生也。”
“贫道此次受国王塔思所托来请见上人，实为一件关乎我数十万汉民百姓生死大事相求，还请上人予以思量。”
林强云不未想好怎么回答陈志平的话，一名亲卫从帐外匆匆走入，到林强云的耳边悄悄说了几句话。
林强云脸色大变，片刻后又恢复原样。接过亲卫交给他的纸条飞快地看了一遍，嘴里轻“哼”了一声，向亲卫挥了下手让其退下。呆了好一会后，林强云才向陈志平问道：“陈道长，本官仍大宋通议大夫，提举龙虎山、阁皂山、茅山三