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之能。只希望你于大劫之中，保全这洪荒天地，不使我心血毁于一旦。”
见镇元子点头，又道：“第二件，我身殒之后，肉身当化万物生灵、洪荒百族。这百族虽然天赋异秉，实力强横，但大劫如磨，不知道有多少种族会被磨成齑粉。我也不要你一一照料，只望你念在他们为盘古血脉，尽力存之，不至于灭绝即可！”
此言之中，已有悲凉之意，不复原来的豪迈。见镇元子还是点头，又道：“最后一件事，我所化之洪荒百族，虽为我血脉，终究各为表里，先天不全，必定偏执己见，各走极端。如此下去，却是有损我的名声。因此，我与你心头精血一团，日后你若有缘，遇有中正纯良、智勇皆备之族，可将精血注入其身。他们吸收了我的精血，即为盘古嫡亲血脉，可以世代传我威名，也好使亿万世之后的生灵知道：有位盘古，于鸿蒙之后，以一己之力，开辟洪荒。”
镇元子知道此时做不得儿女之态，当即止了哽咽，上前接过，立誓曰：“我必定护洪荒、存百族、寻后裔，若可为而不为，当应劫数，化为灰灰！”
盘古欣慰地一笑，道：“你将来成就非凡，必可完成我的重托，我也就放心了。我初生鸿蒙，即推算命数，本当孤独一生，开天身殒。不想能得遇道友，同游鸿蒙，既是变数，亦是我的福缘。如今能以后事相托，心事已了，于愿足矣！可惜洪荒初成，以后万物生长、繁荣茂盛，那般胜境却是与我无缘了……”声音越来越低，终至不见。
镇元子再观盘古之时，只见其双目闭合，面带微笑，生机已经绝了。
片刻，盘古元神破裂，化为三道清气遁出，顷刻便不知所踪。又片刻，又有精血化十二道浊气遁出，也飞射而去。
接着，又见有两道鸿蒙紫气溢出，向不同方向飞遁，镇元子这才在盘古身殒的悲痛中猛醒过来，忙祭出造化鼎，收了一道；又祭出地书，定住一道。
鸿蒙紫气哪里是那么好收的，也只有祭炼完全的造化鼎，才能很快将其吸入。至于地书，虽然也是镇教神器的级别，但是镇元子才解开两重禁制，所能发挥的威力有限，只能先将紫气定住，慢慢摄取。
至此，盘古真身已经是精华尽去，徒具形态，唯有一撑天执念支持，才能屹立不倒。
就见天地之间，一番异象。天际慢慢垂下无数玄色灵气，地上也有同量黄色灵气相迎。二者眼看就要在空中相合。
镇元子知道这是玄黄之气，乃盘古开天劈地的无量功德演化而来，有无穷妙用，忙又祭起造化鼎，收取玄黄之气。大约收了一半，便已装满，不能再收。
剩下的一半，很快便在空中相融，不断缩小，最后化成一物，正是后天第一功德至宝——天地玄黄玲珑宝塔。
要知开天辟地，乃是鸿蒙初判以来第一大功德。此塔为开天成就，万法不沾，诸邪难侵，对敌之时立于头顶，先就不败，其神通妙用，不输于任何先天灵宝。
不过镇元子知道此宝当为盘古元神所化的三清之一、首先出世的太清道德天尊太上老君所得。他已经占了盘古太多便宜，于心有愧，也不想与三清结下因果，当即放任玄黄塔遁去。
别人的便宜可以占得，但是要占三清与祖巫的便宜，他却是有心理障碍。
前一刻刚答应盘古，善待他所化的种族，下一刻马上就去欺负盘古元神所化的三清，不管他对前世的三清是何观感，这种事情，即使未曾立誓，他也是做不出来的。
他现今又得了地书和两道鸿蒙紫气，还有一半的天地玄黄气，需要大量时间炼化，当即就在盘古真身之旁布下禁制，运起功来。
仔细想了想，他将造化鼎之中的玄黄之气，全部注入地书之中，开始将二者融合进行祭炼。
造化鼎本有三十九重禁制，此时又收了一道鸿蒙紫气，融合之后，必可以突破四十重，成为大道至宝，再往上便升无可升。若再融入天地玄黄气，也是白白浪费。
——之所以称为大道至宝，乃是因为其禁制之中，就蕴涵了一条大道直达混元的法门。
而地书只有三十三重禁制，具有广阔的成长空间。先融合玄黄之气，再融合鸿蒙紫气，必能成长为又一大道至宝。
更重要的是，比之造化鼎，地书之中才是木性灵根的最佳居处。造化鼎虽然也有无量空间，可是其主要功能是用于造化，炼制的过程中万一有个好歹，令空间内的灵根有所损伤，那时候真是哭都来不及。
而地书却无此忧。它最长于防御，圣人以下不能破之，又是极品土行灵宝，土以厚德载物，有生养之妙用。因此在里面种植灵根，再是安全合适不过。
打定主意，镇元子静下心来，开始全力祭炼地书。他已到了大罗金仙的顶峰，又有参悟造化鼎三十九重禁制的经验，此时的参悟速度，当真是一日千里，与以前毫无可比性。
至于造化鼎中收取的造化玉碟和盘古斧碎片到底化成了什么灵宝，他却也暂时没有心思去一一钻研。多不如精，贪多不烂，他现在最需要的，是将地书和造化鼎完全炼化。有此二宝随身，洪荒皆可以去得。
不说镇元子运功，忘却岁月轮回。就见他旁边的盘古真身，虽然只有一丝擎天执念支撑，却仍然神通惊人。天地相吸，压力何其巨大？但盘古真身在其中，却越长越高，一日九变。天日高一丈，地日厚一丈，盘古真身日长一丈。如此过去一万八千年，天数极高，地数极深，盘古真身极长，终于轰然倒下。
盘古倒下之后，气成风云，声为雷霆，眼为日月，膏脂为江海，毛发为草木。其身上所有，但含一丝先天灵气，皆化作生灵，成为洪荒最早的族类。
盘古开天，功德至大，古往今来无可比拟。故后人有诗赞之曰：
首出御世开天地，
劈破无极立太极。
太极两仪生四象，
四象八卦演玄机。
鸿蒙昨日已成梦，
造化今朝未可知。
亿万斯年无穷动，
乾坤巨变景新奇。
区区言语，岂可述其功德于万一乎？
第十四章洪荒有道生万物镇元出关上不周
话说盘古开天身殒，结束鸿蒙。一万八千年之后，其撑开天地之真身倾倒，脚朝西北，头在东南。身上皮毛筋骨，化成了洪荒万物，只有脊柱仍然秉承执念，屹立于天地之间，化为不周之山。
至此先天崩坏，万物归于后天。连那鸿蒙之中的混沌灵气，也慢慢向后天灵气转化。从此以后，再没有新的先天神魔出世了。
先天成就之物，其中蕴含大道规则，远胜后天。若以先天灵气而论，也是如此。因此，鸿蒙之中的生灵，依靠吞吐先天混沌灵气打熬肉身、修成神通，虽然耗时以元会计，但却威能浩大。开天之后，生灵只能以后天灵气修炼，虽然进境修为加快了许多，但就像快餐与正餐的区别一般，其神通妙用，就远远不如了。
不过事无绝对，也并不完全如此。只因天地开辟之后，大道之下生天道，天道初成，须生灵为其行功掌理。这些生灵，上应天数，都是有大神通者，得天道所钟，福缘深厚，不为先天，犹胜先天。
其中，就有盘古元神所化之三道清气，分别变化为玄气、元气、始气。玄气至阴，乃冥寂玄通元之玄白气，于万物之先，化太清神宝君，称道德天尊，又称太上老君。元气至阳，即混洞太无元之青气，于老君之后，化玉清天宝君，称原始天尊。始气至和，为赤混太无元之玄黄气，于原始之后，化上清灵宝君，称灵宝天尊，又称通天教主。
此三者，为一老年、一中年、一壮年，分别代表盘古元神之中的三重性格。他们生于万物之先，始于百气之元，得盘古开天功德护佑，福泽深厚，不败不坏，为神王之宗，天仙之主。三位一体，居于不周山之西。
又有东方溟溟之中，东华至真之阳气凝结，于碧海之上，苍灵之墟，生大神通者，以主阳和之气，理于东方，号木公，又号东王公，为洪荒万物之先。又有西华至妙之阴气凝聚于西，于神州伊川，生一女仙，为西王母，亦号金母。二者共理阴阳二气，陶钧万物，养育天地。
盘古左眼所化之太阳星上，生有大神通者，一号帝俊，一号东皇太一，乃先天金乌所化，天生带有皇者之气。右眼所化之太阴星上，又生常曦、羲和二位女仙。
盘古十二道浊气所化之生灵于西南方出世，他们不修元神，天生肉身强横无匹，皆操龙珥蛇，形容可怖，状如魔神，分别乃是：
帝江：人面鸟身，六足四翼，四翅一扇二十八万里，全身披红鳞。
句芒：全身青色，鸟面人身，脚踏两条青龙。
蓐收：全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，人面虎身，肩胛处生羽翼。
共工：蟒头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，全身黑色鳞片。
祝融：兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片。
后土：人身蛇尾，背后有七手，前面有两手，握两条腾蛇。
天吴：八首人面，虎身十尾。
玄冥：全身骨刺之巨兽。
强良：虎首人身，拿两条黄蛇。
翕兹：人面鸟身，耳挂两条青蛇，手拿两条红蛇。
烛九阴：人面蛇身，全身赤红。
奢比尸：人头兽身，耳戴两条青蛇。
又有东南大泽之中，精阳之气，生雷泽之神。
又有西北阴浊之气集中之地，血海之中，生冥河老祖。
这些大神通者，都是应天道出世，得天独厚，不弱于鸿蒙生成的先天魔神。
此后洪荒之中，万物繁茂，生机无限，各样生灵，纷纷出世。他们虽然不如这些大神通者，但是作为洪荒之中最早的生灵，大都也为盘古真身所化，天生就有异能。其中洪荒土著，但凡有缘得着一点先天灵气，也能修炼出神通。
这些身俱神通的洪荒生灵之中，有盘古真身所化之类，聚而为族，自称为妖，奉太阳星太阳宫帝俊与东皇太一为主。这些妖族生灵，既修肉身，也修元神，善于腾挪变化，智慧非凡。后来的洪荒土著，也多为木石鸟兽精怪，纷纷加入。妖族来者不拒，兼收并蓄，逐渐成为洪荒第一大族。
又有盘古精血所化之类，聚而为族，自称为巫，奉十二道浊气所化之魔神为祖，称之为祖巫。这些巫族生灵，不修元神，天生肉身强横，神通无匹，兼且精于对战，性情粗犷，在洪荒大地上威名日盛，并不弱于妖族。只是他们不收洪荒土著，只收盘古精血所化之生灵，数量上比妖族略有不如。
此外还有许多种族林立，只是比之妖巫二族，实力就大为不如了。
且说镇元子在盘古真身之旁，奋力修行，炼化灵宝。历二万年，方才功行圆满。待他出关之时，盘古真身，早化为不周之山矣。
他此番炼宝，成就非凡，心中欢喜。地书被他加入玄黄之气、又融合了一道鸿蒙紫气之后，多生成了十道法宝禁制，不仅防御能力大为增强，更兼里面自成一世界。此世界非是那虚幻之所，乃是真实世界，里面自有天地，辽阔无边。法宝完全炼化之后，世界之内，法宝之主即为圣人一般，翻手为云，覆手为雨，皆在于一念之间。镇元子大喜，将造化鼎中的全部家当，全移入地书之中。他的这些物件，以灵根为最多。这些灵根自有生养之能，不断将外界灵气摄入其中，吞吐转化。顿时地书之中，灵云馥郁，自是一般先天福地的光景。
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