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我就想,一个只有两个一品神术护身的小境主,居然能杀掉拥有金丹战力僵尸的邪修,该是位多么了不起的雄鬼,这才又跟踪几天,发现邪修在广宁聚集后,直接来宁远寻你。却没想到他们的动作如此之快,这就开始了复仇行动。”
伥鬼,僵尸,夺舍……
前后一联系,江雷就明白那个所谓夺舍失败的邪修就是黄牙,果然是阴魂不散的赶尸门来报复了,只是他真没想到一个被阴曹地府通缉的门派,居然如此大胆,竟敢顶风作案谋杀地府官吏!
其实他只是暂时没意识到外科医术对赶尸门意味着什么,不过事实很快就能让他醒悟过来。
“打算怎么办?”端木羽问得很直接。
“你能单独杀死聚集起来的赶尸门邪修吗?我不知道你修炼的是什么,也看不出你的具体修为,所以才这么问。”江雷想的是,如果端木羽是个超级牛人,一个人就能灭掉对方,自己又何必赶到城隍庙辛苦腾挪。
“不行。我的境界只相当于金丹初期,借辟邪剑威力,杀一个虽然拥有金丹僵尸但本身只有阴神修为的还行,两个也能勉强应付,多了就是纯粹找死。而且当初孤身出京,现在没有一个同门可以借助。”
“我倒有个办法,操作好了没准可以将赶尸门聚集起来的邪修一网打尽……”江雷将自己的初步打算和盘托出,没有详说不是因为不信任,而是事态瞬息万变,早早计划好所有细节于事无益。
端木羽认真听完,思考一会道:“考虑清楚了?你这是以身做饵,一处不慎就会被赶尸门撕得片肉不存。而找个借口躲进城隍庙,就能保证万无一失。一个邪修门派,没有胆量进攻阴曹城隍庙。”
江雷微微一笑后说道:“遇到危险就躲,岂不成了乌龟?更何况无论阴间阳间,都少不了争斗,难到要当一辈子的乌龟?被赶尸门这种阴毒如蛇的杂碎盯上,不及时除去,日后永无宁日,所谓打蛇不死后患无穷。”
“好魄力!”端木羽赞道,“那我们分开行动,你去城隍庙设法斡旋,我继续跟踪赶尸门妖孽,一旦遇到重大变故就去境主庙通知你。不过据我所知,这次敌人聚集过来的八人,除了当初我遇见的青年,其余六个都带着相当于金丹实力的铜尸,而县城隍庙官吏手中只有一、二品神术,只相当于阳间阴神境法术的威力。要知道,战力超越一个境界,就拥有绝对优势,不是靠数量就能抗衡的。六个金丹,足够杀死一县城隍庙的所有官吏了。”
江雷听后微微一呆,在他心中,城隍庙基本等于不可战胜,因此就算把情况想到最坏,也不认为阴曹地府会败给赶尸门。端木羽的提醒,终于让他认清现实,并有些害怕起来。
可那又怎样!这种事不是你死就是我亡,还有退路么?难道真去当乌龟?不!男儿之锋当如剑。瞬间,江雷动摇的心志再次坚定起来,眼中光芒煌煌如日,仿佛能够照破世间一切黑暗。
这种气概,看得端木羽暗暗点头,心说可惜了,如此正是吾道中人,只是阴差阳错成了鬼。
“如此帮我,若侥幸不死,该怎么谢你?”
“哈哈……这不是问题。日后需要你帮助的时候,我会找你,在能力范围内不要推辞就好。”
江雷听后微微一愣,这也太直接了吧,完全不符合这个世界标准对答的范式。处于这种情况,不是应该一拍胸脯说:“你我一见如故,何必如此见外。”表现出一副做好事不愿留名,只记在心中或者写到日记里的无私情怀么?怎能如此市侩,好像做一笔斤斤计较的生意一般。
但不可否认,对方坦诚的态度反而引起了他的好感,尤其是早早申明将来求助的时候,只会提出自己能力范围内的要求。
端木羽似乎早已知道他会有此反应,畅快大笑解释道:“你身上有侠气,这是我与你交往的原因。兼爱互利,游侠除恶,正是我门宗旨。”
这话听着耳熟,似乎在哪见过。江雷努力回忆,脑中突然划过一道闪电,惊讶地张口问道:“你……是墨家门徒,墨侠,侠客!”
端木羽点头道:“千年以降,阳间是将墨侠称作墨家,但知晓实情的人都叫我们侠道或者剑侠。因为我们修炼侠道黑气,以剑为器。追求自苦修志,努力磨砺己身。与人交往则秉承兼爱互利的原则,遇到不平事和作恶妖孽,出手绝不容情。事了拂衣而去,绝不苦求名望,我门中人,吃饭只求给养肉身,不逞口腹之欲;穿衣只为遮羞避寒,不求华丽奢靡。门中并不收徒,只以兄弟之交相互引荐,就算首领钜子,也只能以吾道相邀,同做某事,而不能权势相迫。”
江雷听后心说,这种平等组织,果然有点“侠”的味道,不过他还有个疑问:“所谓的侠道黑气指的是什么?”
“天地之内,有两种截然不同的修炼方法。一种可以长生,一种不能长生。可以长生的有佛道两家,而不能长生的共有五色道一皇道。其中皇朝之道的修炼法门最为神秘,据说熔儒法两家为一炉,做到了外儒内法,只是其中关窍外人都不熟悉。其余的五色分别是:修墨侠黑气的侠道、修人望白气的儒道、修山川大势黄气的阴阳道、修阵势青气的兵道、修杀戮赤气的杀道。”
“只从汉朝罢黜百家独尊儒术后,除了皇道和儒道,其他四色道都在四面围剿的困境下偃旗息鼓,隐世传承。因此我也不太了解其他四色的修炼方法,只知道侠道黑气存于肉身中,不动用时旁人无法发现。我刚刚演示给你看的,就是侠道的基础修炼方式,想在背负巨石的情况下不断划出完美圆弧,除了要掌握自身的发力,还要敏锐察觉天地之内的每丝能量波动,比如近处的风,比如远处的星光。如果修炼大成,剑芒甚至可以飞出一里斩敌首级。”
“一里?!那不就是传说中的剑仙吗?”
端木羽笑道:“墨侠可不是那些飞来飞去,视人命如蝼蚁,一门心思求长生的道家仙人。墨侠只履平地,从不钻研凌驾于众生之上的飞行术。且五色道虽然看似迥异,但修炼基石都是天人合一,因此行事都遵循天地规则。既然天道让人无法飞行,就不会逆天而飞;既然天道之下有生死,就不会逆天追求长生不死。”
第四十章 城隍庙
更新时间2012…8…3 20:13:38 字数:2155
江雷想起那个头顶有白气氤氲,叫做马远的书吏,觉得很有可能就是修炼儒道白气的,于是问了出来。
端木羽很肯定地说:“那就是儒道传人。早在春秋上古,诸家就相互争竞,到了汉初,儒道借助皇朝横扫六合之势一举上位。面对企图斩草除根的儒道,其他各家只能隐世不出,余脉时至今日已经衰竭,兵道据说就断了传承。可以说,儒道正是众家大敌。不过儒道没想到,自己只是别人手中的刀,用完之后惨遭镇压,如今真正的修炼法门反而不传于世,却没想到在这关外偏远之地还有传人。”
两人又说了一会才道别,江雷飞奔到宁远县城下,此时阳间城池四门紧闭,不到天明不会轻易开启。而阴间的宁远鬼城是他第一次靠近,只见黑砖白泥,铸造了好大一座雄城。
遮天裂云的城墙高达百丈,其上绿光惨惨,无数血红鬼符在硕大墙缝中不断游走。最高处雷声隆隆,赤电斑斑,看得江雷心惊胆战。这才想起一个传说,阴曹地府的所有鬼城都直通地狱,也不知是真是假。
鬼城只有一座三开城门,中间正门供阴曹地府官吏出入。剩下两个,左边叫做生门,用于安排鬼魂投胎;右边那个叫做死门,所有被拘索的新死鬼都由此而入。当初他若不是得了境主大位,也该来这座门洞走一遭。
三门外各有七十个手执神器的皂隶把守,包括抽神鞭、拘魂牌、锁鬼链、镇魂枷等等各式各样,不一而足,城门楼上,有甘柳将军、范谢将军、牛马将军等六鬼轮番值守。
江雷一整身上官服快速走近正门,手持吏签交给门口的纠察司小吏验看,随后便被放入。境主是不能随意离境,但也不是他这种与江雷平级的小吏能多问的。城门洞不知多深,如此走了不短一段时间后,他才正式进入鬼城。
只见鬼城街道宽广,两旁建筑都是黑砖白泥所制,虽然看起来方正大气,但掩饰不了它们的粗陋。这些与其说是住宅,不如说是牢房。新死鬼在城隍庙过堂后,会被集中安排在这里居住,等到七月十五一起被押往酆都等待投胎。就算用阴德买了居留时间,也不准随便走出鬼城。就像寄籍在五十里铺鬼市的那些鬼魂,没有他点头,敢乱走就是大罪。
鬼城内也有坊市,只是大致一看,不过是些冥衣、纸张和一些简陋的阴石阴木器物,由此可知阴间有多贫瘠。最多的是一些用鬼灯擎编织的玩意,有草席,草帽、草马、草垫,草笼等等,花式繁多。因为鬼灯擎是阴间最常见最普通的野草,而且莹莹有光,柔韧冰凉,算是不错的东西,可惜太多就不稀罕了。
城隍庙位于鬼城正中,占地极广,一座座宫殿如狰怒山峰般此起彼伏,一眼看看不到尽头。
“建那么大也不知道干什么!”看着有点晕头的江雷,腹诽着爬上阴间城隍庙那高大的白色阶梯,迎接他的却是一块巨大阴沉青石,上面刻着:“尔毁尔虐,逝后难虞;孰德孰仁,天青如镜。”十六个惨白大字。
阴沉青石后,是座风格厚重,由十二根巨柱支撑起来的牌坊式巨门,上有“城隍门”三个字,不知何人所书,笔势杀气腾腾。每根巨柱都刻着一尊面目狰狞、栩栩如生的怪兽,江雷稍稍辨别一番,发现一个也不认识。料来应该是传说中的阴间神兽,就像华表上的盘龙一样。
在城隍门前出示境主吏签,说明事情十万火急后,自有两小吏带着他穿过功德门、阐威门、灵天门,然后向左一拐,进入一个异常阔大的院子。院子正北是为主殿,两旁还有三座庑殿。以四间大殿为起点,贴着院墙,左右排列着无数官廨,不时会有穿着皂衣的鬼隶,或者穿着官服的小吏在其间进进出出。
三人走近主殿后,两小吏退下,又有一小吏上前眼看吏签,然后让他等在门外,自己去通传。到这时江雷总算明白,为什么归大光每次来城隍庙上报,都要花一个时辰甚至更多时间。以他城隍直辖属吏的身份,又是十万火急的事情都如此麻烦。那急脚鬼按正常程序,一道道关口,不花一个时辰才怪。
片刻后,通传的小吏出来说城隍召见,然后带着他绕开正殿进入侧门,如此三转两转后,来到一座小巧的院子。想来这里才是城隍日常办公的地方。
进门后走进一间偏殿,只见宋城隍和文判官双双在座,江雷连忙行礼拜见。等城隍开口询问,便将赶尸门阴谋一一道来,又说了自己引蛇出洞的构思。只是有些关节没有实话实说,比如之所以发现端倪,是因为自己勤于公务,在阳间巡查的时候巧合看到的。还有端木羽,因为阴曹地府早被读书人占据,他们排斥墨侠思维,因此江雷也没说。
宋城隍听后急忙召集属官,不一会,武判官、三司大神赶到,六鬼开始商量大事。而江雷,则很自然的被彻底遗忘。想来也是,官员商议事情,哪有小吏插嘴的余地,尽管他是当事鬼加举报鬼加出谋划策鬼,勉强能算劳苦功