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在将其收入这方小世界当中，加快完善小世界的法则，增加小世界的灵气。
或者阿山努力提升修为，作为阿山的伴生灵宝，阿山的修为越高，世界的等级就会越高，世界的范围大小亦会随之增加。
阿山根据小世界传来的信息知道，以后之后小世界有的法则，阿山都可以使用，当然在外面洪荒世界使用就得重新感悟才行，但只要阿山有着在小世界使用过的经历，感悟、感觉，在外面使用其对应法则的门槛就会降低很多，学起来更加的轻松。
而且阿山还可以使用小世界的世界之力进行战斗，以后就不用担心法力不足的事宜。
阿山在感觉看的差不多时，就想出去，随后阿山就出现阿山冥想的山洞，看着山洞外面的情况，阿山明显的感觉到在小世界带了半天的时间，在洪荒世界居然只带了一个时辰左右，而且阿山还发现一个奇怪的现象，按理说小世界在自己的体内，自己的身体应该无法进入小世界，但实际阿山很清楚的知道刚刚自己的肉身一起进入小世界，可见大道的玄妙———玄之又玄。
阿山看到现在到天亮还有很久，遂按照九转元功的第一层的搬运血气的的法门，逐步的进行周天的搬运，这丝血气每运转一周天，吸收天地间的先天灵气，这丝血气就壮大一分。每运转一周天，阿山父亲封印在阿山心脏内的精血就会飘出一丝的血气，，这丝血气与阿山的血气融合在一起，在阿山的身体里运转一周天，周而复始，不断地改善自己的身体，加强自己身体的强度。
而且阿山发现妈妈阿英为什么拥有功法却不能够修炼的原因，九转元功为巫族血脉传承功法，没有巫族血脉是无法学习的（就像后世准提圣人交给孙猴子的八九玄功，不是圣人不知道九转元功，而是知道没有巫族血脉无法修炼，是以将九转元功改变成适合他人也可以修炼的八九玄功，只是威力小一些而已）。
当阿山再次醒来的时候天已经大亮，阿山看到部落里的大人们（包括自己的妈妈阿英）拿着自己的武器（锋利的石头、被磨成尖锐的树干······等等各式各样的落后武器）向着部落外面的大山上走去，他们没有害怕，有的只是决绝，因为他们明白，他们今天的收获成果关系着今后几天部落里的老人、小孩、以及自己是否有东西吃，是否挨饿。他们买着沉稳、坚定的脚步向着山里未知的危险中前进。
留守部落的除了小孩就是一些战斗力有些下降的老人，，这些老人除了帮忙照顾小孩之外，他们还要做一些力所能及的事。例如：将猎物的肉拿去晒干、维修各种因为捕猎过程中受损的武器、制造新的武器、训练孩子们的体能、教会孩子们如何在山里生存、以及守卫部落里的安全、必要时带领小孩们撤离部落，总之一切都是为了孩子，他们是部落传承的希望。
这个时代的小孩，没有后世那些小孩那么幸福，没有那么多的时间玩耍，大部分的时间都是在训练，从小就开始训练，随着年龄的长大。训练的强度也会谁知增加，一直到部落的首领认为你有一定的实力，就会安排和部落里的猎手们一起行动，为部落贡献自己的一份力量。
阿山由于有着巫族的血脉，身体的体能比之同龄的孩童墙上一些，已经开始跟六岁的孩子们一起训练，而且还是顶尖的，其中的佼佼者，一根木棍在手中舞地鼓鼓生风。
一天的时间很快就过去，天已经黑了起来，老人们将藏在山洞里的干木材拿出，看着老人么熟悉的利用两根木头砖木取火，以及部落门口外不远处长达近百米的火龙，阿山明白白天里出去的狩猎者们回来了，更是知道有的可能几经永远不可能回来了。
看着狩猎队带着大量的猎物回来，可是大家都没有高兴，因为部落里又少了五位勇士，众人们没有说话，默默地将食物划分下去，吃完食物后，各自回家睡觉，养精蓄锐为明天的狩猎做准备。
老人们则是将那些猛兽的骨头做成一件件的武器，动物的皮毛做成一件件的袍子作为小孩、大人、以及老人的御寒之物。
第四章 人族生存（二）
阿山看到人群中中的妈妈阿英，不由得松了一口气，经过三年的相处，阿山已经把自己当做洪荒人族当中的一员，阿英是自己母亲的身份，自然不希望母亲发生什么意外。
阿山每次看到自己母亲伙同大家一起出去，每次都会有人受伤、或死亡，每天从早上母亲离开的担心害怕，到晚上希望从幸存的人群中找到那个自己母亲的身影。
阿山决定尽自己所能的帮助部落里，让部落更加的容易生存。当天晚上阿山就将自己的母亲喊道一边道。
“母亲，我有一种方法可以更简单的猎杀外面的野兽，我希望试一试？”阿山道。
“孩子，你整天跟着其他小孩在部落里，你怎么会有办法？”母亲阿英。
“母亲，孩儿看到咱们部落里围起的野猪怎么跳都跳不出围栏，为什么我们不能在山里野兽的必经之路挖一个大坑，上面铺一些易断的的树枝，再在上面铺一些泥土之类的，到时候只要有猎物在上面经过就会点下来，这样你们就不用上阵搏斗，减少我们的勇士死亡数量。”阿山道。
母亲阿英听完儿子阿山的办法后，考略了一下就带着阿山前去部落里中间的茅草小屋。
这中间的茅草小屋是部落里女首领的地方，阿英向女首领汇报了儿子阿山的办法之后，女首领决定试一下。如果成功对整个部落、甚至人族都是一件好事，失败也没有什么损失。只是浪费一些时间而已。
第二天，狩猎的勇士们在首领的带领下，再次进山，首领先让阿英他们在野兽的必经之路按照阿山的要求挖了一个够深够大的坑铺上树枝、泥土。
没过多久过让有两只老虎掉了进去，女首领连忙让族人们将手中的的武器刺去，长度不够的就在边上捡起上百斤的石块砸来下去。没过多久，两只老虎就已经气绝身亡。
女首领看到这个方法有效，就叫一部分的人先将两只老虎取出来，再叫一部分的人再挖几个坑，其他人看到这个方法好用，早就心痒痒，马上挖了十多个坑，在那里守株待兔。
到了傍晚时，首领带领着众人扛着两只老虎，四只野猪一只熊，十来只羊以及一些山鸡，兔子。今天可谓是大丰收，而且还没有人员损失，只有一人走路不小心，把脚给崴了。
因为这是阿山的方法，所以女首领特意多给了一块肉给阿山以作嘉奖，众人对此自然没有意见，按照阿山的方法，不但更加安全，而且效果不错，今天的收获是以往的三倍还多，够部落里吃个三五天了。
阿山跟母亲阿英回到自己的茅草屋内，阿山就叫母亲将狩猎过程给阿山奖了一遍，阿山根据母亲所讲的过程有提出了即将改善建议。第一在坑里放一些锋利的东西朝上，二在陷阱边做好记号，以防自己人掉下去·········
阿山在母亲休息后就开始修炼九转元功，，他现在是一颗都不敢懈怠，洪荒世界弱肉强食，第一次巫妖大战已经过去，那距离妖族屠戮人族还远吗？阿山不知道，他只有不断地修炼，让自己跟强的去面对各种危险。
第二天，女首领又带着狩猎队前去进山，在进山的路上阿英将阿山的建议告诉了女首领，女首领也觉得可行，就将这两条建议吩咐下去。
众人来到昨天挖的大坑前世，发现一晚上的时间居然又有一头鹿、一头牛以及在其他几个坑里发现了野兽的痕迹，应该是被走脱了。众人连忙按照阿山的建议重新布置起来。
并且在周围的区域又重新挖了二三十个陷阱，现在十几二十个人负责几个陷阱，必要时相互支援。另外十几二十人在周围猎杀一些小动物。
其中一位想起血腥之力能够引来野兽，是以他在一块四周都有大量陷阱的地方扔了一只正在流血的羊。没过多久就引来了中的的野兽，狮子、老虎、熊、狼、豹子、雄鹰······等各色动物，除了老鹰会飞没抓住之外，大部分都掉进陷阱被杀，只有一只豹子凭借着敏捷的身手，只是受伤，逃了出来，最后还是被人族合力杀死。
如此一般因为有了陷阱的出现，部落里的收获，以及食物储备大大增加。如此一般十年就这样过去了，陷阱的出现使得部落里的人口急剧上升从刚刚开始的四百多人发展到现在的一千多人。其中打猎的死亡危险下降，食物的增加，以及从其他部落中投奔而来的人族，致使部落的实力整体的增加。
陷阱的使用也逐渐的其他部落里使用起来，陷阱的种类型也从单一变成各式各样话。
值得一提的是六年前，女首领感到自己的体能下降，而且母亲阿英的贡献越来越大，就将首领的位置传给了阿英。
第五章 生死对决
阿山在母亲阿英当成首领以后，又向阿英提出来几个建议；第一、将打猎捕抓回来的野猪、羊、牛驯养起来，等要吃的时候再杀。第二，在小河的上有何下游筑起两块河底，下游的河堤就开始防水，在放水的地方用竹子编成的护栏挡住，防止鱼跟着水一起游走·······
母亲阿英根据阿山的建议，果然使得人族的食物更加丰盛，部落里的人不用再挨饿，这几种方法在周边的部落开始传播，使得阿英的威信越来越高，终于坐稳了首领的宝座。
阿山经过这十年的不懈努力，终于将九转元功的第一层练成，肉身达到巫人的层次。可谓是部落里的第一高手，明天他将开始踏出人生重要的一步，成为狩猎队的一员。
第二天整理好自己的一身行头的阿山就带领这大家一起前去进山，因为阿山的实力，他早已经是部落里的孩子王，加上他母亲是部落首领，是以大部分的族人还是比较服他。
现在部落发展道路上千人，里面的青壮年自然会增加，狩猎队的数量也从刚刚开始的百人左右发展到现在的将近七百人，母亲阿英把七百人分成七队，分别由自己以及五位长老（部落大了一个人管理不过来就增设了九位长老共同管理）和阿山带领。
阿英不放心阿山第一次带队，怕经验不足，所以又安排了一位老猎手辅助，对此大加皆没有什么意见。阿山这一队此行被安排的是首阳山脉半山腰的区域。
到达区域后阿山就安排大家挖陷阱的挖陷阱，埋伏的埋伏，经过半天捕猎，今天的收获还不错，陷阱里捉到了一些野猪、牛、老虎、狮子，只是这些野兽流血太多，导致血腥气太重。
阿山突然有种不好的预感，连忙吩咐大家加强戒备，众人亦是有种危机感，，这种危机感应经救过他们几次了。
没过多久在狩猎队不远处的丛林里突然跳出一头被血腥之气吸引而来的大蛇，此蛇有水桶那么粗，长七八米，想着狩猎队游来，幸亏中间有个陷阱，狩猎队连忙散开。
大蛇因为太重前半身掉了进去，好死不死的被里面的一块锋利的骨头刺瞎了一只眼睛，此时受到伤害的大蛇暴怒起来，也不安那些意思的野兽，直接朝着众人游来，尖锐的牙齿发出耀眼的光芒，可见牙齿的锐利。众人拿出自己的武器猛地朝大蛇刺去，以期能够重创大蛇，没想到大蛇皮糙肉厚，没有