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“魂魄合一灵珠现。”梦生威严地喝道。
随着他的一声断喝，那五岳独尊所化的泰山和覆盖在其上面的泰山魄灵体迅速收缩合拢，最后化成了核桃般大小的一颗灵珠。那灵珠仿若琥珀般里面竟关着手指般大小的泰山魄，满脸的惊恐。这就是他没有将钟灵毓秀修炼至极致的结果，更主要的是他心存邪恶的下场。
第五百五十八章 泰山寻儿
梦生将手一伸，玄天烛和那颗灵珠一起没入了梦生的体内。那灵珠一入体内，梦生随即知道这颗灵珠等同于当时四海的天窥仪、七彩神绫，是九件套神器之一，即是以后他飞升神界的防御神器之一。
也就是说，这“五岳巍巍归生去”也是如同当年“四海茫茫入梦来”一样，要收取五件神器了。这泰山灵珠即五件神器之一，其功能主要是镇魂宁魄，在飞升神界时特别有效，能防止飞升时魔道入侵。
每一阶的提升都要经历天劫，而天劫中最防不胜防的就是心中产生魔道。这是人之经历日常生活或战胜险恶的烙印。而在晋升时就会形成魔道入侵元神。如果道心不坚就会最终功亏一篑不能度过天劫而化为灰烬。
而要历天劫的主要有这么几个晋阶过程之中，如筑基晋升金丹、金丹晋升元婴、元婴晋升虚空，以及最后的合体飞升神界，如果在度劫过程中遭到魔道入侵，如不能战胜魔道，则就会在天劫中消亡。
有了这泰山灵珠就能较好地防止度劫中魔道的入侵，从而能顺利通过晋级。
梦生收了玄天烛和泰山灵珠，看到泰山魂和郑勇匍匐在地一脸的惊恐和虔诚，上前将他俩拉了起来：“前辈请起！”
而正在此时，那太昊青帝的声音又响起：“泰山已归生，始得与天俦。”那声音一落，骤然间大厅旋转起来，待其停止，梦生等三人已经来到了秘境外面，同时听得身后一阵“隆隆”之声，却见那黝黑的岩石炸裂开来，随即消失不见。
自此，泰山再无秘境可寻。
回到天贶殿泰山魂自是对梦生感激不尽，要不是梦生及时上山，他或许连如何死在泰山魄手里都不知道。是梦生为泰山清理了门户。
“谢谢尊主为我泰山清理门户。”泰山魂率众弟子再次对着梦生跪拜着。
“绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。只因青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。”梦生则是轻轻地吟诵着，然后飘然离去。
梦生离开不久，泰山顶上又来了一男两女三个人。男的抱着一个失去双腿的女子，指着玉皇顶上那无字碑道：“师妹，我们终于到泰山之巅了。”
“遂哥哥，你累了，快把我放下。”来的三人正是杨小遂、施婷和小娥。
“师妹，这十八盘上来风景如画，虽然抱着你还真没感到累呢。”杨小遂憨厚地说。
“看你，满脸都是脸呢。”施婷用手帕疼爱地擦着杨小遂满脸麻子的脸。
“师傅、师公，来迎旭亭坐一会。”小娥在亭中叫道。
杨小遂抱着施婷来到亭中坐下，见对面坐了好几个和尚正在议论着什么。这时，中间一个小和尚正津津乐道地说：“当时师傅和我，还有尊主被困在秘境内，那泰山魄恶贼带着他的手下将我们团团围住，然后他施展出了得自泰山秘境的泰山绝学‘钟灵毓秀’。”
“啊？！‘钟灵毓秀’绝学那是攻无不克的攻击类法则呀！”众人惊叫道。
“是呀，我师傅的‘五岳独尊’已经传给尊主，这个时候尊主急忙施展‘五岳独尊’，将那‘钟灵毓秀’堪堪抵住。”小和尚郑勇激动地说道，“可是那恶贼又左右开弓击出两拳，尊主却是连续施展出三重叠‘五岳独尊’。”
“什么？能够连续施展出三重叠‘五岳独尊’，这在我们泰山从来没有过的呀。”众人惊讶地说道，“这下应该没事了吧。”
“没有，那恶贼竟然将灵体扩散淡化，然后将尊主施展的三重叠‘五岳独尊’全部覆盖了。”郑勇继续说道，“……最后被尊主将泰山魂和泰山魄炼制成了一颗灵珠，就是泰山灵珠。最终我们泰山率先实现了‘五岳巍巍归生去’。”
众人都轻呼了一长口气，惊叹道：“尊主真是厉害呀！”
听得郑勇说到“五岳巍巍归生去”，杨小遂眼前一亮，这不是说的梦生师弟吗？难道他也在泰山。
“大师，请问刚才你们说到的尊主是不是叫梦生？”杨小遂问道。
“正是叫梦生。你是——”郑勇回答说。
“就是在修真界传闻的转世化神又与前生真身合体的梦生？”施婷激动地问道。
“正是，他转世在昆山杨家庄叫怜生，可怜生出来后父母都弃他而去，是他前世的师姐成了他的娘亲扶养他长大。唉世间真有这样的蛇蝎父母。”郑勇说道，“后怜生成功化神后与前世真身融合，所以现在看上去还是二十左右的青年呢。”
“遂哥哥，他正是我们的儿子呢。”施婷满脸羞愧又万分激动地说。
“你们是尊主的父母？？”郑勇吃惊转而愤怒地说道，“这世上哪有你们这种为人父母者的？”
“是呀，大师你说得对，所以我们悔恨至今，故一直在寻找着他呀。”杨小遂说道，“大师可知道我儿还在泰山吗？”
“我知道也不告诉你们，牲畜还知道护犊，你们连畜生都不如。”郑勇愤愤地说，“快离开泰山，不要亵渎了泰山神灵。”
“勇儿，怎可如此与灵隐寺长老说话？”泰山魂适时地赶来。
“师傅、师祖。”以郑勇为首的众人都纷纷与泰山魂见礼。
“师傅，你看一个丑恶如恶魔，一个双腿尽失居然说是尊主的父母，哪有将自己的亲生骨肉抛之不管的父母的？”郑勇恨恨地说道。
“所以上天已经给了他们严厉的惩罚了。”泰山魂说道，“他们良心还未泯灭，自有团聚之日的。”
“谢谢大师教诲，我们已自幡然醒悟，还请大师告诉我们，我儿怜生，即梦生还在贵山吗？”杨小遂卑谦地说。
“令郎，也即尊主不久前才离去，至于他到何处却是并不知道。”泰山魂说，“但不外乎其他四岳，因为他要完成‘五岳巍巍归生去’上古留下的遗训。”
“谢谢大师相告，遂哥哥，我们快去其他四岳吧。”施婷心急火燎地说。
“大师，对不起了，打扰了。”杨小遂和泰山魂拱手礼拜道。
“好说，好说。一朝分离两依依，善根深种骨肉聚。”泰山魂还礼道。
杨小遂复又抱着施婷，在小娥的陪同下离开了泰山，向北岳恒山而去。
第五百五十九章 北岳恒山
北岳恒山在山西省东北部，山势陡峭，沟谷深邃。声名不如泰山、华山那样昭著，但偏是深山藏宝，恒山的许多古迹闻名遐迩，如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”，邻近处还有现存最古最大的塔——应县木塔，这都是绝无仅有的。
这一日杨小遂带着施婷和小娥来到了北岳恒山金龙峡翠屏峰，但见悬崖峭壁间一座寺院凌空拔起，整座寺院上载危崖，下临深谷，背岩依龛。远望，寺院像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间；近看，殿阁撺掇大有凌空欲飞之势，令人叹为观止。这就是北岳恒山著名的悬空寺。
真是：谁凿高山石，凌虚构梵宫。蜃楼疑海上，鸟道没云中。
“遂哥哥，我们一路跟随而来，儿子的气息怎么没有了？”施婷焦急地说。
“师妹别急，让小娥陪你先坐一下，我去悬空寺内找找。”杨小遂道。
“恩，这儿游人很多，你这样前去不要把人家惊吓坏了？”施婷看着杨小遂说。
“那怎么办呀？可惜我没有把师门奇功移形换影修炼到极致，当初只顾着修炼隐灵法诀，悟那‘上天入地’法则。不然就可以临时改换一下头脸啦。”杨小遂说。
“师公，我这儿有一张人皮面具，然而是姑娘脸，师公男儿身却是不能用了。不然师公就暂时用一下。”小娥取出一张人皮面具说。
“谁说不能用了。”施婷说，“他虽然没把师门奇功移形换影修炼到极致，但暂时改变人的身材体形应该还是可以的吧。小娥，你将你的衣服、面具给他，让他去前面山洞更换一下。”
“师妹，也真有你的，让我换作女儿身呀？多别扭。”杨小遂说。
“这样我们行走也方便呢，快去吧。”施婷则笑着道。
不久，一个俊美的姑娘站在了施婷和小娥面前，却是柳叶眉、樱桃口、鹅蛋脸，腰若柳枝随风摆，脸如桃花别样红。
“师妹——”
“遂妹妹过来，让姐姐好好瞧瞧。”施婷拉着杨小遂嘻笑着说，“啊，多俊俏的美人啊！”
“好啦，别作弄我啦。我去上面找找看。”杨小遂说着向着悬空寺而去。
而此时，梦生正行走在悬根松北的山道上。那山道陡石为径，岩面光滑，没有阶梯。当看到一处石径上留有一串圆形小石坑，浅的一二寸，深的三四寸，看上去很像牲畜蹄印后，他面露兴奋之色。这些蹄印正是已飞升成神的张果老，当年在恒山隐身修炼时，经常倒骑毛驴出入恒山留下的驴蹄子印。
那天梦生离开泰山后，忽然感觉心中一阵躁动，他散出神识却是发现引起他躁动的原因则是来自北方。因而他寻迹北上，数日后便来到了北岳恒山。
北岳恒山，西接雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。整个恒山山脉群峰奔突，气势磅礴，似自西南向东北奔腾而来。梦生不由得也发出：“峦叠力重，诡怪浩难测”的赞叹。
进入恒山，梦生继续循迹而行，不久便来到了张果老经常倒骑毛驴出入的山道上。
据说张果老在恒山修炼期间，他经常倒骑白驴，日行数万里，休息时将毛驴折叠，其厚如纸，置於巾箱中，乘则以水喷之，便又成了真驴。
张果老倒骑毛驴实质是在人们“不是倒骑驴，万事回头看。”不可只迷于功名利禄，只知追欢逐乐，这样，人离生命的真实性越来越远。于是他倒骑毛驴，以倒走路的方式提醒人们，人应要返回本性上去，不要贪图尘世的浮华而失去做人标准，最终堕落毁灭。
其实，人的生命是有先天标准的，人之初、性本善，人刚出生时的纯真与洁净，才是生命真实的体现，后天的功利或欢乐都是被欲望支配着、追逐着，观念和思想的基点都是为了满足私利，如此，必然与天道相悖，一旦超过一个限度，人就不能成为人。
踩着张果老倒骑毛驴出入恒山留下的驴蹄子印，梦生深有感触地深思着，人性与天道一旦相通，即为得道。而人刚来到世上，乃天道的产物，无欲无望，一片空灵。可惜的是随着人的长大，导致了性相近、习相远。而修真的过程就是让人归于本性自然，感悟、沟通天道。
“尊主，老夫在此等候多年，你终于来了。”梦生正自思量间，突然在他的心中响起一个声音来，他不禁四处寻找起来。突然他发现自己竟然来到了一处悬崖绝壁边，此时他正站在一块突出的岩石上，而他的双脚正陷入两个深深的驴蹄印之中。下面则是万丈深渊，放眼望去，山势险峻，风光无限。真是：危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳。
想不到，梦生顺着张果老倒骑毛