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这一日，卢鸿应邀之会，却是当朝皇子，魏王李泰府上专程所设。
当今天子李世民，子女众多。长子亦即太子，名叫李承乾。其下更有吴王李恪、魏王李泰、晋王李治等多人。卢鸿的老师孔颖达，现下就任太子李承乾的右庶子，负责教导太子学业。只是李承乾虽然天性聪敏过人，却是喜爱声色犬马，漫游无度。孔颖达与左庶子张玄素等人，虽然每行规劝，却是难改其志。
昨天卢鸿便是受邀，在太子府中参加鉴古之会。席上卢鸿表现出众，折服众人，也很得了太子的称赞与许可。但卢鸿总觉得，在太子削瘦的脸上，虽然看似满是笑容，但一双眼睛，却是写满阴沉。
而今天的主人魏王李泰，与太子李承乾表现大异。这魏王李泰自小聪明好学，深得当圣上地喜爱，特令府中别置文学馆，听任他引召学士，广延时俊。据说李泰虽然并非太子，但每月地开销比之太子还要加倍。府中馆舍，人物辐凑，门庭如市，颇负人望。
贞观十六年正月，魏王李泰主导编纂《括地志》献上，很是得了圣上的夸奖，风头一时无俩。更兼太子李承乾不仅荒游无度，自幼又曾患脚疾，行动不便。因此时人多有看好李泰的，认为太子之位，早晚非魏王莫属。
思索之间，马车已经到了魏王府前。卢鸿下了车，洗砚忙把请帖递上。便有一个下人过来，引了卢鸿，从旁边小门中进了王府，直向内行来。
一路只见这魏王府中，人物川流不息，多是冠带之士，人物风范，确是不凡。再想到太子府上人物，多为奔走之辈，甚至不少鸡鸣狗盗之徒，难登大雅之堂，不由心下暗叹。
行到后院厅堂，家人通传一声，然后才请卢鸿进来。卢鸿进得堂中观看，只见这厅堂虽然甚是宽敞，但装饰点缀，却颇为朴素，四壁也只是白墙。正中坐着几人，居中一人，年纪约有二十三四，体格宽阔，腰腹丰硕，正是魏王李泰。
李泰身体肥胖，腰腹洪大，趋拜稍难。因此当今圣上便下令李泰到朝所时，可以驾乘小车直入，对其宠爱可见一斑。
卢鸿进来，不敢怠慢，趋前行礼。那魏王李泰甚是爽朗，起身相迎，笑着说：“快快免礼。唉呀，说起卢公子地大名，本王这耳朵都要磨出了茧子了。玄坛讲经，初倡气学；范阳经辩，新解老子。那《砚谱》横空出世，举凡读书新法、文房佳制，哪件说来，不是轰传天下的事？公子才来长安，本王便急着安排要相见，怎奈公务缠身，未得其便。不想才耽搁两天，卢公子短柱新曲又是名动长安。呵呵，今天总算是得偿心愿了。嗯。也需得卢公子这般人物，当得是天生俊秀，一时风流啊！”
卢鸿听了，连连逊谢。这时魏王李泰便为他介绍身边客人，也俱是一时名秀。卢鸿抬头细看，忽见一个熟悉的面孔，也在座中，正以敌视的目光，注视着自己。
第五卷 名动长安
第十章 神秘古物
鸿一看之下，已经认了出来。此人白衣如雪，相貌盯着卢鸿，目光中如欲喷火。正是当年范阳经辩时败走麦城的陆蒙之侄陆清羽。这陆清羽曾经与卢鸿共论毛笔与书法，当时卢鸿以一联榜书，技惊四座。之后经辩之时，陆蒙又为崔三醉当场折倒，衔恨而去。之后再无消息，不想此时又遇见此人。
此时魏王李泰一一为卢鸿介绍身边之人。紧靠着李泰左手一位中年文士，一身便服，貌不惊人，形容消瘦，脸色腊黄，配着几丝花白的短须。按说唐时任用官员等，相貌颇为重要。此人这般形容能位于魏王身侧，想来自然是有其独到之处。此时听李泰言道：“好教卢公子结识一下，这位便是本王的好友，人称‘妙手’的当朝工部尚书杜楚客杜大人。杜大人博学多能，于鉴古一道，亦为名家，本王多有受益。”
卢鸿听了，连道“久仰”，上前见礼。这位杜楚客，卢鸿也早有所闻。他这“妙手”之名，由来已久。据说当年太宗初即位，兴建昭陵，将作大匠立德总督营务。由于山陵险峻，构建困难，立德苦苦思索，不得其法，竟然难以施工。太宗因之震怒，责令时为工部侍郎的杜楚客亲营此事。杜楚客自为跋涉，绘图构址，又引领工匠，以数日之功，制成昭陵构建图。其中重要之处，均是杜楚客亲自敲定。图形既定，太宗大悦。嘉许杜楚客为当代妙手，“妙手”之名由此而来。而立德被斥为怠慢，解去职务，直到近时，才复起任用。
杜楚客为人颇是高傲，对着卢鸿，也只是微微颌首，未有多言。想来此人一向如此。李泰等人均不以为意。
旁边几人。也多是朝中名流。如当朝著作郎萧德言、秘书郎顾胤等人。多负文名。卢鸿一一见过。那顾胤对卢鸿颇为亲热，很是夸奖了几句。其他诸人，也都有称赞之言。
待到介绍到陆清羽时，李泰笑着说：“这一位陆清羽陆公子，也是一位少年才子。尤其可喜的是，陆公子雅擅书翰，尤精大字。据说陆公子闭关三年。精研《鹤铭》，得其神骨。去年时为城中净觉寺所书额匾，人称‘力能扛鼎，气可拔山’。你二人年龄相仿，所好亦同，正该多多亲近。”说罢，便引了卢鸿，入座于陆清羽之侧。
陆清羽此时脸色已然回复平静。只是眼中恨意。依然不减，看着卢鸿冷冷说道：“素知范阳卢公子亦擅书大字。陆某不才，于榜书大字。亦略有寸得。若得了机会，愿于卢公子互为较技，以见高低。”
卢鸿却是面带微笑，从容入坐，平静说道：“原来陆公子这几年榜书功夫大进，实在可喜可贺。只是卢鸿以为，书为心画，发为心声，本是文人雅事。卢鸿习字，也只是学业之余，游艺自娱。若以之较技争斗，岂非成了走鸡斗犬一般，街井之行，徒落下乘，洝ΡＤ墙霞贾担词遣桓蚁喑小！�
两人之间不对劲，明眼人都看得出来。魏王李泰却恍若未觉，哈哈一笑，打断二人说：“两位都是书坛新秀，这书艺之中地事，自然有得是时间谈论。本王平生最喜者，便是才人名士；最好者，便是佳作妙文。所幸众高贤不弃，长得相共盘桓，可谓‘座中客常满，杯中酒不干’，真乃平生之幸！今日诸位能莅临鄙府，自是蓬荜生辉。小王便以~
众人也便一齐举酒，共同饮讫，卢鸿自然也是杯起酒干。看着魏王李泰谈笑风声，暗与太子李承乾比较，心道无怪乎李世民宠爱李泰远胜。这魏王李泰无论是人物气度，还是言谈举止，都远过其兄。若说心机城府，只怕那李承乾更是打马也追不上。只是思及前世记忆中李承乾谋反被废，而李泰机关算尽，终是功亏一篑，郁郁而终，不由心下暗叹。
此时众人宴饮，歌舞丝竹，颇为热闹。卢鸿这几日混迹其中，早已是司空见惯，也频频举杯，敬酒祝词。待得酒过三巡，李泰双掌相击。场中舞女便皆退去，丝竹之声也安静了下来。
只见李泰微笑言道：“小王近日新得几宗物事，或是前人所留书迹，亦有难辩出处的古物。今日盛会，难得诸位方家光临，正好借此之机请教，也是席间助兴。”
李泰话音才落，便有一列侍女，各各手托木盘，鱼贯而出。每方木盘之上，以锦巾相覆，形状各异，便是今日鉴宝之物了。
鸿昨日在太子李承乾的鉴宝会上，亲见了数卷晋人书卷顾恺之的仕女图卷。可惜书迹虽然佳妙，那卷压轴的仕女图卷，却为卢鸿定为后人仿作。想到这里，卢鸿心下暗想：“古人若说制假，手底下的功夫自然是绝顶，但那周边的玩艺儿，较之后人，却是差得远了。不知今日这些物事中，又有什么惊人之作。”
李泰微笑着说：“今天呈于众方家鉴赏的第一件物事，却是一桩公案。此物本王得之数月之前，请了几位玉坊地供奉，以及数名鉴赏名家，竟然俱未曾见过。若说器形古朴，质地优良，决是古物无疑。只是名称来历，一无所知。今日胜会，小王便取出请诸位品鉴。若有慧眼识得地，本王决不吝于赏赐。”
此时，最边上地侍女将手中木盘上的盖巾轻轻揭开，露出其中的物品来，却是一件玉器。
只见此物外形乃是方柱形，有一尺见方，外方内圆，上下贯通对穿一个圆孔。玉质颇为奇怪，色呈黄白，又有紫、红、橙色斑点。器体之上，又分为数节，层层重叠，遍布着古朴的纹饰。
侍女将这器物，一一传示于席间众人。工部尚书杜楚客，本有“妙手”之名，擅制精巧物品，又性喜古物，因此对于古玩，颇有研究。传在他眼前时，停留时间最长。他反复端详，上下左右均细细审过，又思索了半天，最后依然是满脸失望之色，摇了摇头，示意侍女向后传去。
席中十数位客人，能参加魏王这鉴古之会的，哪个不是有着两把刷子的。只是这物品实在是奇特，仅从外观，实在看不出有何用处来。因此虽然也有几个翻来覆去地看了半晌的，却均是一无所获。
座中除杜楚客之外，著作郎萧德言，也是颇为好古。待他看了半日，一头雾水言道：“此物却是奇怪。若观其形制，便似器物上地机件一般。据言上古之人，仰察天象，以管窥天，莫非便是窥测天文的观天之物不成？”
众人议论纷纷，或是同意，或是否定。那萧德言也不是有什么证据，只是胡乱猜测之语，自然也说不出个所以然来。
待传到陆清羽、卢鸿席上时，陆清羽便抢着取将过来，审视一番，开言道：“恭喜魏王！以小可看来，此物乃是古时名贵之器，名之曰‘瑗’。瑗与璧相似，但形制不同，孔有大小，瑗则是大孔之璧。《尔雅》言道：好倍肉谓之瑗，肉倍好谓之璧。所谓‘好’是指器物当中之孔；所谓‘肉’乃是指器物之体。观此物中孔如此形制，定是玉瑗无疑。且这般巨器，决非寻常器物，或为上古三代之时重器，也未可知。据《荀子》言：问士以璧，召人以瑗。魏王得此异宝，乃是得人之兆。岂不可贺！”说罢，连连向李泰拱手。
李泰听了，尚未言语，一旁的萧德言却皱眉言道：“虽然陆公子之说颇有所据，但自古璧、瑗，均是圆形圆孔，器体较薄，从未见如此般方正厚重的，似于所载不符吧？”
陆清羽脸色通红，急急说道：“上古形制，流传久远，有所变化，也是在所难免。如现下所用铜钱，实则亦由璧演化而来。古时所称‘钱’，便是圆形圆孔，演化发展，至秦时成半两钱，而为圆形方孔。此瑗或者别有特异高超之处，方形圆孔，也不为怪。”
座中诸人听了陆清羽的解释，虽然觉得略有牵强之处，但于座中诸人解释中，则是最为可信的一说了。众人互相讨论，也有人便连连点头，觉得甚有道理。有那不相熟的，也忙向身边人打听陆清羽的来历等等，一时嗡声大作。
魏王李泰听了，也不由连连点头说：“陆公子博学多才，今日得见，果然不凡。”陆清羽听了，脸上甚有得色，一时光彩焕然，口中却连连谦虚不已。
李泰目光一转，只见陆清羽身旁地卢鸿却未同旁人般讨论，只是手把酒杯，正自沉吟，便出声道：“却是忘了。卢鸿公子本是鉴古大家，据说昨日在太子府中，力证顾恺之《仕女图》之伪，言之凿凿，未容置疑，已然是传遍长安。不知今日，更有何高见？”
卢鸿听了，将手中杯酒一饮而尽，拱手说道：“适才陆公子之言，以古书为�