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莉莉和哈苏这边讨论着神仙打架的事情，郝仁脑海中却突然联想到了其它的东西。
他猛然意识到自己可以有别的途径去了解此时此刻薇薇安的动向。
“这时候奥林匹斯的神还没死光是吧？”
哈苏看了郝仁一眼：“说不好，但从现在城里的气氛看，人类还没有目睹到奥林匹斯崩落的景象，奥林匹斯众神应该还没彻底完蛋。”
“那就简单了，”郝仁一拍巴掌，“咱们找个神庙去！”
莉莉一下子没反应过来：“找神庙干什么？”
“找那帮所谓的‘神’打听情况啊！”
罗马城中，神庙之类的建筑物绝对不少。
虽然称不上是遍地神庙的盛景，但作为一个包容性和接纳性都极强的国度，罗马从来不曾拒绝过外来宗教的入驻——只要它们不会动摇这个国家的根基以及否定罗马人自身的价值观，那么一个外来宗教很容易就能在这座城市里找到落脚之处（当然，这需要缴纳不菲的金钱）并招收到信徒，而这种开放的政策就直接导致了罗马城内宗教活动兴旺、教会建筑繁多的局面。
而在这种宗教融合的过程中，源自希腊半岛的古希腊诸神成为了主导。这个在中古时代最为兴旺的异类家族将他们的影响力扩散到了整个地中海区域，古希腊半岛，古意大利半岛，以及在它们周边的广袤区域中，林立的诸多神明其实有一大半本质上就是奥林匹斯的众神——或者他们在人间的化身和变体。
有一种不甚准确的说法，罗马众神就是希腊众神——这种说法虽然在考古学和神话学中缺乏专业和严谨精神，但实际上在罗马城**奉的诸多神明背后确实有着源自希腊神的影子。作为古希腊文明的最大继承者，罗马人几乎是将希腊众神里的一大半都打包搬进了自己的神话体系里，并把各个神明融合在一起，即便这些“众神”的名号、神职发生了变化，但本质上，他们神庙的供奉最后都会被送到同一个地方——奥林匹斯山上。
郝仁曾经从薇薇安处了解过古代“众神”统治人间的方式，他们居住在和人间隔绝的“神国”，但为了接受供奉以及展示自己的威严，他们肯定要留下一个和凡人交流的渠道，这个渠道就是在他们授意下建立起来的大大小小的神庙。除了那些来路不明的小神庙、小宗教之外，大型神庙（或者说注册在籍的庙宇）中都会有专业的祭司人员，这些人被认为具备“和神明沟通”的力量，而事实上也的确如此。
至少在众神死光之前，他们所选择的那些人类代言人都是有能力和自己的主子联系上的。
在迷路三十分钟之后，郝仁找到了一个看上去应该很合适的地方：阿波罗的庙宇。
第一千四百七十章 阿波罗的殿堂
阿波罗，这是唯一一个从希腊神系转移至罗马宗教体系之后还保留原名的“神祗”。后世的很多人只知道他是古希腊神话中的太阳神，但实际上最初这位“神祗”在希腊人的传说中只是司掌艺术的神明，直到公元前五世纪左右他才被赋予太阳神与光明之神的职能，在罗马人将这位神祗列入自己的宗教体系之后，他们并没有像对待其他希腊神一样为其起个新名字，而是直接保留了阿波罗的称号，并在后期的神话演变中为他赋予了各种各样的职能——音乐，医药，预言，光明，太阳……在罗马的神话体系中，阿波罗有着一大堆的神职力量，这充分体现了这一时期广大劳动人民群众的脑洞力量，以及……
诸神国度的崩落。
道理很简单，在奥林匹斯山上的雷霆巨人族（也就是宙斯家族）还兴旺发达的时候，他们直接统治着大地上的生灵，他们的存在是实实在在、不容置疑的，地上的凡人自然明明白白地知道自己所侍奉的神明是谁以及他们有着什么样的力量，但随着猎魔人的大军攻破奥林匹斯防护壁，宙斯及其上下十八代都被卷入战争中无法脱身，自然也就对大地上的事情无暇关注了。长达数百年和神国的联系时断时续，大地上的祭司们却必须自己想办法维持自己所推崇的神明的地位与影响力，那么除了给这些神仙搞同人创作貌似也没什么好办法。
于是一个个原本清晰且确切的神明都变得面目模糊起来，包裹上一层神秘的面纱之后，又挂上了一大堆不明觉厉的神职。
在没有宗教活动和庆典的日子里，神庙是较为冷清的。此时此刻的罗马人还没有进入那个举国上下醉生梦死的时期，人民还需要将大把大把的时间用于工作，因此平日里走进神庙的基本上只有贵族或者遇上灾厄祈求帮助的平民们，而今天显然是这座神庙人流量格外稀少的日子。郝仁一行踏入神庙大门，看到的是里面空荡荡的大厅，太阳神阿波罗的神像与祭台威严地立在前方，而几名僧侣则在清扫着祭台周围。
海瑟安娜看了一眼阿波罗的神像，撇撇嘴：“眼睛雕大了。”
哈苏也抬头看了一眼：“这个是被我弄死的。”
郝仁：“……”
神庙中的僧侣注意到了这群踏入圣地却对神像品头论足的不速之客，一个穿着白色镶紫边长袍的老人走了过来，他警惕地看了独眼的哈苏一眼，似乎是长年侍奉“神明”而让他也对猎魔人的气息有了一定的感应：“你们可是来寻求伟大的阿波罗指引？”
郝仁看了这个老头一眼：“你们这里的主祭是谁？”
老人挺着腰，像这个时代的每一个神职者一样充满自豪与高贵的气度：“我就是。”
郝仁点点头：“好，我们要和阿波罗说话，你帮我们联系他。”
老人顿时就愣住了，这听上去可不像是来神庙里祈求帮助或者参拜神明的人会讲的话——事实上他在这儿当了大半辈子祭司也从没听说过有人会来提出这种要求：“不得无礼！你可知道这里是神圣的场所？”
海瑟安娜上前一步：“当然知道啊，所以我们来这儿找阿波罗嘛，否则上哪找奥林匹斯的对外窗口去。”
老祭司眨眨眼，突然以为眼前这几个是不太懂文明世界规矩的蛮夷，于是耐心解释起来：“如果你们的意思是聆听神明的启示，那应该先……”
莉莉不耐烦了，突然上前一步就抓住了老祭司的领子，脑袋上“啵儿”一下蹦出来一对精神的狼耳朵：“老头你听不明白人话诶！！我们就是要找阿波罗说话！你看看我这耳朵，你还不明白我们是干嘛的啊？”
老祭司瞪大眼睛看着莉莉头上突然冒出来的狼耳朵，紧接着便看到了海瑟安娜召唤出的一团血色能量球，终于意识到发生了什么：“你……你们……是神灵？”
此时此刻，神话时代并未结束，尽管猎魔人已经攻上奥林匹斯山，但在人世间行走的异类仍然时常可见，对普通人类而言，这些异类都有个统一的分类：神灵！
虽然对于直接跟真神打交道的郝仁而言这种怪异的社会和宗教形态有点可笑，但在这个时代，这确实就是常识，甚至是人类生活的一部分。
莉莉满意地点点头：“知道就行了，我们跟阿波罗有事情商量，但现在奥林匹斯封闭了，我们知道你这样的祭司手里有可以和奥林匹斯建立联系的圣物，所以来找你。”
哈苏不冷不热地在旁边补充了一句：“这是莫大的荣耀。”
老祭司额头上的冷汗滴落在他的肩膀上，随后他仿佛突然反应过来，大声对着下级祭司和僧侣们呼喊起来：“快！关闭神殿大门！”
神殿庄严厚重的大门在白天砰然关闭，这恐怕会引起外面普通人的猜测和议论，但对于只是过客的郝仁一行，这些事情都无足轻重。他们在老祭司的带领下来到了神庙的深处，这里同样有一座阿波罗的神像和祭台，但神像周围却没有供普通信徒进行祭拜的空地，显然这里是神庙祭司专用的地方。
老祭司哆哆嗦嗦地从神像下方的暗格中取出了一个精致的黄铜盒子，打开盒子之后拿出了一枚有着太阳浮雕的金质徽章，他脸上带着激动和敬畏的复杂表情，将这枚徽章递到郝仁眼前。
在郝仁伸出手去接过徽章的时候，老祭司突然深吸口气，开口了：“你们……你们不一定能联系上伟大的阿波罗。”
郝仁眉毛一挑：“为什么？”
老祭司似乎做了一番心理斗争——作为一个卑微的“凡人奴仆”，他其实并不真正了解“众神”的世界，也不知道自己此时此刻的举动究竟是会取悦神明还是触怒他们，但在一番思索之后，他还是说了出来：“事实上……就连我们现在都很难联系上众神的国度，或许是人类堕落的行为已经触怒了众神，自从几十年前，他们便很少直接降下旨意了，我们的祷告也只能偶尔得到回应……尤其是最近十年，我完全没有听到过伟大的阿波罗的声音，或许……或许我们已经失去了神的眷顾……”
老祭司的语气有些惶恐，一方面是众神失去响应给他积累下来的不安，另一方面却是担心触怒了眼前这帮来历不明的“神灵”。
异类神明们从来就不是体恤子民的良善之辈，他们统治人类只是需要人类不断地给他们献上供奉以及供他们取悦娱乐而已，在这个时代，人类对“神明”更多的是敬畏与恐惧之情，像奥林匹斯、北欧神系之类多少有点规章制度的神灵家族还好点，若要面对一些四处游荡的神灵，那真是百倍谨慎和谦卑都不够用。
“神灵”随时会发怒，甚至哪怕不是发怒，仅仅为了“高兴一下”，他们也有可能屠杀掉整座城市的人类，老祭司不知道眼前这些人到底是善神还是恶神，自然惴惴不安。
而郝仁在听到对方的话之后则和哈苏对视了一眼。
发生在“神国”的战争并不会直接波及到人类世界，但它的影响却终究难以避免地会传播到人间。
最先受到影响的果然还是这些住在神庙里的人：由于神国的摇摇欲坠，凡世间的大部分神庙恐怕都已经失去和各个“神国”的联系了。
不过郝仁对此并不在意，只要奥林匹斯山还在，他自然有办法联系上那边。
在老祭司惶恐不安的注视中，郝仁接过了那枚徽章，然后把自己的精神力量探入其中。
金质的徽章只是表面功夫，这枚小小的金属装置内部有着一个精巧的魔法结构，它的功能便是读取持有者的精神信号，经过简单的解码和转发之后连接到位于异空间的奥林匹斯通讯中枢上。
它是一个魔法版的对讲机罢了。
而且为了让精神力羸弱、缺乏魔法技巧的人类也能使用，这个通讯装置还刻意简化了功能，降低了使用难度，即便这样，仍然只有少数受过训练并且具备天赋的人类能够激活它的力量，但至少在神庙里的祭司们是可以使用它的。
连普通人在训练之后都能掌握，郝仁要破解这玩意儿的解码规则那就更简单了。
几乎不费吹灰之力，郝仁就抹掉了金质徽章的防盗链模块，然后激活了它