按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
相国寺大雄宝殿内外的诵经声，却足足已经持续了一个多时辰。
武凯盘腿坐在佛祖金身脚下，左右分别是相国寺方丈空闻，以及近几个月名声大噪，被誉为妇女之友……不，是送子活佛的法海和尚。
在这两位‘高僧大德’拱卫下，又有那满寺的肃穆气氛衬托，武凯也终于显出些宝相庄严来
只是这份宝相庄严，武凯却也快维持不下去了——也不知这大相国寺是怎么设计的，提前两个多钟头就来这里盘腿静坐，他们倒是习惯了，可武凯一个半路出家的，却如何能忍受的了？
到了现在，非但两条腿麻木不仁，便连尾椎骨都快坐折了！
这宋徽宗到底什么时候来啊？！
就在武凯犹豫，要不要施展尿遁**，去后院禅房休息片刻时，便见一个小沙弥匆匆来到殿门外，双掌合抑扬顿挫的叫道：“吉时已到，四中僧人出门迎驾！”
主角终于要出场了！
武凯如蒙大赦，忙扶着后面的供桌站了起来，满面肃穆的向外一让，道：“阿弥陀佛，还请方丈师兄先行。”
他这其实倒真不是为了客气谦虚，主要是两条腿不听使唤，必须找个理由缓上一缓，否则说什么也迈不开步子。
如此推让了半响，等到两条腿的血液循环恢复了个七七八八，武凯才终于不继续矫情了，一马当先的步出大雄宝殿，空闻、法海二人随行左右，接着四大班首、八大执事，再然后是寺中各个中层领导……
等队伍浩浩荡荡的出了寺门，在那大门外雁翅排开时，单单披着金丝袈裟的‘高僧’就足有百多位，充分显现出了大相国寺的深厚底蕴。
却说武凯在那大门正前方站定，抬眼四下里一扫，却差点没能绷住脸上的表情。
只见相国寺门前的广场上，早已经乌央乌央的挤满了人，却并不是什么前来观礼的百姓，而是一个个举着招牌横幅店伙计，什么樊楼、潘家楼、欣乐楼、遇仙正店的，凡是京城中有名的酒家是一个不少！
还不仅仅是招牌，那些店伙计们为了引人注意，便如八仙过海各显其能，不但有促销的口号、噱头，还有各种的现场表演，有的倒还罢了，不过是弹奏音乐、或者擂鼓助威，有一些却实在有些过分。
譬如广场左侧，便正有一群金发碧眼的胡女载歌载舞，这大冷的天气，却是一个穿的比一个少，露出双腿基本是她们的标准配置——至于标志性动作，则是手挽着手一起踢大腿。
这队看上去颇有后世拉拉队风采的胡女背后，则是两个彪形大汉举着条幅，上写‘丰乐楼正月大酬宾，初六起酒水过百贯，赠波斯胡姬一夜！’。
青楼妓馆的广告，竟做到祭天大典上来了！
不是说这祭天大典最是严谨庄重吗？
怎么还容得下这等伤风败俗的表演？
武凯有些无语的指着那些胡女，向空闻打听道：“方丈师兄，难道这每年的祭天大典，都如今日一般精彩纷呈？”
空闻顺着武凯的点指，仔仔细细的打量了好半响，武凯还以为他是被那些胡女的大腿舞给迷住了，正要暗赞他一声‘宝刀未老’，却听空闻道：“恕老衲老眼昏花，却看不清那上面写的什么，还请师弟帮我复述一遍。”
你管那横幅上面写的什么呢，那群衣不遮体的女人才是重点好不好？！
难不成这老和尚还想去捧场不成？
想想大相国寺的开房自由……不对，是开放自由的门风，这似乎也并非完全没有可能。
见他一直眼巴巴瞧着自己，武凯只好把那条幅念了一遍，便见空闻老和尚了然的点了点头，口宣佛号道：“阿弥陀佛，原来是济阳王所设的丰乐楼，那边不足为奇了，济阳王向来喜好胡风，他名下的丰乐楼自然也是一脉相承，常以胡腾舞宴客……”
这老和尚巴拉巴拉的讲了一大堆，听着似乎离题万里，好在武凯也不是蠢人，很快便总结出了他话里隐含的意思——那酒楼后面赵佶的亲弟弟，很是不好招惹，所以咱们就当没看见吧。
好一个‘视而不见、听而不闻’，这空闻老和尚果然深得佛法真谛！
怪不得宋徽宗这么讨厌佛教，大相国寺仍旧能屹立不倒的呢。
既然他这做主人都不在乎自家的声誉，武凯自然不会再多说什么，只保持着一脸肃穆，斜眼去瞅那胡姬踢大腿舞。
别说，其中还真有几个质量不错的，搁在后世，至少也是西方高校拉拉队长级别的存在——不过看那皮肤的细腻程度，似乎是混血儿的可能性更大些。
这‘色’之一字最能虚耗光阴，武凯盯着那胡姬的大腿品头论足，也没觉得过去多久，便见广场南面的街口锣鼓喧天，紧接着几个庞然大物便映入眼帘，影壁似的躯干、柱子似的四肢、蒲扇似的耳朵——却是几头大象！
这四头大象两两并排，身披金丝织就的鞍具，上面却不是人，而是一口不大不小的水缸，里面大概放满了温水，所以不断升起腾腾的热气。
“这……这到底是什么怪物？！”
武凯正好奇这几头大象到底是干什么用的，便听身边有人颤声叫了起来，却是那法海头一次见到这般巨大的‘猛兽’，一时有些失态。
“此物名曰大象，多在巴蜀一带活动。”空闻忙解释道：“师侄莫要担心，这大象性情很是温顺，经过训练之后便如牛马一般听人使唤。”
原来这年头四川竟还有野生大象——武凯一开始还以为是属国进贡的呢。
说话间，那四头大象已经在人类的牵引下，缓缓的步入了广场，然后左右一分让开了通路，又卷起象鼻，在缸里吸满了水，猛地同时喷向半空，在朝阳的映衬下，水雾顿时化作道道彩虹，引得民众惊叹不已。
而宋徽宗的车架，便在彩虹雨幕中，缓缓的驶入了大相国寺。
第59章 祭天大典【中】
古语有云：‘国之大事在祀与戎’。
也就是说祭祀这事儿，甚至比对外战争还要来的重要，因此这一年一度的祭天典礼的繁复程度，也就可想而知了。
从十六匹马拉的龙撵停在大雄宝殿开始算起，宋徽宗足足花了一个多时辰，才终于走到了两里外的祭坛之上。
这途中那叫一个墨迹，光背诵期间的流程表，都能把人给背吐了！
万幸武凯早就和空闻商量好了，今儿的各种仪式都由空闻统一安排，而他自己就只需当当吉祥物便可，不需要劳心劳力。
等宋徽宗到了那祭坛之上，才是武凯的用武之地！
却说到了祭坛上面，宋徽宗穿着一身火红色的皇袍【宋朝尚火德，因此正式场合用红色皇袍】，在贡桌前肃然而立，旁边梁师成立刻尖声唱喝道：“吉时已到，万岁爷请香！”
武凯立刻从法海手中，接过十三支拇指粗细的檀香，双手奉到宋徽宗面前。
按照佛门的规矩，上三炷香是为自己祈福、六炷香是为两辈人祈福、九炷香代表三代，而这十三炷香则是功德圆满的高香。
常人一般都是三炷香便可，不过宋徽宗这是为整个大宋朝廷祈福，自然要上功德圆满的高香。
宋徽宗接过檀香，上前两步来到供桌旁，左右扫了扫，却忽然一愣——却原来这贡桌之上，竟见不到任何引火之物，这却让他如何点燃手中的檀香？
他还以为这是武凯初次主持大典，所以闹出了乌龙事件，于是忙压低声音提醒道：“禅师，这贡桌上没有准备引火之物，却叫寡人如何上香祷告？还请禅师让人点上几只红烛……”
“无妨。”
武凯却是一脸淡然的打断了他的话，道：“陛下莫要担心，只管将檀香奉上便是。”
宋徽宗迟疑了一下，见武凯不似是在开玩笑的样子，便也只好硬着头皮拜了三拜，然后将十三炷香香以三三三三一的顺序，依次插入了香炉之中。
插好檀香之后，宋徽宗却又开始不知所措起来，按说到了这一步，便该跪下叩首了，可那檀香压根就没有点燃，却如何进行这下一步的跪拜祭祀？
便在此时，只见两个穿着禁军服侍的汉子举着金灿灿的权杖上前，小心翼翼的将仗首对准那檀香。
宋徽宗正疑惑他们这是在做什么，便听嗤~的一声轻响，其中两支檀香竟燃起火焰来！
“陛下。”
宋徽宗正觉讶然，便听武凯在旁解释道：“前日面圣时，贫僧见陛下似被阴气所扰，故此特地做了两支能引动太阳真火的法杖，以此物点燃檀香之后，那香气中便能得到太阳真火加持，有凝神静气、祛除阴邪之功效。”
说话间，解珍解宝便已经用法杖一一引燃了檀香——当然，单靠瞬间聚焦，想要引燃檀香是根本不可能的，他们引燃的其实是檀香顶端涂抹的药粉。
“且慢。”
两人点完所有檀香，正要弓身退下，却被宋徽宗开口叫住，却见他上前从解珍手里要过一支权杖，放在眼皮底下仔细打量了半响，又问道：“却不知此物如何使用？”
解珍偷偷看了武凯一眼，见他点头同意，便忙将放大镜对焦的办法告诉了宋徽宗。
宋徽宗好奇的让水晶片对准了自己的手指，试着调整了一下角度，顿时被那焦点烫的龇牙咧嘴。
“万岁、万岁！千万保重龙体啊！”
那梁师成见状吓了一跳，大呼小叫的正要上前查看，宋徽宗却顺手将那法杖递给了他，转头对武凯笑道：“禅师，寡人宫中也正缺此物镇邪，不知禅师可否割爱？”
东西都已经在梁师成手上了，武凯还能说什么？
好在赵佶没有把两根法杖一锅端了，剩下的那块水晶分成两片，也足够制作望远镜用了。
经过了这小小的插曲，仪式复归正轨，宋徽宗在祭坛上三拜九叩，台下的重臣们也随之一起动作。
等到礼毕，赵佶却还不能起身，旁边梁师成招呼一声，礼部侍郎立刻奉上一打祭天用的青词，都是文臣们精心创作出来的，力求形式工整和文字华丽。
这却是道士祭天的手段，看来武凯的出现，虽然改变了宋徽宗对佛门的偏见，却并没有让那些道士失宠。
梁师成抑扬顿挫的念了半天，终于将那青词挨个念完，按照以往的步骤，这时便该众僧一并诵经祈福了。
不过今年自然不同以往，却见宋徽宗跪在地上，直起上身满面希冀的问道：“禅师，现在是否可以……”
武凯故作严肃的四下里张望了几眼，这才点头道：“吉时已到，贫僧这便上天一游，为我大宋祈福消灾！”
说着，他又躬身一礼道：“还请贵人出面相助。”
宋徽宗大喜，忙吩咐道：“梁伴伴，快快快、速将韦贤妃唤来！”
梁师成忙传令下去，不多时，便见韦贤妃在几名宫娥的陪同下，出现在祭坛下面——不过却并没有上前的意思，因为身为女子，还是一个被断定阴气很重的女子，按理说是不能接近祭坛的，如今这般已经算是破例。
武凯见状冲宋徽宗一躬身，道：“还请陛下在此稍候。”
说着，便大踏步下了祭坛，到了近前，只见那韦贤妃一身杏色裙袄，头上还罩着裘皮兜帽，与那日在雨中曼舞时，却又是一番�