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甘凤凤失望起来：“这简直是骗人！什么仙人洞，半点也不奇，比起我们在贵州松桃养伤的那个半山岩洞还不如。”
公孙白微笑问：“你认为仙人洞该是什么样的？”
“仙人洞嘛，洞内应该有石凳、石桌、石椅、石床，有奇花异草和飞禽走兽，如鹤呀，鹿呀，白兔呀之类的可爱动物，当然也要有小桥流水，回廊亭阁。这样，才能称为仙人洞嘛！这么一个洞，除了一滴泉外，什么也没有，怎么叫仙人洞的？”
公孙白笑了：“甘姑娘，你可是听神话听得太多了？这样的洞府，恐怕在世上根本找不到。这样的神仙洞府，是一些人瞎编出来的，就是神仙，世上也没有。”
“你怎么知道没有？”
“因为我从来也没有看见过，你们看见过了吗？”
小蛟儿问：“大哥，你不相信世上有鬼神么？”
“那是和尚道士们骗人的东西。”
甘凤凤问：“你这样说，不怕鬼神报应？”
“我呀什么都不怕，不怕鬼，也不怕神，更不相信什么佛祖、菩萨，因为他们都是一些木雕石刻不会动的假人，我怕什么了？我可以放一把火，将他们全烧掉！”
甘凤凤说：“哎！你这么狂妄，怪不得在江湖上人称‘江湖狂生’了！”
书生一笑：“要是真的有鬼神，他们真的又那么有灵，历史上和现在，就没有那么多的忠臣义士，善良百姓，含冤负屈而死和受灾受难！也用不着武林中的侠义人士行什么侠，仗什么义，冒着生命危险去救人了！世上一些暴君、权臣和江湖上一些歹徒、恶魔也不敢那么穷凶极恶，危害人间了！要是有鬼神，难道他们不怕鬼神报应？”
小蛟儿说：“我爷爷和我师父都说过，善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
书生说：“贤弟，不是为兄狂，我说一句不好听的话，那是自己骗自己，自己安慰自己。要是说他们之中有报应，那也是人间的正义，一些忠直、好义的人的报复而已，也和大多数善良百姓愤怒地采取以牙还牙，以血偿血的结果，这与鬼神毫无关系。”
公孙白的这一番无神论的话，小蛟儿和甘凤凤真是听所未听，闻所未闻，而且给某些人士听到了，简直认为是异端邪说，大逆不道了！他们不禁互相望望。小蛟儿固然不在话下，就是甘凤凤这个任性、刁蛮的少女，她天不怕、地不怕的，但心中却有点怕鬼神。
公孙白又说：“这只是愚兄的想法看法，不一定要你们相信和同意。”
甘凤凤扬扬眉问：“那你相信什么？”
“我只相信人间的正义和真理，敬仰一些正直无私而又勇敢的人。至于其他，那怕就是当今皇帝老爷，我也不屑一顾。好了，这里无人，甘姑娘的真容，我不敢强求看，但贤弟的真容，愚兄是要看的了。”
小蛟儿便将自己的面具除了下来：“大哥，你看吧。”
公孙白一看，贤弟五官端正，天真无邪，神采奕奕，眼角眉梢，露出聪明俊气，是一位英俊青年。他有点惊喜的说：“原来贤弟这么英俊潇洒，这么年轻，出乎愚兄意外了！贤弟，你今年多大了？”
“小弟正满十八岁。”
“想不到贤弟年纪轻轻，却练成了这么惊世骇俗的武功。愚兄却是痴长了贤弟十八年。”
“大哥过奖了！”
甘凤凤同时问：“你怎知他的武功惊世骇俗了？”
公孙白笑笑：“愚兄身在江南，孤陋寡闻，但也颇闻火烧言家寨前后的情景。要是他没惊世骇俗的武功，怎么能一下扣住了当今武林的大魔头端木一尊的命脉？逼得他送两位出言家寨？同时还击败了神风教众多高手和武林中有名望的人物，从而令武林震惊了当然，其中也有甘姑娘的机敏和武功。”
“哎！你别给我戴高帽子。”
“愚兄说的是实情。”公孙白又对小蛟儿说：“贤弟风采，愚兄已目睹了，快请戴上面具。”
甘凤凤问：“你不想看看我？”
“愚兄就是不看，也知道甘姑娘。”
“你怎么知道了？”
“甘姑娘想必是位貌美如仙，清雅绝俗的奇女子！”
甘凤凤听了十分高兴，的确，有哪位少女不喜欢别人赞美自己的？但她却笑着：“你看错了！我是个丑八戒。”
“谁说甘姑娘是个丑八戒，那个人不是瞎子，也必然是个白痴。”
甘凤凤见公孙白不强求要看自己，也就不便将面具除下来，在这种场合下，甘凤凤多少有点少女的害羞，要是平常不戴面具，让人看见没什么，而现在，已戴上了面具，在一个男子面前除下面具来让人看，总多多少少有些难为情和不好意思。
公孙白又说：“在庐山上，能结识蛟贤弟和甘姑娘，是愚兄一生的乐事，现在，愚兄要告辞了！”
小蛟儿一怔：“大哥，你就要走？”
“贤弟，愚兄有些事不得不分手了，望贤弟和甘姑娘有空，到愚兄家一叙。”
甘凤凤问：“你有什么事要走的？就不能陪我们在庐山玩玩？”
“愚兄与东林寺的无心大师有不死约会，不见不散。”
“无心大师？那准不是一个好和尚。”
公孙白愕然：“你怎么说他不是一个好和尚？”
“有人说，小和尚念经，有口无心。他叫无心，大概是个无心念经的和尚了，会是好和尚吗？”
公孙白笑道：“甘姑娘，你错了！他是位得道的高僧，不但念得好经，还深知佛理，不同一般和尚。”
“你不是说和尚道士，都是骗人的吗？怎么又赞起他来了？”
“无心大师知识渊博，深得净土宗始祖的真传，不是愚弄乡民的和尚。”
“他信不信鬼神？”
“他不相信鬼神之类的东西。”
“哦！？那他当和尚干吗？”
“当和尚，不一定就信鬼神，他是看破红尘，不理俗事，一心研究佛理的真谛而出家罢了。”
“佛理不是说神道鬼的书吗？”
“甘姑娘，你错了！那是探讨人生，劝人为善的一些深奥道理。”
“你跟他探讨人生么？”
公孙白摇摇头：“我没这个兴趣。”
“那你跟他有什么约会的？”
“下棋。”
“下棋！”
“不错，下棋，走马飞象的棋。”
“噢！我还以为你们有什么重要的事，原来是下象棋，还是不见不散的死约会哩！”
小蛟儿也奇怪问：“大哥上庐山，就是为了与他下棋？”
“贤弟，你知不知道愚兄跟他下的什么棋？”
“什么棋？”
“赌愚兄今后的命运。”
“哦！？赌大哥的命运？”
甘凤凤同时问：“怎么赌法？”
用下棋来给命运打赌，究竟怎样赌法？欲知后事如何，且看下回分解。
第二十七回 奇峰迭起
却说公孙白和无心大师有约，用下棋来给命运打赌，怎样赌法，公孙白说：“要是愚兄输了，得答应他从此不过问江湖上的事，或者跟随他隐居庐山，或者在家永不出门。”
“那他输了怎样？”
“传授愚兄一门武学绝技，并且为愚兄办一件事。”
甘凤凤惊讶问：“他会武功？”
“他武功深不可测哩！可是除了愚兄，知道他的人不多。”
小蛟儿问：“大哥要他办一件什么事？”
“荡平江南神风教的恶势力。”
“大哥！要是这样，你别跟他赌了，我和甘妹，协助大哥荡平神风教势力。”
“贤弟！要是我不去，就算输了，就得从此隐退江湖，不过问武林中的事。所以愚兄不能不去。”
甘凤凤说：“我看这无心准没安好心。”
“凤凤，别胡说。”
“我怎么胡说了？要是他好心，干吗变下棋相赌？逼你大哥退隐江湖？说不定他就是神风教的人，有意设下这个圈套。”
公孙白说：“甘姑娘放心，我知道无心大师不是这样的人。他是出于一片善意，不想我伤害太多人的生命，别卷入武林思怨仇杀的漩涡中去。何况他输了，得同我荡平江南一带的神风教，也不让我出手。”
“你们在哪里相会下棋？”
“东林寺的白莲池畔。”
“我们能不能去看看？”
“你们去？”
“不行？”
“恐怕不太好。”
“我们在旁边看你们下棋也不行吗？”
“看是可以？千万不能出声。”
“行啦！我们不出声就是了。你们约定儿时下棋？”
“申时！”公孙白看看洞外天色：“恐怕时间快到了。”
“那我们走呀！”
于是，公孙白便带了他们，赶到庐山西北山麓东林寺的白莲池畔。
东林寺，是一座名寺，是佛教净土宗发祥地。东晋太元年间，少林寺名僧慧远禅师在此建寺讲学，并设莲社，倡导“弥陀净土法门”，后人推尊他为净土宗始祖。
东林寺内，还藏有“远公袈裟”、“千僧稿”等佛教珍品，在武林中，有一段少林寺僧人护道远公袈裟的传说，打斗极为惨烈，从而使少林寺武功名震天下，尊为武林北斗。
东林寺内除了神运殿供奉如来佛祖、文殊、普贤、阿难等佛像外，与其他佛寺不同的，是左右两殿有十人高贤堂和三笑堂，有李白、白居易、柳公权、陆游和精忠报国岳飞的碑刻，将佛、儒集于一身。
公孙白带小蛟儿、甘凤凤来到白莲池时，无心大师早已在池边相候，笑笑说：“公孙施主，果信人也。”当他看见相继而来的小蛟儿和甘凤凤，愕异地问：“施主怎么带了同伴来？”
甘凤凤说：“哎！老和尚，你别误会，他没有带我们来，是我们自己来的。”
小蛟儿一揖说：“大师，请恕我们不请自来，不会打扰大师的雅兴吧？”
“阿弥陀佛！哪里，哪里，两位施主前来敝寺……”
甘凤凤说：“我们来看下棋呀！”
无心大师不由望着公孙白。公孙白说：“大师，他们只是来观棋，绝不会是在下请来的帮手，大师大可放心。”
无心大师说：“不过，老衲的相约，是不许第三者在旁。”
小蛟儿说：“要是大师不欢迎，在下远离就是，绝不打扰大师。”
甘凤凤说：“老和尚，你是不是怕输了，在我们面前丢丑？”
无心大师哈哈大笑着：“老衲怎会怕输了？”
“你不怕输，干吗不让旁人看的？噢！我知道了！你是存心想赖账，输了硬说自己没有输，就可以不遵守诺言啦！”
“老衲会是这样的人么？”
“你要不是，就该让我们看呀！我们来做你们的公证人，谁输了都不许赖账，谁都要遵守诺言。”
公孙白笑着说：“大师，我们下棋，是有一位公证人才好。”
“你担心老衲不认账？”
“大师别误会，大师当然会遵守诺言，可是在下，就不敢自己保证自己了。大师，你不担心在下会反悔么？”
无心大师一笑：“老衲知道施主不是这样的人。”
“不过，有个人在旁作公证的好。”
“公孙施主，你保证他们在旁不出声。”
小蛟儿说：“大师放心，我们绝不会出声，俗话说：‘举手不回真君子，观棋不语大丈丈’嘛！”
甘凤凤说：“是呀！不但输了不准赖账，就是下了一个子后，也不会翻悔。不然，说什么吃盲眼车啦！不算数啦！”
无心大师说：�