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第二十二章 酒和女人
温梦成没好气的道：“谁犯你的禁忌？”
眼看两人又要顶撞起来，牵牛尊者忽道：“喝酒就喝酒，不趁看兴喝，大伙儿就回家抱奶奶去：“牵牛尊者话说得粗俗，但极有分量，温梦成与花枯发一听，也没第二句，都举杯向大家敬酒、这一干人，除了温柔和方恨少，就算不嗜酒，见这是难逢难遇的好酒，也都堆兴喝上一些。温柔不喝酒，那是因为：“酒？冲喉得很，都不好喝的，臭鸡蛋才喝这种玩意。要是喝这种倒胃的东西才算有才气，那不如说是醺天酒气对办一些。”
方恨少也不饮酒，道：“酒？一失足成千古笑，再回头是百年人。如果不是千世之心已绝，谁会饮酒高兴？若非挽澜之志已灭，谁要藉醉佯狂？如果这伤人肠肚的东西不喝不成诗人，这诗字跟僵尸的尸也差不了多少意思：“温梦成则不然，他正酣饮畅吟：“天若不变酒，酒星不在天；地若不受酒，地应无酒泉一。”
花枯发只酿酒，酒，只作浅尝，理由是：“镌剑的未必善于用剑，精于兵法的未必就是武林高手，我会酿酒，却不胜于酒力。”
每个人都对酒有不同的意见。
但这一干人，喝酒的时候，比起其他的人，有一个明显的好处：那就是他们并不勉强别人喝酒。：酒，喝不喝要看兴趣，强迫人喝酒那是件煞风景而且无趣至极的事。
爱喝酒的，喝得肠穿肚烂也甘之若饴
喝酒是件高高与兴的事，高高兴兴的事应该自动自发，而不是强人所难。
温梦成嗜酒，但因为他喜爱酒，便不会灌入狂饮，逼人苦饮，如此只浪费了酒，暴殄天正如花枯发喜欢酿酒，他也不会强逼别人一起来跟他酿酒。
他只喜爱看人喝酒。
物。
喜爱看人喝他所酿的酒之神情。
那是愉快之极的神情。
看的人也是一种享受。
一种极之愉快的享受。
他自己对酒，只是浅尝却止。
但浅尝即止也是喝酒。
虽然喝得少。但也算是沾了酒。
据说江湖上的汉子，有两样事物是沾不得的：一是女人。
一是酒。
其实女人和酒，也不是真的完全“沾不得”，只是这两样事情，都很容易乱性酒量再好的人，也会醉。多美的女人，还是人。是人就会伤人、害人、利用人，甚至杀人。喝了酒就会什么事都干得出来，其中当然包括平时不敢干的事。人总会有清醒的时候。
清醒后发现自己干了这种事。很可能就会后悔得痛不欲生。
当然，在这寿宴 ，大家都是江湖人，只喝一点酒，那是趁兴快意的事。至于女人让陈不了和八大天王他们去烦吧。在座贺客，偶尔念及酒与女人，都会这样想。喝一点酒当然无伤大雅。却没料这”一点酒“也惹来了麻烦。相当大的麻烦。
酒过三巡，花枯发自然是要起身作一番谢辞。
他先敬在席的人三杯酒，正待说话，忽听席上的牵牛尊者一声闷哼。这一 ，把花枯发拟在心里的一番说辞，窒了一窒，竟使他忘了开场白，支吾了半天说不出话来。好不容易才再想了起来，正要发话，忽听牵牛笠者又一声低吼。这一下花枯发可心里有气了，以为是牵牛尊者故意捣乱，再不理会，清一清喉咙，朗声道：“承蒙各位看得起，光临老夫这个……”
忽听牵牛尊者一声大吼。
好像一头受伤垂危的狮子，突然振起。
众人皆吓了一跳，花枯发气白了鼻子，向牵牛尊者戟指怒道：“尊者，我敬你是前辈，你却三番四次”牵牛尊者却倏地一踏步上前，一伸手已扣向花枯发的脉门。
花枯发本能地一缩手，牵牛尊者五指骨瘦 岣，吞吐变化间，却仍抓住花枯发两只手指。花枯发只觉一阵刺痛，直入心脾，怒叱道：“你干什么？”啪啪二声，手指已被折断花枯发又惊又怒，牵牛尊者乍然放开了他的手指，同时间，已扣住了他的肩膊。
就在这时，红影急闪，牵牛尊者惊觉身后有七道攻势、骤风暴雨般涌至：七道攻势都十分凌厉，正是攻牵牛尊者之所必救。
七道攻势都是从一人身上发出来的。
温梦成。
口
自然是温梦成。
当然是温梦成。
这十数年来，温、花二人根本没有一天和好过，但与花枯发为敌的人，多被温梦成率先解决了；与温梦成作对的人，全给花枯发料理了。想要挑拨离间温梦成和花枯发的人，早就给温、花两人追杀三千里外。
牵牛尊者冷 一声，抓住花枯发肩膊的手一松，回手拆解了这七道攻势。他伤花枯发双指，冉扣住花枯发肩膊，然后化解温梦成的攻势，全是用一只手。
左手。
花枯发右肩上立刻多了五个洞。
正是五个血洞。
血正沱出，花枯发双指也正痛得发抖。
可是他惊讶多于愤怒。
牵牛尊者向温梦成和花枯发冷 道：“我早该想到……你们是一夥的：“温梦成一怔，道：“你说什么？”
牵牛督者一侧首，就像佛寺 一夺瘦削的罗汉雕像，忽然歪了头。
他彷佛要歪着头才能着清楚前面两个多年的老友。
花枯发的惊讶慢慢加上了愤怒。
他正在做一件事。
他正举起他的右手。
可是他举不起。
原来他已失去抬起他右手的力量：他一句就吼道：“不是我：“然后悲愤地向一夥来客咆哮道：“是谁？到底是谁干的事？”
全场宾客，为之愕然。牵牛尊者退了半步，皱眉、捂胸、干唇下拗：“不是你：不是你。好，好温梦成一时未能会意，忽然，白发一筛，同花枯发惶恐的瞪了一眼，然后，他也在举他的手。右手。右手重如山。彷佛右手忽然间不属于他的了。温梦成终于明白了。他明白了究竟是怎么一同事，他也明白了为什么牵牛尊者会向花枯发出手。他大吼道：“是谁干的？”他这句话问出去之后，陈不丁、冯不八全变了脸色。
他们也在做一件事：试图举起他们的右手。
结果全是一样：举不起。
大家的右手，全似在同一时间 废了：温梦成额上、脸上、鼻上，全布满了黄豆大的汗珠，花枯发脸色焦黄，牵牛尊者神情灰败，陈不丁向花枯发怒叱道：“你说：怎么酒 会有”别来有恙”“此诏一出，众皆 住，一时之间，在场的没有人不倏然色变。
座中江湖好手连忙运功一试，都发现自己右手已浑不着力，形同残废，纷纷向花枯发叫骂了起来：“姓花的，你这是什么意思？”
“你竟对我下毒？”
“快拿解药来：”“花僵尸，咱们无怨无仇，你为啥要做出这等不上道的事：“花枯发一时不知如何解释是好？心神一散，真气一乱，左足又开始发麻，花氏门下子弟，全护在师尊身前，生怕这些江湖人一个说不好就要即时动手。这些花党子弟身形一动，也发觉自己右手已不灵便，就连左足，也有些不听使唤起来，心中也都惶惑异常。只听温梦成大喝道：
“这不关他的事：“群雄中了毒，群情汹涌，连声喝道：“他们是”发梦二党“，自然互相勾结，别听他的鬼话：“”你们故意制造混乱，趁机下毒，快拿解药来再说：”“没有解药，我们可要不客气了：“花枯发张大了嘴，惨然：“……这是……”五马恙“……我……
我没有解摇”
花枯发这一句话，一众江湖人物，拨刀的拨刀、翻桌的翻桌，怒骂道：“花枯发，你想把我们坑在这里，我们就先把你宰了：”“你这算放咱们的喇喇咕，咱们活着死跟你拼了，不教你多心：”“花兄，你这玩笑开得志大了，快把解药拿出来，不然这样可得要闹出人命哪：“花枯发苦着脸，一时不知怎么回答。温梦成脸上全聚集了汗，化成一条条汗河，直往皱纹沟 淌。就在这时，只听”扛琅“、”叮当“几声，好几个人的兵器都握拿不住，掉在地上。他们竟然连左手也不听使唤了。场中只有温柔不明白。。她没有喝酒，所以没有任何异样的感觉。她也不明白这些人在说什么、在干什么？所以她问方少：“什么是”别来有恙“？不是别来无恙吗？”
这一问，倒是问出了力恨少爱“掉书袋”的脾性来，只眯着眼道：“首先，俅知不知道什么叫做恙？什么叫做别来无恙？”
温柔奇道：“恙不就是病吗？”
“恙不止是病，也有忧患之意。”方恨少滔滔不绝的说：”“恙“作”忧解，最先见于“国策齐策”。齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者日：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”“尔雅释诂”曾注释：“恙，无忧也。”郭注：“今人云无恙，无忧也。”“温柔在等他说完。”其次，此字作患疾解，最先见于“御览三七八引风俗通”：书曰：“恙，病也，凡人相见及通书间昔日无恙。”“方恨少还没有说完，甚至连说完的迹象也没有：“另又见于”汉书公孤弘传“：“何恙不已”可见恙字可作有忧、疾病之义解。，一温柔开始叹气了。
“你别叹气，我还没说完，恙，还有一个意思，那就是：虫。”
“虫？”
温柔几乎叫了起来。
不过，这时侯大堂 正在闹得如火如荼、脸红耳热，谁也不会去留意她这一星点的叫声温柔最怕虫。
“对了，”方恨少见把温柔逗兴趣起来了，他自己就说得更加起劲：“在”史记“的”
外戚世家“索隐的注脚中，就有”恙，噬人虫也之说。“匡谬正俗八引风俗通”中有云：
“恙，噬人虫也，善噬人心，人每患苦之。”
温柔听得头都歪了。
“你耐心点，我说到正题了：恙，是一属复眼多足小虫，色呈鲜红，长大作橙黄色不等，全身披毛，小者为圆形，长达近寸，多寄生于田鼠身上，喜伏于阴湿之地，被恙噬咬者不多全身忽寒忽热，头晕目眩，心腔难受，重者亦会致命。”力恨少摇首摆脑的道：“所以古人视恙为大敌，每见面时常曰：“相恤而云：“得无恙乎”“温柔听得皱起了眉。”怎么？“方恨少得意洋洋的道：“你想用什么话来赞美我的博学？”
“我的天，你这种人，最好教人每日一字；”温柔近乎呻吟地叫道：“这么 心的东西，亏你还牢牢记住。”
她叉十分嫌弃地道：“你这东西，满脑子记着都是虫，你：你别靠近来：“方恨少一时啼笑皆非、分辨不得。幸好温柔已在问：“那么别来有恙又是什么东西”毒。“方恨少又被挑起了”好为人师“的性子：“一种可怕的毒，无色无嗅，非一流鉴毒名家不能分瓣，渗在水里，一旦饮下，不同的”恙毒便造成不同的结果。“温柔听得头都痛了。”这种是什么“恙？”
“听他们所说，正是”五马恙。“力恨少彷佛在叙述一件古远的武林轶闻，与当前情形全不相干似的：“这是”恙毒“ 最除恶的一种：武功愈高的人，只要饮上一些，先是右手，后是左足，接着右脚，然后左臂，全部麻痹，不能动弹，再隔一天一夜，要没解药，恙毒便蔓延上头，纵然保得住了命都会成了白痴、废人。”温柔惊心地道：“你是说……他们会……”
力恨少不经意地道：“对，要是没解药，。就会变成废人�