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时间里，暴徵苛政，缓得一缓，诸葛一党和朝廷正义之士，得以略展抱负，使天下百姓受济者众，虽只是昙花一现，但无疑能替败时局保留一线生机。
这不能不说是王小石之功。
王小石到戈一击之功。
王小石那一颗石子功劳。
当然，蔡京一党也因此决不会放过王小石的。
蔡京决心要将王小石追杀万里、挫骨扬灰。
他自有布置。
（王小石呢？）（他现在唯一要做的事是：逃：）逃才能不亡。
为了不亡而逃！
王小石杀了傅宗书的事，很快就遍传天下；有的人说王小石大怛，有的人说王小石好胆，但几乎人人都认为王小石胆子虽大，性命难保。
性命难保是一回事。但人生里总有些事，是杀了头都得要做的，！；至少对王小石而言，这就是明知不可为但义所当为的事，要是重活一次、从头来过，他还是会再做一次的。
而且，至少到现在，他还没死。
他还没死，他只在逃。
他逃出开封，逃到洛阳，逃到扬州，逃过黑龙江，逃到吐鲁蕃，买舟出海，隐姓埋名，逃上高山，逃入深谷，如是者逃了三年。
整整三年。
三年岁月不寻常
扁阴荏苒，就算十年也只是弹指而过，但在逃之中的一千个日子里，风声鹤唳，杯弓蛇影，吃尽苦中苦，尚有苦上苦，那种岁月不是人过的。
包不是未曾逃亡过的人所能想像的。
为了“不露痕逝”，就连一身绝艺，也不敢施展。
为了“忍辱负重”，空有绝世之才，却受宵小之辈恣意折辱讪笑。
为了“真人不露相”，以至天下虽大，无可容身，惶惶、席不暇。
就这样空负大志、忍侮偷生的活了三年。
这是为了什么？
这都不过是王小石自找的。
是他手上一颗石子所惹的祸。
是他一念之间所做下的事。
对一个在逃亡的人而言：逃亡本身还不是最苦的，究竟何时才能结束这无涯的逃亡岁月、恢复一个自由自在之身呢？这答案可能永不出现，这才是逃亡最令人绝望之处，这使得受尽风霜的王小石，作下了一个决定。
返京！
要看一个人是不是人材，最好是观察他倒霉的时候：是不是仍奋发向上：是不是仍持志不懈？是不是在落难时仍然有气势、有气派、有气度、有气节？
失败正是考验英雄的最好时机。
王小石虽然因为危机四伏，不敢再像以前率性而为、任侠而行，但在他浪述天涯约三载春秋里：他还是去了不少地方、学了不少事情、做了不少功德、结识了不少江湖上的英雄豪杰。
英雄莫问出处，要交真心朋友，正是应在一无所有时。这时侯所交的朋友，多半都可以共患难、同闯荡的；至少，你没权我没势的，除了以心相交，彼此都一无所图。
王小石几乎每逃到一个地方，他都在那儿建立了他的友谊，增长了他的识见，以及扩大了他自己的关系。
这难保不是王小石日后的“本钱”。
所以，有人曾问过：要是王小石不逃亡，他会是怎么一个样子？
答案很可能是一句话：英雄都是在折磨历难中熬出来的。
人在危难中，有一件事是切切要避免的：那就是不可以怀忧丧志。
人在成就里，不妨杞人忧天；但在生死关头里，却不可灰心丧志。
王小石既然要逃，就不放弃。
不肯放弃他的生命。
他的生命是他的。
他要活下去。
要活下去就得要坚强、坚定、坚忍、坚持。
他记得诸葛先生一见看他，就问过他类似的问题，他也肯定的作了答覆：大凡人为之事，无论争强斗胜，游戏赌博，必有规矩，无矩不成方圆，有规矩法则必有打破规矩法则的方法和人。
不破不立，是庸材也。能破只能称雄，要能立才能成大器。人要可破可立才能人杰。而到最后还是回到无破无立，这才是圆融的境地，同时也自成一个规矩，直至其他的人来打破这个规矩。
…；有时候，要布署杀局，少不免要用一两子冲锋陷阵，声东击西，圭吸引敌方注意，才能伏下妙看。
棋局里有极高明的一看，那就是到了重大关头，不惜弃子。
真正的大移大动，大起大落，反而是极静的，一如星移斗转、日升月蓓，无不在动，但却能令人恍然未觉。
惊雷总要在无声处听得，好诗总要在刀丛里寻觅。
江湖后浪逐前浪，武林新叶摧落梦：小成小败，不成器局，死了丧了败了亡了。也没人知、无人晓。对一些人而言，宁愿一生匆匆也不愿淡淡，即使从笑由人到骂由人至笑骂由人，只要率性而为、大痛大快，则又如何！
棋局里的一些妙看、伏子，开始下子时住往不知其为何，直至走了数步，或走数十看后，甚至在看紧关头之际，才会见出妙用来。
持正卫道，跟一切无法无天的盗寇对敌，那是“公敌”，而不是个人的“私敌”，为天下对敌者可敬，为私利对敌者可鄙。“公敌”通常也是老百姓的“头号大敌”，也即是“天敌”。这才不易收拾，不好对付的大敌。
…！因为敌人厉害，所以结果非大成即大败，或者遗泽万民，耽者骨无存，故而敌对之过程，愈发可歌可泣、可敬可羡！
在江湖上，做人要做得相当坚强才能当得成人；在武林中，早已变成友无挚友、敌无死敌。甚至敌友不分，敌就是友，友就是敌。可是，当一个人的可贵，便在于他是不是历经波澜几经折磨之后还是一个人或许，我眼中无敌，所以我“无敌”，诸葛先生一见面就问了王小石那么多的话，等知道王小石确有决心并勇于承袒之后，他才会默许王小石这样行动的。
在这之前，王小石确未曾见过诸葛先生，甚至也未与他通过消息。
如比，蔡京和傅宗书才会相信王小石确会手刃诸葛先生。
因而，蔡京、传宗书才没料到王小石要杀的是他们两人！
所以，王小石才会“得手”。
他只“得”了半“手”：他只杀了傅宗书。
他初见诸葛先生之际，巳不及也不便说其他的话了；在两人之间，只有一见如故的信任和默契。
当时，尤食髓就在帐后，要是诸葛先生把他斥退，他必会向蔡党发出事有蹊跷的警示：
要是直言，则教此人听去，早有防范，更是不妥。
这件事其实从来没有变过。
王小石上原来，因为自度志大才高，有意要闯荡江湖，一展抱负，但他却不一定要有千秋名、万世功。只想试一试。不试一试，总会有些憾恨。
可是对于蔡京一党弄权误国、专恣殃民，他一早就十分激愤、不齿。
他是非分明，但一向并不爱恶强烈。
他与苏梦忱、白愁飞结义，引为相知，一旦“金风细雨楼”大局已定，他自觉再留在楼里，难免会与白愁飞相争，且苏梦忱亦有些作为使他无法苟同，岛免事端，他使离开红楼，专医跌打并冶奇难杂症，顺便连白愁飞一向经营的字昼店，也包揽了过来干他的卖昼医病的生涯。
十分自得其乐。
但当蔡京动用了傅宗书、天下第七、八大刀王还有“六合青龙”之四，前来威迫利诱，要他非杀诸葛不可，反而激起他的一个念头：杀蔡京！
除一大害！
要是能杀蔡京，自己虽死无憾。
就算杀不了蔡京，至少可阻止蔡京暗杀诸葛先生的阴谋，那也是一桩好事，要是杀不了蔡京，能杀得了傅宗书，也算是不枉了。
是以，他将计就计，决杀蔡京。
王小石决非昏昧之辈：他很清楚，真正欺上瞒下、只手道天、怀奸植党、镇压良民的人，是蔡京而不是诸葛先他很明白，真正险诈骄、空疏矫伪、颠倒是非、无法无天的，也是蔡京一党而非诸葛先生的人，不杀蔡京，朝政日非，一切兴革，无从着手。
蔡京大权在握，是以挟天子以令诸侯；蔡京口才便给，足令人为他两肋插刃而在所不辞；蔡京书艺高妙、广结人缘，手上有无数心旷，在朝在野，唯一可以节制他的人，就只有诸葛先生。
杀了诸葛，蔡京就可以恁意而行、目空一切了！
诸葛先生一向为民除害，鞠躬尽瘁，为保忠良，数遭罢黜，有他在的一日，还能为窳败朝政，保住一口元气：他力阻蔡京暗图篡登极位之野心，又力谏君王履行绍述遗志，所以常两面不讨好。他的四位徒弟，除暴安良、平寇扶正，但他们的大敌往往就是当朝权贵和土豪劣绅，有时处身于法理冲突、情义矛盾约两难处，受到朝官责难，遭到百姓埋怨，但他们仍力撑危局、力挽狂澜，以良知行事、以良心行道。
诸葛先生和四大名捕要是丧命了，蔡京岂不是可以横行金銮殿？天下岂不变了蔡京更何况诸葛先生还是王小石的师叔！所以王小石巳一早决定：不杀诸葛。
杀禁京！
七：不幸中之不幸？大幸中的大幸？
大凡世上能功成名就者，绝少有笨人。
蔡京决不是笨人。
他要不是绝顶聪明，也不可能长期篡居大位、位极人臣、朋党天下、翻云覆了，他知道王小石未必对他忠心。
甚至也未必真心。
他派人跟王小石。
他先派赵昼四和叶棋五紧蹑王小石之后，看他有么异动一有异动，先杀王小石：若无异动，俟王小石杀了诸葛先生后，一样也会杀了王小石。
既然是王小石杀诸葛先生，蔡京还假意派人来通知诸葛先生，只是守门的四大名捕坚拒美意。后果自负；而诸葛之死，也变成是他们“自门”门内自相残杀的事了，到头来，若是皇上追究起来，最多也不过是往另一个“自在门”的高手：元十三限身上一堆，不就了事。
蔡京聪明。
王小石可也不笨。
他苦无办法通知诸葛先生。
他也不能告诉他的朋友。
所以无论方恨少还是唐宝牛，张炭或是温柔，都不知道他小里有甚么打算，蔡京为了加强王小石对诸葛先生和四大名捕的厌恶与仇恨，他下令早已潜伏在迷天七圣盟“当卧底的朱小腰和颜鹤发，故意引王小石一众人等去瓦子巷。
瓦子巷里早已排好了戏，只等王小石一来就上场。所以有“四大名捕”强徵暴敛的事。
那卖帽的“老板”，其实就是傅宗书身边约两座“门神”之一。
这就是为甚么王小石后来一见其中一座“门神”，就觉得眼熟。
蔡京还是低估了王小石过目不忘的本领。其中一名抬轿的“僮子”，就是另一名“门神”，因为当时在瓦子里他曾吆喝了发句，是以王小石一听他的声音，就觉得有点耳熟。
蔡京也轻视了王小石入耳不忘的功夫。当时，在轿中的“无情”，是叶棋五扮的：他故意当众“收红”、“抽行头”，并出言悔辱温柔，存心与王小石结怨，并在半途的雪地上暗算王小石：他是有意杀死唐宝牛、张炭或温柔，让王小石悲愤若狂，必亲杀诸葛和四大名捕方能甘心。
除了叶棋五在轿内施放暗器，还有赵昼四以梅花施暗袭，当时，王小石和天衣有缝，巳尽力抢救，但眼看还是棋差一看之际，却有人放出飞箭破去叶、齐的暗器。王小石当时曾经仔细观察过受到暗狙的现场：
施放神箭及时援助的人是乘轮车而至的。