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不料神念马上就被甩出来了，那真气漩涡居然还有排异性，只有同为先天真气的能量才能够进入。
不过华翔仔细一探查才发现原来先天真气其实也会被甩出来的。只不过被吸收的真气远远多于被甩出来的罢了。
华翔兴趣大增，心想现在的层次仅仅是原子级的，进不去很正常。如果把神念细化到能量粒子级不知道会不会也被甩出来。以他的经验，当神念细化到这种程度时，基本上所有的物质结构都能够进入，这个真气漩涡应该不例外吧？
为了防止意外，华翔将八道分神念都转移过来，这样如果探入的神念出什么事情，剩下的七道应该足以解决了。
神念很快细化到了能量粒子的层次。华翔将神念延伸出去，只觉得微微一震，神念已经深入能量漩涡之中。
眼前好像出现了一个大大的金色漩涡状星云。就和在天文图片上常见的那样。华翔还没来得及欣赏这美景，神念已经冲进了漩涡之中。
能量稳定的随着漩涡的转动流进或者被甩出。神念也跟着涡流往星云的正中飞去。华翔尝试了一下停止注神念的移动，却发现根本做不到。那能量漩涡的力量太大了，神念根本无法控制自己的移动。华翔往里面增加了一切念力，却发现很快就被耗光了，而那能量漩涡的力量似乎永远都看不到尽头。心头一惊，连忙放弃了停止的想法，随波逐流的往能量漩涡中心而去。
吸力越来越大，华翔突然发现神念的速度越来越快速，快得那道神念都到了彻底溃散的边缘。华翔知道要想退回神念恐怕在所难能，打算切断和神念的联系，就让那段神念留在丹田处的能量漩涡中好了。反正都是自己的身体，留在那里也不算有什么损失。
就在这时，形势突变。
华翔刚刚准备切断联系，却发现神念如同疯了一样被吸进真气漩涡之中，与此同时，顺着华翔心神与神念的联系，大量的精神能量也随之被真气漩涡吸入！
华翔大惊，就想断开联系，却那里能够断得开？只觉得脑中一阵眩晕，他辛辛苦苦修炼出来的精神能量竟然如同海绵吸水一样被源源不断吸入真气漩涡。随着精神能量的不断流失，华翔再也无力维持其他七道神念的状态，霎那间神念就飞散开来，随即就被真气漩涡吸入。那真气漩涡此时如同转了性一般，不再抗拒神念进入。
华翔脑中的眩晕越来越甚，全身也好像没有了力气一样，同时也失去了对体内真气的控制。奇怪的是此时身体内的一切变化他却都了如指掌，好像有个什么观测设备在不停地往他脑中穿入信息。
一股热流从鼻中留下，嘴角传来一股血腥味，他明白，身体已经受伤。
如果有人能够看见他，一定会吓个半死。因为他此时全身七孔流血，样子十分可怖。不过虽然有这么多血流出来，他却完全没有疼痛的感觉。
他心头升起明悟，其实他早已经失去了所有感觉，目前脑中感觉到的这些东西，其实应该是那个心灵深处的观察者传输过来的信息，为了避免对脑部的神经造成过分的伤害，痛苦这类的感觉完全被过滤了。
那个观察者是谁？是自己的阿赖耶识吗？不太像。阿赖耶识的特性的确毫无感情和情绪变化，但是什么时候阿赖耶识成为了一个观测者并且向显意识传输信息了？这和他的所知似乎并不相合。
精神能量仍然在不断地被吸入真气漩涡。人的意识产生作用本来就依赖于精神能量。虽然普通人的精神能量并不多，但是那却是意识的能源。现在精神能量大有完全被吸收的趋势，一旦到了精神能量完全流失的那一刻，他的意识就将烟消云散。虽然他的灵魂或许还在，但是那已经不是他华翔了。随着意识的消散，所有的记忆也将随之消失。剩下的是一个婴儿一样什么都不知道的白痴！
他不想就这样失去意识。但是情况好像已经完全不受他控制了。
靠着那个观察者传递过来的信息，他知道，真气漩涡的直径已经涨大了将近一倍！直径涨大一倍，也就是说，真气漩涡的体积涨大了八倍！没想到吸入精神力量的真气漩涡体积变化如此强烈！
他感到脑中的眩晕已经完全瘫痪了他的思想。照理说这样一来他应该处于昏迷状态。但是不，他的脑子里还保持着清醒。虽然显意识完全不能思考，但是那个观测者却让他的某种意识仍然保持着清醒。
一半是眩晕，一半是清醒。这种感觉十分怪异。
他现在已经完全不能自发思考了。但是大脑中仍然有活动。不知道什么意识仍然在思考。一幕幕幻象在他脑海中浮现出来。
真气漩涡达到了极致，眼看就要爆发开来。
就在此时，他的脑中突然闪过一句话：
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
然后形势再度发生变化。
第一部 龙组风云（正式版）
第四十三章 … 旧情新颜
一道冰冷无情的感觉掠过神经。这很奇怪，因为他的神经应该已经失去了作用。
接下来，一股虚无缥缈的能量从心灵至深处涌了出来，片刻间就包围了全身。能量漩涡的狂暴立刻被控制住了。
很快的，能量漩涡就像放了气的气球一样，慢慢的变得小起来。一道道精神能量从能量漩涡里面散发出来，重新回到他的意识之中，他感到意识开始恢复。同时全身传来微微疼痛的感觉。
不错，痛苦是微微的，因为那股虚无缥缈的能量已经开始了对他身体的治疗。伤很快就好起来。
那简直不像正常应该有的情景。就像进入了时空隧道，一切反演，所有的伤势在短短的时间内荡然无存。就连渗出身体的血液都被吸收回来，外面没有丝毫留存。
华翔感到精神越来越好了，一切好像都回到了原样。
他不明白那精神能量究竟从何而来。
看起来那能量虚无缥缈，没想到竟然能做这么多事情，拥有这么神奇的力量。但是他丝毫感觉不到那能量的量。
那感觉就像满天的大雾，你可以看见那雾，感觉到那雾，但是你永远弄不清楚雾里面真正包含的水分。也许很少，也许很多。
又像光。那样的无法触摸。虽然可以清楚地感知到那能量就在那里，但是你却永远无法把握能量究竟在那里。
这能量是冰冷的。
不，这不是说能量本身有多寒冷。那只是一种精神上的感觉。和实体无关。他可以清楚地感知到那能量中包含着的漠视一切的信息。
被这能量一触，华翔发现自己心中再也产生不了任何情绪或者感情。这能量居然能够将一切感情和情绪消融化去！
凉意沁入心底。华翔突然惊觉那能量正缓缓而肯定的渗入自己的意识之中。
他根本无法抗拒。也根本不需要抗拒。因为这能量原本就来自意识最深处，心灵的最深处。
能量慢慢散开来，他发现自己的意识开始慢慢改变。前一刻还是充满热情，后一刻却变得如同恒谷不化的冰雪一样寒冷。他冷冷的旁观者自己的这种变化，心灵之中无喜无忧，不起一丝波动。
这是一种很怪异的感觉。如果换了以前的华翔，他肯定会产生某些感慨。就算在深层的定境中也不例外。但是现在，他却能够做到完全不起一念，就像在最深层的，泯灭一切意识的定境“灭尽定”中一样。但是又不完全一样。在灭尽定中，自我的感知是不存在的，而他现在却能够感觉到自我。他不明白这是一种什么境界。
不过很快他的这种不明白的念头也烟消云散了。那能量已经完全渗入了他的意识。他的整个意识好像完全变了样似的，不再产生任何多余的想法。不，不能说不再产生，只是那些想法就像一层浮在意识表面的杂物，再也不能对意识产生任何作用。
他的意识就像被替换掉了一样。此时完全可以说，他已经换了个人，虽然他的记忆还在，他这个人还在。
替换他意识的并非外来的东西。这个能量原本就来自他心灵深处。这本来就是他的一部分。只是现在这原本潜藏在心灵深处的一部分已经浮出了心灵的水面，开始主宰他这个意识的一切活动。
如果一个真正经过传承的（也就是不像华翔这样完全靠自己琢磨的半吊子）修道人见到这种景象，就会明白，那个冰冷的能量实际上就是他的道心。
真正的修道者心灵深处是没有感情的，无论他外在的表现怎样。因为天本无情，修道者要天人合一，又怎么会有情呢？
所以老子云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。达到天人合一境界的人对天下的一切都顺其自然，并不会掺入任何感情。只要符合自然之道，生生死死，爱恨情仇对于他们来说是没有任何意义的。
每一个修道者都要修炼一颗不为任何外物所动的道心。世界上没有任何东西能够打动他们。他们比世界上最铁石心肠冷血无情的人还要冷血无情。因为他们的心中根本就没有情这个概念的存在，也没有无情的概念。既然什么都没有，又分什么有情无情呢？
这才是修道者真正的心。当然，为了种种方便，也为了顺应自然之道，他们还是表现出有感情的。但是那情不过是道心的模拟，并非真正的情。这种模拟出来的情根本就是建立在天道之上，所以世上的一切都影响不了他们。
对于普通人而言，感情是他们坠入轮回的一种推动力，一旦能够真正的绝对的无情——既无正面的感情，也没有负面的感情，他们也就超脱于轮回之中了。这就是佛家所谓的“业”。无论善业还是恶业，都和感情无关。按照佛家的说法，有业就有轮回。无业也就跳出轮回了。
但是这并非说感情是没有力量的。修行家把感情分类总结，称为“六贼”，为修行的大忌。无情的力量有多大，感情的力量就有多大。二者是相互依存的。感情的力量推动世间轮回，拨动命运之轮盘。无情的力量虽然能超越轮回，超越命运——但是那个超越的人同时也受到轮回和命运反作用力的影响，必须为他超越轮回和命运的行动付出代价。有得必有失，二者形成了一个动态的平衡。
所以修道者都想方设法让自己脱离感情的控制。长年累月的努力，有很少一部分人成功了。但是绝大多数都失败了。摆脱感情的控制，他们依仗的就是体内那产生于无善无恶的第八识阿赖耶识的道心，也有的人将这个称为元神，舍利。
但是要做到无情实在太困难了。很多人根本没有机会修炼到他们的道心发挥作用，就已经失去了生命，陷入了轮回中。但是道心发挥作用，必须修为达到一定程度，慢慢的将那些产生感情的意识淬炼转化，变成不受感情左右的意识。最后完全脱离于感情的影响之外。
华翔的情况又有所不同。
他的修为根本没有达到道心正常发挥作用的程度。他的道心之所以会发挥作用，是因为他的正常意识被真气漩涡弄得差点涣散，道心在自动救主的本性下从心灵深处被释放出来，自动将真气漩涡的破坏修复。在修复意识的时候，却产生了突变，和意识混合在一起，形成了既冷漠无情，但是又并非完全无情，将有情与无情结合在一起的奇怪意识。这已经不是修道者所说的道心了。也不是普通人有情的意识。这究竟是什么，连华翔自己都不明白。但是可以肯定的是，这种意识还是有史以来第一次产生。这样的意