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老子作为担当人族教化之责的人教教主和实力最强的圣人之首，第一个发表自己的意见：“太昊氏伏羲德行深厚，智慧通达，可为人族人皇之位。”这当然不是老子心中的选择，而是之前诸圣会议利益分配和了结因果的协商结果。
原始、通天和女娲接着说道：“师兄此言大善。”李道虚没有开口，不是圣人就没有资格将自己摆在主位去附和他们。
于是在诸圣同意之后，天边一头紫玉麒麟衔着一枚表面光滑的玉符奔来，背上背着一卷明黄色的天道敕令。
这次就连诸圣也弯下了高贵的腰，因为那是唯有天道才能指使的麒麟王者：紫玉麒麟。
伏羲接过了紫玉麒麟衔着的玉符，玉符被他的人皇气运一激绽放无量光华，直接开始吸收笼罩祭坛的十七颗星辰的本源星力，被十七位人族英豪和领导者所领悟大道浸润的星辰都蕴含着某种近乎圆满的大道。
而玉符在吸收了本源星力之后，表面立即显现了“文明”、“守护”、“逻辑”、“秩序”。。。。总共十七种大道篆文。
伏羲握住这枚极品先天灵宝级别的玉符，输入自己的本源内气继续炼化这枚玉符，于是玉符的表面又出现了代表伏羲大道的篆文“易”、“光明”和“八卦”。一颗巨大的镇压虚空、大小几近太阴星的星辰浮现用星光笼罩拿着玉符的伏羲，在人族气运加持下成为了伏羲的武道本命星。
天道敕令无风自起，浮在空中发出一阵强大的波动，包括老子在内的诸圣和洪荒无数生灵心中响起了天道鸿钧玄奥飘渺的声音：“人族为洪荒主流，当有三皇五帝进驻火云洞镇压人族气运，保人族血脉万世不灭。今太昊氏伏羲经无数劫难终于成就人皇果位，可为三皇之天皇。特授予人皇玉为人皇凭证并为人族种族圣器。”
同时一道功德金光凝聚的洪流从天道敕令的明黄色轴卷中喷涌而出，五成流向成为人皇的伏羲，三层流向伏羲手中的人皇玉，最后的两次层流向在场的诸圣和李道虚。
因为现在人族文明的发展和在三千小世界甚至是盘古世界体系中的地位，这伏羲成就人皇的功德竟是比女娲补天也丝毫不少。
伏羲在吸收了这无量功德后竟是不断的突破境界，大罗金仙圆满到准圣初、中、后最后直接进入亚圣，直到与圣境只有半步之遥才停下，此时伏羲的境界竟是一举超过了李道虚的本体，和李道虚分支中最强的幽冥界守护者李冥相差无几了。
伏羲一瞬间打开了前世记忆的封印，妖族羲皇的一切开始冲击他的魂魄。
李道虚在下面也是一面担心，这两世记忆的冲突可是不小，当年也是女娲一力担保此后只有人族伏羲的，伏羲自己可没有承诺，要是刚上任的人皇就要返回妖族就真的成洪荒最大的笑话了。
也幸好伏羲人族的记忆此时更加深刻也更加强大，很是轻视的压制了前世记忆。
伏羲看到了李道虚担心的目光，心中一暖。挥动人皇玉，一脸肃穆的说道：“从今以后，我乃人族天皇伏羲，人族由我执掌。”天雷九响并击打在人皇玉上形成九道雷纹，从此人皇玉作为人族的种族圣器多了命令其他所有人族的强大功能。
点点头对于伏羲表现都甚是满意的诸圣对伏羲这个前妖圣、现人皇行了最后一个同辈礼节，伏羲代表前世也是一个同辈礼回复。诸圣都得到了自己想要的好处，皆是一脸轻松的坐上坐骑要回到自己的洞府。
伏羲面对李道虚依旧恭敬地行了一个弟子礼：“师傅在上，弟子伏羲虽然成为人皇，但是才疏智短，还需师傅多加指点。”
李道虚很是欣慰的点点头：“我为人族圣父又为你师，这自无不可。”按照修士的规矩，前世记忆觉醒后可以自动取得前世身份，即使伏羲不认他这个师傅，想要同辈向称也是正常合理的，没想到他真的还愿意作一个表面实力比他还弱的人的徒弟。
伏羲鞠躬：“多谢师傅。”又转身对自己小队的队员们说道：“诸位师兄师妹，我为人皇正需要大才一同治世，不知你们愿否？”
第一百零七章细说人族崛起缘由，神农尝遍百草成势
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不管是出于兄弟战友情谊的支持，还是自己部落未来发展的考量，华天都他们都必须答应伏羲的请求。整齐一致的跪伏在地上：“拜见人皇，愿为人族尽心竭、赴汤蹈火在所不辞。”
伏羲原来感觉有些沉重的压力随着他们的话语立马减少了不少，有了他们及他们身后势力的帮助，人族全力出击之下，没有任何其他一个种族可以阻挡。于是物尽其用的将几人分配到了既适合又重要的权位。
李道虚也对伏羲的政治智慧颇为赞赏，伏羲对于皇者所需要的王道及霸道运用已经达到存乎一心的境界，可以称得上是一个优秀的统治者了。
李道虚在离开之前与伏羲进行了一次密会，其中不但传授了自己对于人族发展的看法和预测，还耳提面命的说了诸圣对于人族的一些看法。
也许伏羲的智慧超群，能够对自己的种族的发展能有一个正确的感官，可是对于基本只能在别人口中才能听到一些信息的诸圣，却不可能清楚把握他们的想法。而决定洪荒发展趋势的恰恰是这几个圣人，所以得到了这些信息的伏羲无疑才能够不犯忌讳、不走错路。也可以会更加大胆的出手行事，甚至还能够通过一些较为正大光明的手段将人族与诸圣的关系拉得更近，保证在更久的未来也不会有其他种族取代人族。
伏羲在李道虚离开之后，心中还回响着李道虚近乎冷酷的话语：“对于诸圣来说，这个世界他们缺少却得不到的东西已经几乎没有了。他们最重要的追求其实还是领悟大道。可是无限接近大道的他们想要有所进步是及其困难的，唯有借助功德、气运和一些特殊的灵宝灵物才可以。
而其中气运是最为稳定也长久的不像功德容易耗尽难以补充，也不像灵物一样固定了能够领悟的大道法则。
又因为诸圣都是唯一的先天神灵，自然不可能有什么种族气运加持，而他们这种境界若是创造争霸洪荒的势力则会引起洪荒秩序的不和谐而受到天罚被打落境界，所以诸圣基本只能是通过教化众生来享有气运的加持。
可是当年自诩盘古正宗的巫族还是号称万灵皆妖的妖族都是绝对一等一的大势力，全盛时期不一定就比现在的人族弱多少。可是因为寿命、体质甚至是血脉传承的缘故，他们并不需要诸圣的教化，这种不符合诸圣利益的种族自然被不停地算计直至衰落甚至淘汰。
而我们人族天生的体质相对弱小、寿命又十分短暂，更是因为天生灵智的缘故不可能有血脉的传承，这样的种族如果没有诸圣完整而又强大的道统传承，无疑难以在洪荒生存发展，即使之后成为洪荒主流也必定会因为追求力量或者大道而选择诸圣的传承。
就这样，人族被诸圣选择也被洪荒世界的发展潮流选择，最终走上了洪荒世界体系主流的至高地位。
只要我们人族上层尽量只管人族整体发展，将人族这块大饼做得更大，那么如何分饼就不需要人族再去管，全都交给诸圣，到时候不管是谁吃亏，也没有办法说些什么。反而会更加器重这种公平公正。。。。。。”
这透彻的话语立即引起了伏羲的认可，伏羲也很是认真的将这些东西都牢牢放在心里。
之后数万年的时光里，成为了人族高层的伏羲一行人左右出击将一切明面上不服人族的势力全都碾成極粉，人族靠着自己的实力走吃了一条王者之路。
人族发展到了那种程度，所出现的问题比如病症、比如食物。这也不再是一家一人能够解决的，必须是一个合适的人占据高位，既可以自己研究出成绩，有可以引导别人学习这些知识。而就在无数伏羲麾下的人头疼难过时，人族新的皇者，洪荒世界发展潮流的选择：“烈山神农氏”！
他先在自己部落附近开始传授陶器知识取代石器，之后创造了种植之术，让人族完全靠狩猎和采集的食物收集有了一片稳定的来源。最后更是在医学上有了巨大的突破，无论是神农鼎还是赭鞭都让他能够判别草药的温寒药性，及其组合的效果，最终创造了第一本医药大典“神农百草经”。
为此，神农的威望越来越大逐渐有追赶伏羲的趋势，诸圣也在这样的情况下决定让人皇交替，扶神农上位。
第一百零八章截教出手，女娲提议
按照几个圣人对三皇五帝的分配和安排：天皇伏羲是女娲的人（中间被李道虚掺了水，想对亲近截教）、地皇神农将会接受截教的道统（即成为半步准圣的多宝道人弟子）、人皇轩辕则是接受阐教的道统（成为半步准圣广成子的弟子）。至于剩下是五帝则是由阐、截两教随机平分，最后留一个给r老子的唯一弟子也是半步准圣的玄都。
这烈山神农氏想对于伏羲来说就差了许多，虽然是那个被斩了四肢的先天玄龟神灵转世，可是不管是资质还是悟性都差得太多。
可是除了李道虚之外的截教二代弟子都不想这么多人还比不过一个李道虚，所以为了让他快速赶上伏羲，直接出了血本。单是因此，加入烈山部落的截教弟子就达到了八千人。直接将烈山撑起一片天，比之燧人部落也不差分毫，甚至犹有过之。
而截教众人一同创新的制度和工艺就更多了，包括礼仪的逐渐建立、理官的设立、初级的青铜器炼制、农具的出现、轮种制度。。。。。。。。。
正是截教弟子此时耗尽心力根据发展需求的不断创新，后世的百家争鸣时阴阳家、名家、墨家、兵家、农家和法家的理论雏形都在这个时代一次性形成了。
人族的气运也再一次进入腾飞阶段，进一步削弱巫族的气运并压缩妖族生存空间。
就在这个新老人皇交替，李道虚不得不一直盯着时候，女娲再一次唤李道虚上天。
以为发生什么大事的李道虚匆忙的安排天庭的势力护持才刚刚进入大罗真仙的新人皇神农又告诫了多宝道人一番，一刻不停地来到娲皇宫去找女娲。
：“女娲，发生什么事了？是不是西方二圣又要搞事情？”他当然第一个想到西方二圣，他们两个在这次人族崛起中是一杯羹都没分到，还搭进去一个大罗金仙大圆满的二圣亲传阿育，简直是亏到丢脸。因为如此，以西方二圣的脾气，想拿天皇之后的地皇开刀出气也是正常。
：“道虚，不要紧张，不是地皇神农的事情。”女娲两只如玉似的手捂住自己的朱唇想要矜持些，却依旧让李道虚生出笑靥如花的感觉。
她对于李道虚的紧张有些好笑，在她看来李道虚对于准提接引的反应真的很讽刺，二圣的名声也是太臭，平时没有人敢说，现在突兀一提，“笑果”就出来了。
李道虚之前还想要问是不是他们对伏羲有想法，看到女娲这样的笑容也就知道不是。：“那是什么，别说只是要和我见面阿！我可是丢下一切。”
在他看来，现在这种关键时刻怎么能因为一点小