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太清的人教教义只是教化人族，从表面上看去没有什么问题，但是……具体的呢？没有，太清主张清静无为，因此他的人教其实并没有什么教义，具体的还要看人族自己的选择，简单来说太清的人教除了占据大义的名分，把教派的气运与人族紧密相连之外，其实什么都不做。
玉清的阐教教义为阐述大道，也就是把原本复杂无比晦涩难懂，偏偏又无法用语言形容的大道，化为能够被人理解的语言讲述出来，这个教义从根本上来说是主张顺应大道，理解大道，如此才能够更好的阐述大道，本来这也是没什么问题，把大道阐述给洪荒众生，让众生都有机会领悟大道，这是一件好事情，但是一旦和上清截教的教义放在一起，那可就坏事了。
上清的截教教义为截取生机，单单从字面上来看这是好事，但是一旦和阐教的教义放在一起那可就坏事了，生机是什么？简单来说就是逆天，因为洪荒众生的命运其实都是在洪荒九道的操纵之下，只有到达了准圣境才能够跳出命运之河，从而掌控自己的命运，虽然有着这么一条路，但是能够做到的人却是少之又少，毕竟洪荒之中的准圣数量摆在哪呢！
而如今上清的截教则是给洪荒众生打开了一座大门，毕竟谁都想要自己掌握自己的命运，这也就是为什么在《封神演义》之中，截教的发展规模远超其他几教，正是因为截教的理念正好迎合了洪荒众生的希望，但是这种希望却违背了洪荒九道的运转，与玉清的阐教教义完全冲突因此……两人的矛盾将会变得不可避免，除非谁能够先一步解散自己的教派。
不过想想就知道这是不可能的事情了，玉清和上清都是盘古元神所化，别看上清平时一副二百五的样子，其实上清心中还是有着一股傲气存在，不然为什么太清和玉清管教上清那么多次都没有效果，或许别的人以为那是上清性格叛逆，其实太清和玉清最清楚，这是因为上清心中的傲气让他坚持自己的道。
这里我又要歪一下楼，解释一下三清的道，其实三清的道都源自于盘古，三清的性格分别代表了盘古三个时期的心态，首先是太清的清静无为，代表的是盘古刚刚出生时期的心态，当时的盘古除了修炼之外根本不关心其他的事情，那个时期正是盘古修为增长最是迅速的时候，也是盘古最为轻松的时期。
后来盘古明悟了自己的道，开天辟地造化洪荒，这可是功在千秋的好事情，为了能够做到这一点，盘古更是加紧修炼，并且创出了《开天式》，这段时间盘古一心追求大道，这边是玉清的道，顺应大势。
但是后来随着盘古修为的提升，盘古竟然通过力量法则窥视到了一丝大道钦定的未来，他突然发现开天辟地自己将会身陨，此时的盘古并不甘心就这样身陨，于是开始进行种种实验，比如以三千大道制造三千混沌魔神就是盘古的其中一项实验，只不过在大道的干涉下，这些实验全都无功而返，最后盘古不得不开天辟地，他这种想要逆天挣命的想法便造就了上清的性格。
正因如此，虽然三清都源于盘古，但是各自性情大不相同，因为他们代表的都是一个时段的盘古，而不是完整的盘古，现在话题再次回来，三清的道有着极大的冲突，而三清的心中都有源自盘古的傲气，想要让他们某一位主动解散自己的教派，门也没有！
第446章 天婚结束 三清商议
太清转头看了看面色严肃的玉清，又转头看了看正在嬉皮笑脸的上清，他心中微微一叹，虽然他早就已经知道这两个弟弟的道有着极大的冲突，他也试图去调解过，但是结果却让太清很是失望，太清和上清都很固执，他们虽然知道太清的话有理，但是他们心中的傲气却不允许他们妥协，正因如此太清才干脆修炼忘情之道，好忘掉这些不开心的情绪。
太清一看这个情景就知道事情已经无可挽回，太清知道或许短时间内玉清和上清不会过于产生什么敌对情绪，毕竟他们多年兄弟情义摆在哪呢，但是如果不彻底解决道的分歧，总有一日盘古三清将会分崩离析，对此太清只能在心中祈祷这一日晚一些，但是太清没想到的是这一日很快便会到来。
在场众人因为三清的事情脸色各不相同，明心微微摇头一笑，天禄板着脸不知在想些什么，紫薇看了三清一眼便不再关注，烛九阴正在沉思，太一惋惜之中还略微有那么一丝高兴，后土苦笑一声，镇元子面无表情的喝了口茶，夏柔皱着眉头却没有说话，徐暮云则依旧风轻云淡，宇文拓和独孤宁珂对视一眼，然后同时叹了口气。
众人表情各不相同，也不知道他们都在想些什么，不过这时候却有一个人急坏了，这个人就是柏芝，本场婚礼的真正主婚人，柏芝眼见众人表情变化，心中暗暗叫苦，此时礼堂之中的气氛已经开始下降，他又看了看女娲和伏羲，结果发现两人好似陷入回忆一般，正在自顾自的回顾当年的事情，柏芝灵机一动直接喊道：“礼毕，送入洞房！”
柏芝的这一声惊醒了伏羲和女娲，也让想法各异的众人回过神来，众人连忙调整自己的情绪，虽然他们心中的想法各不相同，但是却不应该在此时显露，毕竟现在可是正在举行天婚……
在众人的目送之下，伏羲和女娲被送入了洞房之中，就在伏羲和女娲进门的瞬间，悬浮在人族上空的庞大气运瞬间落下，转眼间变融入了人族自身的气运之中，人族的气运顿时暴涨，隐有压制巫妖两族的势头，可以说此时的人族是洪荒之中气运作为强盛的种族。
第二天一大早三清便告辞了，他们刚刚立下教派，很多的事情都需要三清去准备，因此三清急急忙忙的赶回昆仑山，为接下来的事情做准备，在三清离去后不久一众使者也相继告辞，这次天婚确实很精彩，众人要回去好好消化一下其中的信息量。
眼见所有人全部离去，伏羲和女娲顿时感觉松了一口气，结婚是件好事情，但是结婚的时候来的人太多就不是什么好事，特别是这些来的人个个都不是什么省油的灯，再加上三清还要在婚礼之时立教以增强人族气运，这一切综合到一起让两人颇感疲惫，不过幸好一切都完成了，此时的他们已经是夫妻了。
随着伏羲和女娲的成婚，人族的气运涨了将近一倍，人族的修士普遍反映自己的修炼速度有了明显的提高，人族十大高手几乎同时达到了瓶颈状态，只等时机一到便可成就准圣，而且可以想象这个时机不会太久，毕竟人族的气运在那里摆着呢，而伏羲的徒弟烈山的修炼速度更是一日千里，据说烈山最近准备闭关突破到大罗金仙了。
烈山从出生到如今仅仅数百年，但是如今的烈山却已经是即将成就大罗金仙的修为，这种修炼速度简直是骇人听闻，但其实这一切都很正常，谁让烈山是先天道体，还有一个至圣境的老师伏羲呢？
记得大概一百多章之前有这么一幕，女娲为了创出点化之法灵魂穿越到过去，宇文拓把自己对于点化之法的灵感改造之后化为了女娲的灵感，其实从这一点应该就能够看得出，至圣境与准圣境的差距有多大，如果说准圣能够完美的操纵自身所有的法力不造成一丝的浪费，那么至圣就已经能够在灵感这种虚幻的东西上面进行随意的改造。
灵感这种东西对于修炼来说很是关键，几乎每一个大的瓶颈，如金仙到太乙真仙，如大罗金仙到准圣，都需要灵感来作为突破的关键，这一丝灵感如果没有的话，恐怕一辈子都无法突破，最后慢慢的老去直到寿元耗尽，这也正是如今洪荒生灵九成九点九需要面临的问题。
而有一个至圣老师则不同了，一旦你陷入瓶颈，那么你的老师便可以根据你的问题来把自己当时的灵感转变为你的灵感，从而使你面临的瓶颈土崩瓦解，这也是为什么那么多人想要成为圣人和至圣的弟子，就是因为做圣人和至圣的弟子除了能够有一个很强的靠山，还可以免去瓶颈的困扰。
比如说这一次人族十大高手面临的准圣瓶颈，伏羲就能够轻松的帮他们度过，当然了，伏羲没有这样做，一来伏羲掐算了一下发现他们突破的时间就在最近，二来……伏羲最近正忙着和女娲度蜜月，就连政事都已经全部交给烈山和柏芝去打理了，能够抽出时间掐算一下已经是很给面子了……好吧，我们就不近距离观看人家的甜蜜了，导演，镜头转到昆仑山。
昆仑山玉虚宫，三清坐在一起默默无语，鸿钧和罗睺早在他们回来之前就已经离去，三清坐在蒲团之上默默无语，良久之后太清缓缓说道：“不管将来如何，现在我们还是好兄弟。”玉清和上清缓缓地点了点头，玉清突然想起了什么之后说道：“不管将来如何，咱们先说说现在，我们兄弟三人刚立下教派，是时候广收门徒了！”
“对呀！”上清突然兴奋起来，他一想到自己即将收下一大堆的徒弟，然后尽情的调教他们，经常给他们布置上一大堆的作业，看着他们在那边卖力的修炼，自己坐在一边好好享受一下老师虐待……不，关爱徒弟的感觉，多好呀！
第447章 三清收徒 三道考验
某年某月某日……具体日期就不要深究了，毕竟洪荒之中不记年，而且……如今也没日历，总而言之这是一个很普通的日子，但是就是在这一天却发生了一件很不普通的事情。
在所有人都没有准备的时候，从昆仑山之中突然传出一个巨大的声音，这个声音瞬间传遍洪荒，洪荒众生都因为这个声音所说的话而变的疯狂起来，因为这个声音说的是：“三清道人即将收徒，有缘进得昆仑山者，将会成为三清之徒！”
三清道人的名头或许在以前不是很有名，但是就在前不久三清于天婚之上立下三教，为人族聚得庞大气运，这才使得三清之名短时间内传遍洪荒，三清如今突然要收徒，其中的诱惑力自然可想而知，一时间洪荒各处都有求道之人向着洪荒东部汇聚。
昆仑山，这在洪荒之中一直是只属于传说中的地方，与传说中飘浮在东海之上的玄都玉京山，隐匿于洪荒西部的灵山，洪荒北部的噬神山，洪荒南部的十亿大山，并称为洪荒五大神山，这个神山并不单指这五座山脉神奇，更是说这五座山脉神秘，至于不周山那可是圣山级别，不是一个档次……现在让我们来一一细数一下这五大神山的历史吧。
昆仑山，这里是当年鸿钧的居所，也是如今三清的居所，昆仑山外有着先天大阵守护，没有一定气运与运气的人根本就发现不了昆仑山的存在，而且即便发现了也没有那么容易进入，因为先天大阵的威力非同小可，再加上守护昆仑山的天之九部，防御能力非常强悍，而且据说昆仑山中有着一棵能够沟通洪荒诸界的建木，是洪荒之中除神魔之井外的又一条沟通诸界的通道。
玄都玉京山，大家应该都很清楚了，这是当年鸿钧从华夏那里要来的一座神山，说是山，其实更像是一座浮空大陆，鸿钧的紫霄宗在量劫之战中全体移居到那里，由于玄都玉京山有着隐藏形态的能力，而且还能够让人们下意识的远离它的所在地，因此一直漂浮在东海之上，至今人们只闻其名未见其形。
灵山，这里本来是白虎一族的栖