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符器上只有几个零星的符文，主要还是要看符器本身的材质。但法器上却有完整的禁制，能大能小，可以收回修士丹田中温养。
这三件法器都是景幼南从白云道士的袖囊中得到的，白云道士身为筑基圆满修士，三件法器的品质并不差。
自从晋升到成元境界后，一直是在巩固境界，现在终于抽出时间来祭练法器了。
法器上有完整的禁制，只有真气催动才可以发挥出最大的威力。不过，用元力的话，也可以勉强催动，只是威力大小罢了。
目睹了白云观和绿柳山庄的破灭，景幼南有一种深深的危机感，有三件法器傍身的话，一旦碰到生死危险，起码可以多几分逃命的把握。
十二天后，三件法器祭练完成，一一收进丹田中温养。
休息了好一会，景幼南又从袖囊中取出一本道书，开始静心推敲起来。
道书名为《大阴阳混洞宝生经》，是景幼南从白云道长的袖囊中得到的道书之一，它的材质非金非玉非丝非帛，握在手中，有一股温润的感觉，隐隐之间，有金光透出，堂堂正正，浩浩荡荡。
其实白云道士的袖囊中不止这一本道书，其他的比如《种魔宝录》，就是白云道士祭炼魔头，一直修炼到筑基期圆满的道书，在外面可谓是有价无市，落在散修手中会被抢破头。况且，有白云道士随手在上面题写的修炼心得，只要循规蹈矩，修炼到天地交感重塑根骨的筑基期应该毫无问题。
不过，景幼南略一思量后，还是选择了看上去薄薄一卷而又晦涩艰深的《大阴阳混洞宝生经》。
这本道书是白云道士袖囊中所有道书中唯一一本玄门正宗的道诀功法。
玄门正宗的道诀功法或许修炼速度比不上魔道秘术，但堂堂正正，平和中庸，直指大道。近千年来，玄门能够一直压制魔门，其道书法诀之上，自是玄妙精深。
至于白云道士修炼的《种魔宝录》是一本魔道秘术，需要滋养魔头才可以发挥出其强横的力量。而滋养魔头，免不了杀戮生灵，或者寻找合适的魔种。
景幼南倒不是心软之人，只是他知道，魔种并不好培育，更何况，他一路行来，知道玄门势大，魔道之人会被人人喊打的。他不怕事，但也不喜欢像地洞里的老鼠一样躲躲藏藏的生活。
不过，《种魔宝录》中提到的几种秘术，景幼南倒是挺有兴趣，他手中还有一个将要晋升到灵鬼的鬼物，是一个上好的材料。
放下《种魔宝录》，景幼南把心神投入到《大阴阳u6d
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f7洞宝生经》中。
整篇《大阴阳混洞宝生经》共有九百九十九个字，个个如龙如蛇，大气磅礴，一笔一划之间，有种独特的韵味。
白云道士在留下的心得笔记中曾经记载：真正的正宗道书，并不是市面上流出的手抄释义，它们是由真正玄文书写，没有师门教导，不得真传，不明真意。
玄文是上古大能天人感应，得天地造化之机，而传下的文字，其成功之日，字字浮空，八角垂芒，通传万界，大放光明。
从此之后，玄文成了仙道中所使用的唯一文字，一字千意，变幻莫测，与凡人使用的文字截然不同。
在玄门大宗或者是修仙世家中，通常是由师长之辈亲自解读道书，然后传下手抄释义，方便门生后辈修炼。正是因为如此，普通人即使得到真正的道书，也是如同天书一般，完全摸不到头脑。
由此可见，修仙之道，没有师者传道解惑，即使得到一本真正的道书，也是空怀宝山而无可奈何。
景幼南手中的《大阴阳混洞宝生经》上的文字便是真正的玄文，别看通篇只有九百九十字，但字有千意，组合起来，真是晦涩艰难，其中蕴含的信息不可想象。
但不知何等原因，景幼南对于玄文地解读却是异常地轻松如意，仿佛是自己的身体本能一样，在凡人眼中甚至在普通的修仙者眼中恍若天书的文字，他读起来毫不吃力。
只是，玄文认识，但经书中提到的诸多修炼真语却是相当陌生，很多时候，知其然不知其所以然。
这个时候，景幼南从白云道士的袖囊中得到的一本笔记帮了大忙。
白云道士年轻时候资质不好，但他有一颗坚定的求道之心，四处游历，勤学多思，在游学求道中养成了记录心得体会的习惯。后来，白云道士筑基有成，作了白云观的观主，依然保持了这一年轻时候的习惯。
白云道士的修炼心得笔记，记得很细，涉猎很广，异兽仙禽，奇闻异事，玄门魔门，丹药道书。景幼南日夜揣摩下，见识和眼光提升很快，就是一般的引气期修士可能也比不上他。
可以说，景幼南得到白云道士身上的袖囊，实在是天降机缘，对他这种初入仙道的童子来讲，袖囊中的心得笔记实在是无价之宝。
参悟了几个月，景幼南已经隐隐知道，自己得到的这本《大阴阳混洞宝生经》大是不凡，修炼到高深处，整个人化为亘古存在的阴阳混洞，席卷苍穹，镇压万物。与这本道书相比，《种魔宝录》明显差的太远。
只是令人郁闷的是，《大阴阳混洞宝生经》起码得脱离凡胎境界，进入养气境界方可以修炼。
第十三章一点性光登天梯
玉兔东升，朦胧月上窗纱。
室内鹤嘴香炉烟云袅袅，丝丝缕缕的香气弥漫。
景幼南在云塌上酣然高卧，东首而寝，侧身而卧，如龙之蟠，如犬之曲，一手曲肱枕头，一手直摩腹脐，一只脚伸，一只脚缩。
未睡心，先睡目，致虚极，守静笃，神气自然归根，呼吸自然含育，不调息而息自调，不伏气而气自伏。
须臾之后，身上烟云氤氲，如五龙盘踞，偶尔显出狰狞的龙爪，神秘的龙鳞，气度森然，渊渟岳峙。
此法名为“五龙盘体法”，景幼南得到玉尺之助，突破到胎息境界后领悟的一个小法门。此法讲究酣然高卧，神气归位，常年修炼，不仅可以最大限度地恢复心神疲劳，而且，还可以养气健体。
要知道，普通人刚刚踏上仙道之路，每日要打坐吐纳，周天搬运，一整天下来，累的要死，恨不得沾上枕头就要睡去。如果休息不好，第二日精神头不足，身体乏累，需要停下来休息。
毕竟，肉身乃是载道的容器，一个不慎，可要铸成大错。
可是，这样一休，无疑是白白浪费了一天的光阴，修仙者的寿命也是有限的，如此浪费，实在让人心疼。
景幼南就没有如此顾忌了，他白天修炼《真一经》，打坐吐纳，夜晚修炼五龙盘体法，在养气健体的同时，还可以把白天的疲劳一扫而空。
至于《三元胎息观光灵法》，自从晋升到胎息境界后，每日都自主运转，吸入灵气，呼出浊气，洗毛伐髓，脱胎换骨。
一整天都在修炼，这无疑让景幼南比普通人多出将近一倍的修炼时间，仅是如此，就可以知道五龙盘体法的珍贵之处，真的是万金难易。
窗外月凉如水，云塌上，景幼南盘曲如虬龙，口鼻吞吐中，三尺白光若隐若现，无数的经文奥义呢喃般响起，层层涟漪如圈般扩散。
安详，自在，平和。
如果有人仔细看就会发现，云塌上景幼南的四肢，脖颈，胸腹等等上面的筋肉皮膜以一种独特的韵律抖动，偶尔关节和骨骼还会发出咔咔的声音，非常清脆。
这便是五龙盘体法的玄妙之处，酣然入睡后，身体会自发地调节，如五龙盘身，让**在不知不觉间锻炼皮膜筋骨。更令人惊奇的是，这种无意识的抖动，要比大多数人努力修炼肉身更有效果。
忽然之间，景幼南的眉头皱起，脸色不断变幻，时而喜悦，时而忧伤，时而愤怒，时而忧郁，种种表情，不一而足。
原本入睡后寂静无波的心湖挤入了不少零散的记忆片段，它们掀起阵阵狂风，心湖波浪四起，汹涌澎湃。
阴风呼啸，浊浪排空。
“原来是残存的记忆在作怪，你一直是潜伏起来，现在终于露面了吗？‘
景幼南在心湖中踏波而行，长袖飘飘，飘然若仙。
自从附身来到这个世界后，景幼南便发现，自己的这具肉身的记忆甚是奇怪。
十岁之前的记忆，除了一篇玄之又玄的经文还有一门胎息诀外，没有半点的信息。即使十岁以后的记忆，大部分也潜了起来，根本让人无法融合。
只是，今日不知如何，潜藏起来的记忆猛然间闯入心湖中，张牙舞爪，摆u5
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1fa一副对决的决绝姿态。
“你早已魂飞魄散，只是残存记忆又有何用？尘归尘，土归土，来生再投个好人家吧。”
景幼南望向乌云深处显出的少年俊秀的脸庞，语气平淡，字字如铁。
说完，景幼南长啸而起，手臂伸出，穿过乌云，直入云霄。
轰隆，
惊天巨响后，乌云散开，心湖重新恢复平静，少年俊秀的脸庞早已消失不见。
景幼南端坐在心湖中央，口掐道诀，口鼻吞吐白光，正在消化吞噬掉的记忆。
许久，景幼南张身而起，双目清明，熠熠生辉。
心湖中天花乱坠，地涌金莲，种种不可思议的玄音从天而降，到处是仙人讲经，佛陀说法，祥云阵阵，万丈光明。
“照见自我，真灵如一，千百万世，不泯本心。”
景幼南左走七步，右走七步，一手指天，一手指地，一段段晦涩深奥的经文从他口中传出，顿时，仙音从天外天而来，贯通之下，如丝如缕，缠缠绵绵。
月色正浓，小窗下蝉虫清鸣，夜风吹拂而过，竹影摇曳。
云塌上，景幼南双目似闭非闭，身体盘曲如龙，莹莹白光倾洒落下，如璎珞，似莲台。
一阵阵似呢喃般的念经声响起，若有若无的异香充斥室中，不是神仙香，而是一种莲香，有一种说不出的智慧活泼的味道。
景幼南自然不知道室中的异象，此时，他站在泥丸宫中央，静静地，不动不响。
泥丸宫里，是化不开的浓浓的黑暗，没有声音，没有光。
到处是混沌一片，永远看不到尽头。
不知道过了多久，或许是一瞬，或许是万年，无边的混沌突然间翻涌起来，波浪如潮，滚滚而来。
一道天光从天而降，清凉如水。
无数的仙女天神的虚影出现在天光之中，或是手持花篮，或是捧着如意，个个气息深沉，渊渟岳峙。
当先的天神踏云上前，打开手中的玉敕，用一种难以言表却又晦涩深奥的声音，开始大声地宣读。
一枚枚斗大的符文冲天而起，悬挂在九天之上，八角垂芒，光明大放。
刹那间，泥丸宫中的混沌被一扫而空，到处是异花盛开，仙鹤成群，两三只九色鹿悠闲散步，偶尔有仙人横云高卧，不知春秋。
如同恍然一梦，来到了瑶池仙境。
良久，景幼南口诵真言，手一招，虚空中的经文化为了一道光圈，挂在他脑后，光芒万道，瑞气千条。
如果仔细看，光圈似乎是有无数的经文凝聚而成的，经文如星辰，在其中不断沉浮，千变万化，演化出种种不可思议的场景。
景幼南仿佛看到了自己的过去，又好像看到了自己的未来，只是场景变幻太快，浮光掠影一样，根本看不清楚。
模模糊糊，朦朦胧胧。
第十四章元灵如镜根基深扎
“前尘往事，未来无生，元灵真如，破开幽冥。”
景幼南拈花而笑，背后的光圈陡然间一动，无数的经文散开，铺成一片光晕，清清亮亮，光华如水。
晶莹剔透，照见本我。
光晕一成，景幼南就觉