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“刚才已经跟道友说过，我与西方二圣相商，会将那应劫之人收入门下，而此人需要一件宝物防身，在下曾经推演过，此神针却是与我那徒儿有缘，不知道友可否割爱，在下愿以先天灵宝想换。”
龙母一听这话，顿时就是摇了摇头，说道，“换倒是不必了，道友赠我龙族一个太乙金仙，我龙族将此定海神针铁赠与道友也是应该的，况且此物本就是大禹陛下治水的时候留下的，道友出身火云洞，收走此宝也是无可厚非。”
“那在下就代替那未入门的弟子多谢道友了，只不过还有一事，希望道友答应，那就是在我那弟子夺走定海神针铁、引发海啸后，让敖广上天庭在玉帝面前参他一本。”
“这是为何。”龙母瞪大了双眼，百思不得其解，不明白飞扬这个当师尊的，干嘛要为难自己的弟子。
“那西方二圣为了佛门的大兴，准备让我那弟子大闹天庭，换取赫赫威名。”
“什么，这也太疯狂了，这天庭乃是道祖所立，西方二圣怎敢肆无忌惮，完全不将道祖放在眼里。”
“这世间没有什么，是绝对不可能的，道门若是能够获得足够的利益，哪怕名声上面受到一些打击也是值得的，现如今，四大圣人正在昆仑山上面商议，估计很快就能得出一个结果了。”
龙母在听到这话后，微微点了点头，她又不是道门中人，道门有什么谋划，那跟她是半毛钱关系都没有，有那个时间关心道门，还不如关心一下龙族即将诞生的太乙金仙。
当即，龙母便问道，“不知道友准备如何安排敖无下界。”
第三百一十六回 五虫七禽九兽
飞扬一听这话，顿时就是陷入了沉思，前世西游记当中，可是有着小白龙、九头虫、万圣公主的三角关系，万圣公主本和九头虫私通，在与小白龙的新婚之夜，公然在新房内与九头虫卿卿我我，小白龙怒而烧毁玉帝赐予的宝物，触犯天条，因观世音出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被观世音点化，变身为白龙马，皈依佛门，载着唐僧上西天取经。
后来，一行人路过祭赛国，悟空、八戒闯碧波潭，联合天兵天将灭妖除怪，九头虫败亡，小白龙只身闯宫，万圣公主见大势已去，转而花言巧语，欲求与小白龙破镜重圆，小白龙将计就计，骗回了佛宝舍利。
西海的龙是白龙，因此化身的是白马，不过敖无可是赤龙，若是化身为马，可就是赤龙马了，而是要按照原来的情节，让敖无陷入那三角关系，还是要另外找一个借口，将敖无贬下凡去，这可就成了一个问题了。
“算了，一时间也找不到什么好的借口，就按照原来的情节吧！只不过那九头蛇……。”
这洪荒有至凶生灵五虫七禽九兽，七禽乃是凤凰、青鸾、孔雀、大鹏、鸿鹄、枭鸟、白鹤，九兽乃是鲲、鹏、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、八歧，至于那五虫则是六翅天蚕，嗜血黑蚁蚊，多目金蜈蚣，九尾地蝎，九头虫。
这六翅天蚕不是别的，便是那金蝉子了，五虫之中，以六翅天蚕最为厉害，专食六道生灵，食量如无底之洞，且躯体有坚壳，无畏刀枪，不惧水火。
当初，接引道人赴紫霄宫听道，路遇六翅天蚕化茧，破而成六翅天蝉，接引道人有感善恶，遂收六翅天蝉为二徒弟，取名金蝉子，以其茧炼八宝袈裟。
这天蚕丝袈裟，邪魔不侵，五行不染，刀兵不入，穿之免堕轮回，又名锦澜袈裟，而后来，金蝉子不听如来讲法，轻慢佛法，如来剥其妖性，贬其真灵，转生东土，成取经僧人唐三藏，穿着天蚕丝袈裟，厉九九八十一难，重又成佛。
嗜血黑蚁蚊，能身化亿万，好吸生灵血，便是那万仙阵当中，将龟灵圣母给吞噬得一干二净的蚊子。
多目金蜈蚣，多足，繁目，身若黄金铸造，水火无侵、风雷不入，无惧刀剑兵伤、无畏神力碾压，百足之虫、死而不僵，堪称洪荒不死虫身。
多目金蜈喜阴，多匿于暗处，吞吐黄雾、目射金光，好袭杀生灵。
那金蜈胁下黄雾、目内金光，可束缚世间万法，能腐蚀金刚躯体，生灵落得其中，必要恹恹不得动弹，经日化为脓水，一身精华为金蜈吸食，故有凶名。
金蜈天生腹背坠百眼、躯体挂百足，修行愈久，吸食生灵愈多，足、目渐长，至于千目千足，方能蜕得虫身、泯灭凶性。
洪荒就有一千目金蜈蚣，学道天空山黄花洞，修行羽士炼丹之道，自号百眼魔君，居西牛贺洲黄花观，后来，唐三藏往西天大雷音寺取大乘佛法，路经黄花观，与百眼魔君同门师妹盘丝洞七蜘蛛精争斗，惹得多目怪出手，毒煞唐僧、猪八戒、沙僧，齐天大圣险些身陨金蜈黄雾金光中，逃脱后无有手段应对。
后来，孙悟空受黎山老母指引，请得昴日星君母亲紫云山千花洞毗蓝婆菩萨下山，以昴日星君所炼绣花针破金蜈黄雾金光，收服多目怪，唐僧师徒方得脱大难，而那百眼魔君，自此入紫云山千花洞修行，终入佛门，成就千手千眼佛。
九尾地蝎，于白虎岭地脉深处幽冥熔岩阴火中修行，很少现世。
还有最后一虫，就是九头虫了，传说当中，他被二郎神的啸天犬咬下一头，成了八头，逃至日本，做了八歧大蛇。
不管怎样，此人都得死，毕竟敖无日后可是堂堂佛门的菩萨，自然不能有任何的污点，而且必须由敖无亲手除掉他。
当即，飞扬便开口，将他的想法告知了众人，一听飞扬这话，众人顿时就是无语，他把人教的弟子弄成贪花好色，把阐教的弟子弄成小偷也就罢了，还要让自己的弟子陷入情感纠纷、三角关系当中，真不知飞扬是怎么想的。
至于敖无，那更是一脸的不愿，只不过洪荒有一句话，叫做师命难违，况且他当坐骑都愿意，现如今只不过是演一场戏而已，倒也不会让他太过为难。
随即，飞扬便将那敖无留下，让他跟龙母一同谋划，先是到碧波潭求婚，那碧波潭乃是一窝的蛟龙，现如今有南海纯血龙太子前来求婚，那老龙王自然是不敢不接受，而随即，龙母又上禀天庭，请玉帝赐婚，玉帝受到元始天尊符篆，便赐给了敖无一颗明珠，作为他的新婚礼物。
而就在新婚那晚，一切都按照飞扬想的那样发生了，那万圣公主和九头虫本来就是郎有情妾有意，老早就勾搭上了，而现如今，碧波潭万圣龙王畏惧南海龙王，不得不将万圣公主嫁到南海，那万圣公主如何肯依，在新婚之夜跟那九头虫卿卿我我，在被敖烈发现之后，便立马逃出了南海，回到了碧波潭。
而敖无在盛怒之下，就将玉帝赐下的明珠给砸碎了，那玉帝按照剧本，要送敖无上斩龙台，不过就在这时，那观世音也同样按照剧本降临天庭，保下了敖无，最终，玉帝将敖无贬到了蛇盘山等待唐僧取经。
而敖无可是飞扬的弟子，那玉帝问都不问过飞扬，就将他贬下凡去，明眼的人都立马看出，这是龙族、天庭、佛门乃至是玄家联合起来，在演一场大戏。
花果山，乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，飞扬在离开东海龙宫后，就来找这花果山。
本来，这花果山乃是受到天道的庇护，在孙悟空出世之前，外人是根本无法进入其中的，不过，飞扬可是孙悟空未来的师尊，在不久前玉虚宫那次商议后，天道有感之下，自然不会拒绝飞扬这个师尊去见自己的弟子。
第三百一十七回 灵台方寸 斜月三星
当即，飞扬一点阻碍都没有，就进入了这花果山当中，而这花果山可是堪比昆仑山这等顶级洞天，灵气浓郁，仙草遍地，只不过，飞扬见过了那么多洞天福地，又怎么会对这花果山感到惊讶。
而在花果山的山顶上，有一块仙石，此石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度，二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦，四面无树木遮阴，左右有芝兰相衬，自女娲补天以来，受天真地秀、日精月华，却是在这石头当中，孕育出了一个仙胎。
当即，飞扬来到了此处，伸手抚摸着这石头，不禁感触良多，当即神念探入其中，就见到此石当中的胎儿已经成型，活脱脱就是只小猴子，双眼紧闭，只有在飞扬神念探入的时候，眼皮才稍微颤了颤，显然只有在他出世时，双眼才能够睁开。
“小猴儿，你我倒是有师徒之缘，我今就赠你一篇功法，你以此功法好生修行，便能够早些出世，另外待你出世之后，若是要后续的功法，便到灵台方寸山、斜月三星洞来找我，成全我等师徒之缘。”
当即，飞扬将那准提佛母赠与的法相取出，神念伸入其中，见到有佛光普照，听到有梵音弹唱，而在这佛像当中，果然有一篇经文，大概有数万字，开头四个大字，便是那“九九元功”。
这九九元功，飞扬并不打算全部都传授给孙悟空，否则孙悟空有了完整的功法，哪里还要去拜他为师，因此，飞扬便将这功法当中，仅仅第一转、能够让其修炼到元婴期的经文以神念凝文，一个字一个字地打入那胎儿脑袋当中，而胎儿在获得这些经文后，立马就是咧开了嘴，露出了纯真的笑容。
随即，飞扬将佛像收起，再度伸手抚摸了一下巨石，那胎儿感应到飞扬即将离开，顿时就是透露出不舍焦急的神情来，飞扬便用神念安抚了他一下，而后便驾驭着遁光，朝着西牛贺州所在的地方激射而去。
在西牛贺州上，是没有一座洞天福地，叫做灵台方寸山、斜月三星洞的，只不过，这一点关系都没有，飞扬只要在西牛贺州之上，选一处合适的大山，那座大山便就是灵台方寸山，而山中的洞府，便是斜月三星洞。
当即，飞扬一路飞行，总算是发现了一处不错的大山，虽然山上灵气稀薄，但风景宜人，千峰排戟，万仞开屏，修竹乔松，奇花瑞草，枯藤缠老树，古渡界幽程，幽鸟啼声近，源泉响溜清，却是个开辟洞府的好所在。
当即，飞扬便将此山霸占，取出仙剑，在山中挖了一个洞府，洞府门前写着一幅对联，上联是灵台方寸山，下联是斜月三星洞，这灵台方寸山斜月三星洞都是字谜，斜月三星，不正是一个“心”字吗？下面斜月，上面三个星，灵台方寸，刚好是心之所在，也是指一个“心”字。
之所以飞扬不用其他名字，而是沿用这灵台方寸山、斜月三星洞，就是想告诉那孙悟空，修炼既修心，希望他有朝一日，能够驾驭心猿，明悟本心。
而随即，他便就在此隐居，自称须菩提祖师，广收门徒，教化广泛，山野之民，均受其教化，不但渡人向道，传授仙法，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，因此很快就深得一方尊敬。
当然了，飞扬并没有收下任何的弟子，这些人都只是在他门下听道，并不是他的弟子，随时都可以离开，只不过想要离开，必须要遵守他两个规矩，一来不能泄漏方寸山的方位和菩提老祖的名号，二来要尽心向善，不能为非作歹，所以方寸一派名号虽大，却少有人知道这派弟子出于何处，师从何人，方寸弟子也用他们的修为造福世间，获得了很高的�