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崇侯虎督造鹿台，此台工程浩大，劳民伤财，崇侯虎残暴不仁，贪婪成性，下令各州府县军民，三丁抽二，独丁赴役，有钱者付钱免劳逸，无钱者任其劳累而死，致使万民惊恐，日夜不安，家家闭户，逃奔四方，我们这个村子当中，就有一些是朝歌逃难而来的。”
“鹿台，真的有鹿台，看样子真的穿越到了商灭周兴时代，只不过到底是不是洪荒，那还有待考量……有了，按照前世记忆，鹿台造成之后，接下来一件事，就是伯邑考入朝歌献宝，替父赎罪，而后散宜生私通费仲，让纣王放姬昌回国，不管是不是洪荒，我肯定要站在姬昌这边，到时候姬昌回国途中会遇到阻拦，我若是出手帮助姬昌过五关，到时候不但能够证明这里到底是不是洪荒，还能得到姬昌的好感，日后就好办事了。”
想到这些后，飞扬打定主意，要救姬昌出五关，不过在此之前，他目光看向这里的村民，却是想要蹭一顿饭，也好尝一尝这个时代的饭菜是什么味道的。
一听仙人想要吃饭，这些村民都是热情高涨，争着要请飞扬到他们家吃饭，最终还是村长以权谋私，将飞扬请到了他的家中，置办了一顿大餐：一盘猪肉，一整只鸡，还有几盘青菜，这也许在有钱人家家中不算什么，但对于一个偏僻的村子来说，却是最丰盛的一顿饭了，再加上又是无公害食品，多年不曾吃一粒米的飞扬吃得津津有味。
而等吃完之后，飞扬发现自己也没什么可以报答人家的，身上一文钱都没有，当即就到山上，打了几只野味，送给了村长家，随后才离开这个村子，往朝歌而去。
第五回 《周易》
首阳山离朝歌甚远，哪怕飞扬靠着化神期的修为以及飞蛇鞭这件宝物，也是足足飞了半个多月，才终于来到了朝歌。
飞扬知道，这朝歌之中奇人异士甚多，又有商朝气运所化的玄鸟庇护，因此不敢直接飞入城中，而后在离朝歌一定距离的时候，就落在了地上，将飞蛇鞭卷起来挂在腰间，步行往朝歌而去。
在朝歌城中，由于崇侯虎督造鹿台的缘故，现如今的朝歌那是只许进不许出，在城门口处，有着大批士兵把手，朝歌百姓但有试图逃离朝歌的人，都会被乱棍打回去。
知道朝歌不禁止人进去后，飞扬这才松了一口气，当即就大摇大摆地走了进去，守城的士兵没有拦住飞扬，反而是以一种看傻瓜的目光看向飞扬，现如今的朝歌，那是所有百姓唯恐避之不及，飞扬倒好，主动跳进火坑。
等进入朝歌城后，飞扬总算知道什么叫做十室九空，朝歌百姓当中的男丁，逃得掉的都已经逃出朝歌了，逃不掉的大多都被抓壮丁了，剩下的都是妇女老幼，人心惶惶，百姓民不聊生。
作为一朝之都，朝歌本来应该是繁华无比才对，可是竟然被那昏君搞得满目疮痍，整个都城如同一座死城，这样的商朝不灭，那可真是没天理了。
而且，最要命的是，本来在一朝之都中，妖精是根本进不去的，就算是神仙进去，法力也会被压制到极限，而若是神仙在城中施法害人，更是会受到气运的反噬，可是现如今飞扬进入城中，根本没有受到什么压制，可见这商朝的气运，都快被那昏君败光了。
西伯侯姬昌也是名人，以仁德著称，被尊为西岐圣人，因此飞扬一打听，就知道姬昌并没有离开朝歌，而是仍然被困在羑里，到现在已经是六年多了。
飞扬记得姬昌总共会被囚禁在羑里七年，现如今既然是过去了六年多，那就证明，他离脱困已经不远了，当即，飞扬就根据朝歌百姓的指点前往羑里。
羑里在后世可是个著名的地点，姬昌在这里被囚禁七年，将伏羲八卦推演为文王六十四卦，著成《周易》一书，用于镇压周朝六百年气运。
等到了羑里后，飞扬仿佛置身于另外一个城市，比起朝歌其他地方的十室九空，羑里这里的百姓可就幸运多了，街上仍然是人来人往，热闹非凡，姬昌既以仁德著称，自然不会坐视百姓蒙难，怎么说他也是四大诸侯之一，跟崇侯虎地位平等，哪怕现如今被囚，也有那个本事让崇侯虎不敢对羑里的百姓下手，保这一地百姓安宁。
飞扬询问了一下此地的百姓，知道羑里最大的一座房子，就是纣王赏赐给姬昌的，姬昌只是不能离开羑里，但还仍然是四大诸侯之一，纣王也不能直接将其打入天牢，而是得好吃好喝款待着。
来到了姬昌的府邸后，飞扬发现守门的两个人，竟然是朝歌的士兵，这两人一方面是保护姬昌的安全，另一方面，也是纣王派来监视姬昌的。
当即，飞扬走上前，对着两个士兵说道，“两位差大哥，有劳通报一声，在下有要事，要面见西伯侯。”
飞扬在来拜访之前，就已经打听过了，西伯侯姬昌经常接见羑里的百姓，倾听百姓的烦恼，因此他知道，自己的来访是不会有什么问题的，果不其然，那两个士兵一见飞扬穿着朴素，就把他当做是来求助的百姓，因此也没有为难他，当即，其中一个人就带着飞扬，前去府中求见姬昌。
等来到姬昌屋子外面后，那士兵对着屋子当中喊道，“大人，有羑里百姓求见。”
“让他进来吧。”一阵温和的声音从屋子之中传出，给人一种如沐春风的感觉，说话之人，便是那位西伯侯姬昌了。
当即，士兵离开，飞扬独自一人来到门前，将门轻轻推开，进入到里面，看到了最前方，一个须发皆白的老者，正露出温和的笑容看向自己。
“兄台可来了，老夫早晨推演天机，发现会有贵客来访，早已等候多时了。”
一听姬昌这话，飞扬心中甚是惊讶，既然能够算出自己的到访，这姬昌果然是厉害，不愧是周易的编写者，易道历史上继往开来的传奇人物。
天皇伏羲创造了先天易，地皇神农创造了连山易，人皇轩辕创造了归藏易，在他们之后，没人能在易道上做出成就，整个历史上，只有姬昌和孔子，才编写过自己的易书，将易道发扬光大。
“厉害，既然能够算出我的到来，不愧是大名鼎鼎的西岐圣人，不过我有一个疑问，贤侯为何称我为‘兄台’。”
这可是一个须发皆白的老者，在称呼一个三十多岁的中年人“兄台”。飞扬自然会觉得奇怪。
“西岐圣人不敢当，至于为何如此称呼，老夫早晨时候算过，来者岁数还在老夫之上，故称之兄台。”
“什么，贤侯既然连来访者的岁数都能算出，贤侯在易道上面的成就可谓是登峰造极，直逼太古三皇，在下佩服，在下不才，区长贤侯几岁。”
“哪敢，老夫怎敢与三皇相提并论，倒是不知兄台到此，有何贵干。”姬昌没有因为飞扬的“童颜”而感到惊讶，毕竟在这个时代，许许多多的仙道难成之人下山辅佐王室，封官授爵，腰缠玉带，连五朝元老、六朝元老都出现过。
一听姬昌问自己来意，飞扬顿时就是一愣，他总不能说自己是来巴结对方的吧！再加上飞扬又对姬昌的易道有了很大的兴趣，便对姬昌说道，“在下听闻贤候首创《周易》，将天皇先天八卦推演为六十四卦，内按阴阳消息之机，周天划度之妙，继往开来，可算天地人神鬼，甚是厉害，今日特来求教。”
姬昌一听飞扬的话，一开始就是一愣，因为他开创《周易》的事情，除了他之外可是没有别人知道，不过，当姬昌在想到飞扬的身份，知道他不是普通人后，当即也就释然了。
第六回 代父赎罪
都说千金易得，知己难求，一听飞扬如此推崇自己的《周易》，姬昌自然是大喜不已，当即就说道，“兄台既对老夫的《周易》感兴趣，那不如就在老夫府中小住几日，待老夫一一为兄台讲明。”
无论是天皇伏羲创造恶先天易，地皇神农创造恶连山还是人皇轩辕创造的归藏易，到最后都是公之于众，众人才知道他们的功劳，而姬昌好不容易创造了《周易》，自然也会早个机会将其公之于众，今日既然飞扬主动来请教，姬昌也是好为人师，乐意为飞扬讲解。
至此之后，飞扬就在这姬昌的府邸当中住下，一方面跟着姬昌学习《周易》，另一方面，却是等待七年期满，自己也好护送姬昌归国，如果说以往飞扬要护送姬昌，那是为了自己的利益，现如今却是为了姬昌这份友谊。
姬昌虽然不是那种被神化过完美无缺的圣人，但平心而论，他是一个心地善良、待人宽厚的人，又是一个学识渊博、深明大义的人，飞扬在跟姬昌住在羑里的这段时间内，却是形成一种亦师亦友的友谊。
飞扬在学习《周易》的过程中，逐渐感受到了周易的魅力，如果他真的是在洪荒当中的话，按理说现如今身处量劫之中，应该是天机晦涩才对，可是飞扬通过《周易》来卜算，却能够精准算出许多自己想知道的事情，却是令飞扬打心里佩服这姬昌。
想要用《周易》来卜算，一种东西那是必不可少的，那就是蓍草，现如今飞扬都已经习惯了随身携带一大把风干了的蓍草，也好随时卜算。
《周易》当中，姬昌将伏羲的八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑推演为六十四卦：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济，总共六十四卦。
此六十四卦乃是以先天八卦为基础，但比起先天八卦却是更加复杂，推算出来也能更加精准，飞扬也是跟着姬昌学习了大半年，才能勉强读懂这六十四卦，每日与姬昌探讨易道，好不快活。
然而，随着时间的推移，这样悠闲的日子却是不复存在了，一日，飞扬跟姬昌畅谈易道过后，闲来无事，来到羑里诳街，品尝一下这里的美食，不料却意外听到一个消息。
“听说了吗，姬昌大人的儿子伯邑考带着三件宝物，进朝歌献宝替父赎罪。”
“是何等宝物呀。”
“听说是七香车、醒酒毡、白面猿猴。”
“姬昌大人真是有个好儿子啊！孝心可嘉。”
“那是，也不看看是谁的儿子。”
在听到这些对话后，飞扬急冲冲地赶回去，来到姬昌的屋子，大叫，“大事不好了。”
“兄台何事如此惊慌。”姬昌跟飞扬认识了那么久了，也是知道飞扬性格的，第一次见到他如此惊慌。
“贤候，不满你说，贤候的儿子伯邑考为了替你赎罪，让天子放你归国，特来朝歌进献祖传三宝，可是在下以《周易》推演过，公子此来，恐怕难逃一死。”
姬昌一听这话，赶紧取出蓍草，推演了一挂，果不其然，算出了伯邑考难逃此劫，当即，姬昌脸色极为难看，大骂道，“这个孽子，不听为父之言，才有今日丧命之厄。”
随后，他看向飞扬，说道，“不瞒兄台，老夫当初离开西岐之时，曾经嘱咐他‘我此去该有七年大难，你在西岐，须得守法，不可肆意妄为，七年后我自然荣归’，可是他既然不听我言，跑来朝歌自寻死路。”说完忍不住泪流雨下