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“启禀老师，我自幼无母，父亲就在五年前去世，双亲都以不在。”子罕不敢有所隐瞒，当即就照实说来。
“既无父母在上，那你可愿意跟为师离开，放弃你现如今的高官厚禄、荣华富贵，随为师在深山老林当中潜心修炼。”
“启禀老师，荣华富贵对我而言，就如同粪土一般，随时可弃。”这子罕才不是那种贪慕权势富贵的人，否则对不会对飞扬那块美玉无动于衷了。
“那好，你里面遣散家丁，将家产尽数变卖，将钱财分与百姓，你可能做到。”
“老师有命，自当做到。”
当即，子罕立马将家丁遣散，变卖所有家产，一丝不留，将钱财全部分发给了穷苦老百姓，而后就随着飞扬离开了。
而这件事，也如同旋风一般，席卷了整个人族，现如今谁都知道，那宋国大夫子罕被飞扬所看重，收入了门下，当即便变卖所有家产，分发给穷苦百姓，而后就不带一丝财物，跟着飞扬飘然离开了。
只不过，由于飞扬还要在人族当中传播易书，因此他也是常常露面，只不过，第一次出现的时候，他还只是凡人，第二次出现的时候，在飞扬的教导下，已经是个练气期修士了，第三次出现的时候，在飞扬丹药的堆积下，已经是金丹期修士了，飞天遁地不在话下，使得一干百姓羡慕不已。
而在此期间，飞扬日子也是好过了不少，在收下子罕之前，飞扬什么事情都只能亲力亲为，可是在子罕入门后，所有繁重的工作，就自然交到了子罕肩上，就连传播易道也变得方便了许多。
此后的五年时间内，飞扬带着子罕走遍了大江南北，将是将他的易书传遍了整个人族，飞扬发现，老百姓们都不识字，这对他传播易道乃至是日后传播其他学说都是一个大麻烦，因此干脆就来到了子牙后人所在的封地齐国，在这齐国一处山中定居了下来，而后令子罕手持他的信函前往齐国国都，面见齐王。
等子罕见了齐王后，当即就将飞扬的信函递给齐王，齐王一见是飞扬的手书，哪里还敢怠慢，当即就帮助子罕在这齐国的国都当中建造了一座学宫，齐王亲自为其命名，就叫做稷下学宫。
至此以后，天下百姓无论是哪国人，无论贫富贵贱，都可以将家中儿子送到这学宫当中接受教育，这学宫当中老师只有一个，那就是子罕，而他的任务，也不是传授给那些孩子多么高深的学问，而只是要教会他们识字罢了，等这些孩子识了所有的字后，就是他们出师的时候了。
第一百五十七回 稷下学宫
当然了，学习都是要学费的，哪怕是在现如今也是如此，虽然说那些学费对于飞扬和子罕来说一点用处都没有，但飞扬还是要求子罕去收学费，为的就是使得这种学校体系能够推广出去，那些个生活不太富裕的读书人在看到教导学生能够有收入，想必也会有不少人效仿，而这必将导致认字的百姓越来越多，对于接下来飞扬传播学问很有帮助。
而飞扬知道，现如今乱世当中，老百姓的日子都不太好过，因此，这学费自然不能太过苛刻，否则普通老百姓都交不起的话，那个学宫到最后还是会成为贵族子弟的学宫，因此，飞扬就效仿孔子，将学费设定为十条肉干。
当然了，这肉干收集起来他们也吃不了，最后还是分发给那些贫苦老百姓。
飞扬一听这学宫的名字，顿时就是一愣，他的本意只不过是在齐地建造一座入门学校，给贫民一个也能够识字的机会，好方便自己推广学问，然而令飞扬没有想到的是，齐王竟然会将这学宫给取名为稷下学宫。
要知道，这稷下学宫可是日后百家争鸣的核心之地，在日后，诸子百家汇聚在这学宫当中，纷纷提出自己的学说，反驳对方的学说，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。
也就是说，日后的百家诸子为了能够传播各自的学说，都会汇聚到这稷下学宫当中进行争鸣，这座学宫必将汇聚无穷气运，成为天下学者的圣地。
而飞扬身为这座学宫的开创者，自然是受益无穷，日后无论是哪一家学说的人，都得给它玄家之人足够的礼待，不然的话，就等着被赶出稷下学宫吧！
而飞扬的这次举动，却是对整个人族都造成了十分大的影响，在原本，学习教育都是被贵族所垄断，只有贵族家的孩子而且是男孩才有资格识字，至于其他的老百姓，根本就没有识字的机会。
可是，稷下学宫的出现，倡导人人都应该受到教育，提倡有教无类，广招学生，打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，不仅是顺应了民意，也是顺应了天意，在此学宫建成第十年中，一大团硕大的功德从天而降，其中六层洒在了稷下学宫当中，使得此地此意以后诸邪退避、神鬼不侵。
随后，三层给了飞扬，正是因为有他提出这个点子，再加上齐王是看在他的面子上，这才同意建造学宫，因此这三层的功德都是飞扬应得的，飞扬见上天落下了功德后，并没有将这些功德直接吸收，而是大袖一挥，将这些功德都给收了起来。
现如今他已经是玄仙巅峰了，就算吸收了这三层的功德修为也不会有半点寸进，与其就此浪费掉，还不如先储存起来。
这此的这些功德无法让飞扬突破金仙，可是，只要他能够积累足够多的功德，到时候无量功德尽加他身，完全可以让他直接突破到金仙，连六九天劫都不会出现。
这天劫对于洪荒诸多修士来说，绝对是噩梦一般的存在，可是这天劫乃是来自于天道，就算圣人出手都无法让一个修士的天劫消失，可是这世界上有一样东西，却是要比圣人要来得神奇，那就是功德了，只要你的功德足够，便不会有天劫出现。
所谓的功德，是你天道给你的奖励，因为你有功于天地，有功于天道运转，而如果你身上的功德多到就连天道的不得不注意的程度，那便是对天地和天道运转有天大功劳，如此一来，天道怎还舍得拿雷来劈你。
因此，飞扬就打算通过这次立下学说，积累无量功德，到时候就省得被雷劈了，可以直接进阶金仙。
至于那最后一层功德，则是落在了那子罕的身上，将他的修为由金丹期给一路推到化神初期，这传出去不知道要羡煞多少旁人。
而天下的百姓一听这座学宫对天下人开放，学费只要十条肉干，而开创学宫之人，乃是那位鼎鼎大名的仙人飞扬，在学宫之中讲课的人，乃是飞扬的弟子大贤子罕，很少有人能够不心动，毕竟天下哪个父母不是望子成龙的，一瞬间就有铺天盖地的父母将他们的孩子送到了齐国稷下学宫当中。
面对这仿佛无穷无尽的学子，飞扬和子罕顿时就头疼了，毕竟，他们可没有想到这座学宫会如此的火爆，无奈之下，飞扬就只能做出一系列规定，进行了多番考核，对这些学子进行层层挑选，最终只选出三千个弟子加入学宫当中。
可就是这三千个弟子也足够令两人头疼的，极度无奈之下，飞扬再度规定，所有学宫当中的学子食宿自己搞定，而后又在给地招收一些识字的文人，让他们加入学宫当中，成为老师的一员，也好替子罕分担也一些。
那齐王不知道是不是看中了这座学宫的潜力，亦或是想要借此讨好飞扬，对于这座学宫那是大力扶持，不但给以学宫弟子资助，为他们安排住处，还为学宫的运转提供各种经费，可是帮了飞扬一个大忙。
飞扬见这人如此上道，再加上又是子牙的后人，当即就是投桃报李，规定在每次学宫招生的时候，都会给齐王一个名额，齐王可以推荐一个人，不需要通过任何的考核就能进入稷下学宫学习。
见这稷下学宫如此的火热，飞扬一瞬间就改变了主意，至此以后，学宫的学生不再是只以识字为主，而是在识字的过程中，还有学子学习飞扬所编著的《燧易》，学子只有将所有常用字全部认齐，然后把飞扬的《燧易》背熟，才能够从学宫当中毕业。
当然了，这还只是开始，日后飞扬每写出一本书，这本书就会成为学宫当中学子的必修课程之一，还是只有所有课程都合格，才能从学宫当中毕业。
第一百五十八回 《飞子堪舆篇》
现如今，由于学宫当中除了认字外，也就只有《燧易》这门课，因此飞扬规定，每三年学宫就招收一次弟子，而在这三年中，能够合格的学子就能顺利毕业，可若是有的学子无法合格的话，那就不是毕业而就是被退学了。
而在现如今最为顶级的学宫当中被退学，这些学子恐怕一辈子都要面对身边人的耻笑了。
而在此时，飞扬深刻的意思到，自己必须要抓紧编写出一本书了，毕竟总不能让学宫当中的学子一直只有《燧易》这门课吧！
当即，飞扬就将稷下学宫当中所有事情全部交给子罕来打理，至于他，则是即日起闭关著书，没有一本书出世的话，飞扬是绝对不会出关的。
而接下来，飞扬有一个要苦恼的事情，他应该要先从哪方面入手，飞扬已经想好了，他的学说是要以奇门遁甲、排兵布阵、勘察龙脉、观测星象、推演气运、占卜吉凶等等为核心，而这么多方面，飞扬一时半会却是难以取舍。
在一番苦恼后，飞扬终于做出了决定，他接下来要编著的，乃是一部堪舆书籍，所谓的堪舆，便是风水了，他之所以要最先选择这一方面，那是因为他所创立堪舆学说的理念，核心理念却是勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会，而不是像后世当中一些人一般，学了风水只是为了到处倒斗，挖人坟墓、盗人财物。
也许有人会疑惑，这小小一个风水学怎么配得上如此高尚的理念，但在飞扬看来，风水学完全有这个资格，举个例子，风水学当中很重要一点，便是为死去之人选择墓地的，在洪荒当中，有一些地方时不能下葬的，否则要么会令尸体尸变，变成僵尸跳出来为祸世间，而有的地方煞气萦绕，死人一旦葬在这种地方，还没等阴差到来，这些人就会被侵蚀得魂飞魄散。
而当某人父母死去之后，深谙墓地重要的子女根据风水学给父母选择坟墓，这不是勉人尽孝这是什么。
而接下来的劝人为善，无非就是讲那套善有善报恶有恶报的理念融入到风水学当中，告知众人，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的，美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待，众人不敢为非作歹。
至于催人向上，那是因为阴宅位置会影响子孙后代的命运，那些个想要飞黄腾达的人，若是信奉风水，一方面会努力工作，等赚了一些钱，便给自家祖宗迁坟，迁到一个风水好的地方，这样子他的气运也能跟着好起来。
另一方面，同样会是努力工作，等有了一定收入后，请来一些风水大师为自己改造房屋，让自己能够聚拢更多的气运，好让自己过上更好的日子。
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