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刘尚昂插嘴道：“可是，如果敏度的家乡比外面的世界更好呢？”
我摇头：“好，也要从不同的角度来看。就好比寄魂庄吧，大山中的景色好、空气好、水也比外面的甜，而那里也是我们寄魂庄门人落叶归根的地方，可即便是这样，没有任何一个寄魂庄门人愿意永远待在那里。”
早年的时候，我就曾听师父说过：“大山里的人，永远有一个走出大山的梦。”，即便大山是这个世界上景色最美的地方。这是人类的本性。
我知道，就现在来说，也有人厌倦了都市生活，他们离开城市，回归到大山之中。可这并不违背人类的本性，对于他们来说，城市就是一座大山，而他们所谓的回归自然，就是离开了他们心中的那座“山”，离开了来自于生活的一种禁锢。
很多离开大山的人最终会回到大山，回归自然的人也最终会回归城市，可他们毕竟会在某一个时间、某一个机缘下，离开自己最初生活过的那座山。
我心里想着这些，又对梁厚载说：“我觉得，绝大多数的敏度应该都去过我们的世界，只要他们曾从旅人那里得到过外界的信息。”
梁厚载点头：“我也是这么想的。如果大部分敏度都去了我们的世界，可这些人中，为什么没有一个人回来，要知道，即便他们暂时地离开这里，也不可能永远都不回来的。而且我认为，只要有心，他们应该能找到回家的路。而且你不觉得奇怪吗，为什么看守这里的人，身上会有杀手的气质呢？”
我终于明白了梁厚载的意思：“你是说，敏度根本无法离开这个地方。”
梁厚载：“对，我认为，小天山之所驻留了瓦阿这样的杀手，就是为了防止敏度离开这里。当敏度卸任的时候，一旦他们有了前往我们那个世界的举动，杀手就会轻易了结他们的性命。他们不是找不到回家的路，根本就是被杀死了。道哥，你还记不记得去年的时候，柴爷爷曾提到过九大墓的事？”
我：“当然记得。”
梁厚载：“我记得柴爷爷当时说，九大墓中，有两个我们已经进去过了。当初你在百乌山发现的那颗阴玉，目前也已确定是从渤海墓里盗出来的。除此之外，还有六座大墓下落不明，这六个墓中，有五个目前只是知道粗略的位置，只有一个，虽然位置非常明确，但如果没有大机缘，又绝不可能找到。也许，敏度的家乡，就是那个传说中的香巴拉古国也说不定呢。”
我记得我师父当时的原话大概是，剩下的六大墓中，有五个只能确定其所在的省份，只有第六个墓，目前可以确定它就在香巴拉古国境内。
香巴拉，传说中的香格里拉，将它译成汉语的话，就是“极乐园”的意思，它原本是佛教中的神话世界，时轮佛法的发源地，也是藏传佛教徒所追求的极乐净土。
几年前，我为了寻找九大墓的线索，曾翻看过寄魂庄内阁中的大量古籍，其中有一本就提到了香巴拉古国，不过古籍中的香巴拉和传说中的香巴拉区别是很大的。
古籍上说，在千多年前，我们守正一脉的先祖曾深入高原雪山，无意中闯入了一个建立于雪山腹地的部落，这个部落有着和外部世界完全不同的文化和文字，他们认为整个世界都被冰雪覆盖，只有那里才拥有绿色的生机，他们管自己居住的地方叫做“香古瑞拉”。
当时看到这本古籍的时候我其实也没有太在意，可后来师父也看到了那本古籍，他对我说，书上的香古瑞拉，应该就是香格里拉。
师父还说，如果对于藏传佛教的信徒而言，香格里拉是他们毕生追求的极乐世界，那么书上记载的这个香格里拉和他们向往的那个香格里拉绝对不是一个地方。
三百八十四章 十年以后
当时我翻书翻得很急，古籍后面的内容完全没留心去看，但师父却看了，师父说，古籍后面记载，香古瑞拉的居民日子过得十分清苦，经常食不果腹，但这些人似乎都十分聪明，他们的学习能力非常强，而且都有着异于常人的记忆力。
这些特征，都能和敏度吻合起来。
我也是听梁厚载提到了香巴拉古国才想到了这些，可他从没有看过内阁中的古籍，又是如何将敏度的家乡和香巴拉古国联系起来的呢？
我心中正疑惑，就听梁厚载说道：“咱们跟着多吉走了整整七天，虽然在大雾中无法辨认方向，可我记得，刚开始咱们是一直向西北前进，中途拐了个大弯，后面应该就是一直朝着西南走了。七天走下来，地势越来越高，空气越来越稀薄，温度也越来越低。如果我没猜错的话，咱们再朝着正南方向走，应该就要到喜马拉雅山一代了吧。咱们上初中的时候有段时间不是有阅读课嘛，我也是那时候从一本探秘类上看到过，传说中的香巴拉古国曾在两个地方出现过，一个是塔里木盆地，另一个地方，就是喜马拉雅雪山的最深处。”
原来是这样。以梁厚载的想象力，我估计他第一次听敏度提起那个隐藏的家乡时，应该就联想到香巴拉古国了。
只是我怎么也没想到，原本来到这里寻找敏度，只是为了了解地藏墓中的夜魔到底是什么来头，却在不经意间挖掘出了另外一个惊人的秘密。
就算敏度的口中的那个家乡不是香巴拉古国，他生活过的那个地方，也是大有文章。
而且可以肯定，敏度的族群在三千年前就已经存在了。但敏度的职责似乎并不是单纯地为了延续地藏墓中的轮回。
我们无从知道他们是如何学会了汉语，又如何学会书写我们的文字，也无法知道他们是从哪里得知当年的夜冢已经变成了今天的地藏墓。
在敏度和他的族群身上，存在着大量的谜团。
这时仙儿问我：“也就是说，敏度的家乡也有一个墓呗。你不会打算利用小敏度吧。”
我没明白仙儿的意思：“我利用他干嘛？”
仙儿朝我眨了眨眼：“你不想去他的家乡看看吗？”
我盯着她看了一会，说：“想啊，我当然想。不过地藏墓的事情没处理完，咱们也没有多余的精力去考虑这些。回头我会给师父打电话，向他说明这里的情况，如果师父决定要到敏度的家乡看看的话，我也是不会反对的。”
罗菲有些不解地问我：“我怎么感觉，你好像并不想进去呢？”
我冲她笑了笑：“怎么可能不想，但咱们不能去，最起码现在还不行。”
罗菲问：“为什么？”
梁厚载和我几乎是在同一时间回应道：“时机不成熟。”
我和梁厚载对视一笑，之后我又对罗菲解释道：“像这样的事情，处理起来不能着急，需要等待一个合适的时机。这就像是狼群捕猎一样，太早冲出草丛，羊群就会发现你，提前逃走，可如果潜伏时间太长，羊群一样能察觉到风吹草动，提前逃走。所以说，需要一个合适的时机。”
罗菲似乎明白了我的意思，若有所思地点了点头。
可仙儿却显得有些不耐烦了：“怎么磨磨唧唧的，烦不烦人啊。什么时机不时机的，我觉得现在就是最好的时机，你还想等什么时机？唉，你就是废话多，干什么都啰里八嗦的。”
梁厚载用一种很无奈的眼神看着仙儿，对她说：“有时候吧，我觉得道哥办事就够毛躁的了，可你比道哥还毛躁，不对，你不是毛躁，你是没有大脑，想起一出来是一出。你想进香巴拉，可你觉得敏度愿意带你进去么？你是打算胁迫他呀，还是胁迫他呀？就算咱们进了香巴拉，你觉得你能找到大墓吗？就咱们带来的这一点装备，你觉得能下墓吗？你了解香巴拉的情况吗？你知道进去以后会发生什么吗？你确定你进去以后能出来吗？你确定敏度的家乡真的是香巴拉？你确定里面真的有大墓？”
仙儿被梁厚载这一连串的问题给惹恼了，她伸出了手，掐向了梁厚载的胳膊，梁厚载猛一个闪身就躲开了，然后仙儿就把火气撒在了我身上。
也不知道为什么，仙儿每次掐我的时候我基本上都不会躲，这时她的两根手指狠狠捏住我胳膊上的肉，疼得我直咬牙：“不是，你掐我干什么，我又没怎么着你。”
仙儿：“我不管，反正你们两个就是狼狈为奸，没一个好东西！”
更让人气愤的是，仙儿掐我的时候，梁厚载和刘尚昂就站在一边笑。
罗菲也在笑着，可她也在劝仙儿：“算了，他们两个就是喜欢戏弄人，你再怎么掐他，他也不会改的。”
还好罗菲没有正经八百地去劝仙儿，只是很讨巧地站在了和仙儿一样的立场上，仙儿见自己有了同伙，心情明显好了起来，她松开我胳膊上的肉，又很嫌弃地白我一眼：“算了，今天看在罗菲的面子上，放你一马。”
我这边正揉着肩膀，就听罗菲问我：“你打算等到什么时候？”
我说：“如果真要进香巴拉的话，只靠咱们几个的力量肯定是不够的。到时候必然要借助庄师兄那边的力量，我师父应该也会请一些人过来。所以说，这件事我做不了主啊，还是要问我师父。”
梁厚载也点了点头：“嗯，确实，这种事，还是让柴爷爷他们做决定比较好。”
听着梁厚载的话，我心里就不由地发笑。梁厚载确实非常聪明，心思也比平常人细腻，但他并不是一个爱做决定的人，有些时候，他甚至都不愿意让我担负起这份责任。
在梁厚载看来，为别人做决定，要承担一份很大的压力和责任。但不管怎么说，这样的责任和压力总是要有人来承担的，我师父教导了我这么多年，似乎也一直煞费苦心地将我培养成这样一个人。
不得不说，师父在这一点上做得还算成功。
梁厚载沉了沉气，又问我：“那你觉得，柴爷爷会在什么时候动手？”
这一次我几乎想都不用想就回应他：“我师父的话，大概会等到十年以后吧。而且我估计啊，到了那时候，咱们几个还要干一件脏活。”
梁厚载皱了皱眉头：“十年？这时间也太长了吧。”
我朝他笑了笑：“现在还没联系我师父呢，谁知道他怎么决定？我也就是这么推测而已，你也不用太认真。不过，如果师父真的要等到十年以后，到时候，我们可能要设法让敏度和他的族群决裂。”
梁厚载看我的眼神变得有些不一样了，他的眉头也拧得更紧了。
仙儿也用一种质疑的眼神看着我，说：“让敏度和自己的族群决裂，是不是太狠了点？”
我叹了口气：“狠就狠吧，这也是为了敏度好，他的家乡和这座山，只不过是一个囚笼。”
梁厚载：“可也没必要等十年吧，咱们等十年，就意味着敏度还要受十年的苦。”
这一点我没办法反驳，只能说：“我都说了这只是我的估计而已，你不用太认真啊。不过，现在庄师兄那边确实调不出人手来，各地都有葬教的暗藏势力，他现在忙着抓人，师父的那些老伙计也帮衬着他，同样来不了。就算不用等十年，也至少要等这次的全国行动结束以后，咱们才能回来找敏度。行了，先别研究这些了，咱们还是把主要精力放在夜魔身上吧。”