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我们寄魂庄主张红尘炼心，百乌山则主张清修，但老夫子也承认，不管如何清修，也避免不了和尘世间的接触。
待在百乌山的这段日子，我常常会和老夫子探讨这些事情，有时候因为在一件事情上的看法不同，他甚至会和我争个没完没了。
其实有时候我也会觉得奇怪，百乌山虽然在修行方式上和全真、正一有些相似，但百乌山其实并不属于道家，虽然我之前曾提到百乌山的弟子都是身穿“道衣”的，可此道非彼道，这是百乌山自己的道，不是道家的道。
实际上，百乌山的祖师爷原本是千年前一个小国家的祭司，据梁厚载推测，这位祖师爷信仰的教派，应该是最原始的萨满教。
可不管怎么说，百乌山里里外外都是一副和道家一脉相承的样子，就连信仰的神灵都差不多。
在这些天里，老夫子除了告诉我这间暗室是百乌山祖师得道的地方之外，却一直没有告诉我为什么赵德楷不敢到这个地方来，我以为他不方便说，所以就一直没问。
直到有一天，我在睡梦中察觉到有大量阴气灌入了这个小暗室，立即睁开双眼，却看见老夫子就坐在屋子中央和另外一个白发白须的老人下棋。
我一眼就认出来了，坐在老夫子对面的那个老人，就是看守百乌山大门的凶神！
刚开始的时候，我以为自己在做梦。
老夫子原本还在盯着桌子上的棋盘发愁，听到我坐起身来的动静之后，就将视线慢慢转向了我。
他有些无奈地笑了笑，对坐在他对面的凶神说：“柴宗远家的小子果然是命带精阳，连你身上的阴气都压不住他的阳气。”
在老夫子说话的时候，我环视了一下屋子里的其他人，发现他们还在沉沉地睡着，我试着摇晃了梁厚载几下，他睡得太死，根本没有任何反应。
这时候，凶神也朝我看了过来，并对我说：“没用，他们被我的阴气压着，醒不了的。你如果强行唤醒他们，他们就会有被鬼压床的感觉。”
我从地铺上爬了起来，看看老夫子，又看了看凶神，好半天才完全清醒过来。然后我才发现自己不是在做梦，此时出现在我面前的，的确就是百乌山的守门凶神。
老夫子正在和凶神下棋！这种事我如果说出去，别人肯定会把我当疯子。
据我所知，厉鬼成魔之后，心中只有执念和怨念，上次凶神说出那句“救救百乌山！”的时候，我认为那是因为他对百乌山有执念，不愿让百乌山千年基业毁于一旦。可是现在，他竟然在和老夫子下棋，这就超出我的常识了。
一个心中只有执念和怨念的鬼物竟然在下棋，而且还能谈笑风生，像个拥有正常情感的活人一样！
凶神从棋罐里拿出了一颗白子，朝着棋盘放了过去，可棋子的边缘刚触到棋盘的时候，他又将手抬了起来，一边摇头一边叹气。
过了一会，它突然转向了我，说：“你能别盯着我吗，弄得人心里烦躁得很。”
我不知所措地“啊？”了一声，他盯着我看了一会，叹了口气。
过了好一阵子，我总算是缓过神来了，才忍不住问它：“你不是凶神吗？”
它目不转睛地盯着棋盘，一边回应我的问题：“世人都以为我是凶神，可凶神岂能和活人对弈。能和活人下棋的凶神，还是凶神吗？”
我发现它说话的时候和澄云大师很像，明明啰嗦了半天，却好像什么都没说一样。
还是老夫子对我说：“不是凶神，只是一个执念很深的游魂。”
游魂吗？可他身上的炁场，比我见过的任何一只厉鬼都要厉害，不对，应该说，我所见过最厉害的厉鬼和他相比，炁场也完全不在同一个级别上。
这时候，凶神随手将棋子扔在了棋罐子里，对老夫子说一声：“被人扰了兴致，不下了！”
说完它就顺着墙面飘了出去，它确实是鬼，但又能用手指衔起棋子，就像当年的仙儿一样。
等凶神离开一阵子以后，老夫子才冲我笑了笑，说：“它原本是百乌山在千年前的隐士长老，因为破关失败死于非命，后来就变成了这样一只游魂。在千多年的时间里，一只守着寄魂庄的大门。”
我长出了一口气，说：“之前闫晓天和罗菲都说它是凶神，我还当真了。”
老夫子依旧笑了笑：“从本质上来讲，它确实是凶神。可因为它生前是个厉害的修行者，懂得如何避免自己死后被阴风洗涤，所以它虽然存在了千多年，却没有被阴风吹散了神智。说起来，他大概算是有史以来最特殊的凶神了吧。”
原来是一只心智完整的凶神……想到这，我背后突然冒出了一阵冷汗。
我第一次来百乌山的时候，还将这只老鬼当成了凶神，以为只要不说话就能骗过他，可现在看来，当初我进入百乌山的时候，他应该一早就察觉到了我身上的异常。青钢剑、番天印，我身上带着这两样东西，我就不信他当时没认出我的身份。
仔细想一想当时的情形，真的是极端危险，如果它当初没有任由我进来，在一念之差下对我动手……
想到这，我已经不敢再继续想下去了。
就在这时候，老夫子突然笑着问我：“要不是因为这只老鬼，这个小地方也不会像现在这么安静。”
听老夫子的意思，赵德楷就是因为忌惮这只老鬼，才不敢靠近这间小屋的。
我问老夫子：“这个地方不是百乌山祖师得道的地方吗，难道对于凶神来说，也有特殊的含义？”
老夫子点了点头：“在千多年前啊，这里也是隐士长老和历代掌派闭关的地方，当初老鬼就是在这里破关失败，他的阳身也是在这里死亡的。老鬼虽然有完整的神智，但也摆脱不了所有鬼物的共性，和其他鬼物一样，老鬼对于它出生和死亡的地方，都有着很强的依恋。我听老鬼说，当初，它就是在百乌山门外的峡谷出生的，也就因为这个原因，他才心甘情愿为百乌山守门。”
在老夫子说话的时候，梁厚载也从地铺上坐了起来，迷迷糊糊地揉着眼睛。
老夫子朝梁厚载那边看了一眼，说了句：“这么快就醒了，这小子也不错。”，完了又对我说：“老鬼生前就是个很挑剔的人，一直到死这性子都没改。对于他最珍视的这两个地方，他是不会让人随便进入的，除非这个人得到了他的认可。大门那边，只要是百乌山的人他就必须认可，这是规矩。可如果想进这间小屋，就必须得到他的青睐，如果没有得到他的允许而擅闯的话，它可不会跟那些人客气。”
我想了想，说：“我听金火堂的堂主说，赵德楷弄了很多百乌山外的人进来了，可他们是怎么从凶神把守的百乌山大门进来的呢？”
老夫子叹了口气：“赵德楷在山顶上凿了一个后门，他的这帮爪牙就是从那里进来的。老鬼原本想把这些人赶出去，但它当年曾在第五代百乌山掌派面前立下誓言，承诺永远不在百乌山的地界上施展神通法术，更不能伤人性命，先代掌门在它的这道誓言上加诸了念力，只要老鬼触犯了约定，立刻就会灰飞烟灭。不过，当初先代掌派在他的誓言上加诸念力的时候，他留了一手，保住了小屋和百乌山大门这两个地方。如今，它也只能在这两个地方才能使用神通和法术。”
我不禁疑惑：“在誓言中加诸念力？可念力这东西，好像只能加持在实物上吧，可誓言就是从嘴里说出来的话，又不是实物，念力是怎么加持上去的？”
老夫子叹了口气：“那是百乌山早年的一道秘术，只有在历代掌派间口耳相传了。可在隋朝末年的时候，百乌山第二十代掌门无端暴毙，从那以后，百乌山的很多秘术都失传了。”
听着老夫子的话，我再一次想起了那个传说中的十全道人，他险些将寄魂庄付之一炬的年代，也是在隋朝末年。
就在我心里想着这些事的时候，老夫起身朝暗室外面走了，他一边迈着步子，一边慢慢悠悠地说：“赵德楷的事我这边已经调查得差不多了，事情比想象得还要麻烦啊。”
我原本想详细地询问一下老夫子都查到了什么，可他已经离开了屋子，在外面反锁了屋门。
在之后的三天里，老夫子没有回来过。凶神偶尔回来，但它每次来的时候都要刻意避开梁厚载他们三个，我见到了它，它也是自顾自地忙着自己的事情，要么是一个人研究棋谱，要么就是翻看柜子上的那些古书，很少和我说话。
见凶神的次数多了，我渐渐觉得它也没有那么可怕，有一次他在柜子前翻书的时候，我还主动和它聊过一次。
我问他，百乌山的历任长老为什么总是认为百乌山的没落和寄魂庄有关呢？
四百一十七章 赵德楷的底细
他说，那些长老只是口头上这么说，其实心里根本不这么想，由于在黄土坡鬼市刚刚崩塌的时候，寄魂庄曾提议和百乌山一起经营蜀地的鬼市，这遭到了当初那一代长老们的强烈抵制，他们这么做，是防止实权重新落回掌派手里。
我很好奇，难道过了这么多年，百乌山的长老们就从来没有改变过自己的想法，一代代人，全都为了限制掌派的权利，而不惜眼看着百乌山衰落吗？
凶神说，这是因为，百乌山的长老会是家族体制的，除了负责管理百乌山日常事务的首房长老以外，其他长老都是一代代地在各自的家族内部相传。各房长老的初代在两千多年前曾和祖师一起排除万难，齐心合力建立了百乌山，师祖感念他们的恩德，就许诺他们，百乌山长老的位子可传给后人，如果后人实在不成气候，再由当代掌派另行选定。
百乌山的首房长老之所以从门人之中推选，就是因为汉朝末年的时候，因为当时的首房长老通敌，被掌派罢免，从那以后，百乌山就少了一个氏族。
凶神还说，当初祖师爷在百乌山立规的时候，说各氏族选择继承人，要从家世、品德、才能入手，有一样不合格者就不能继承大任，可不管怎么说，只要掌派不进行干预，家世，还是成为长老最首要的条件。
说起来，这样的制度，和隋朝之前的九品中正制非常相似。
后来我们又提到了隐世长老，凶神说，历代的隐世长老，其实就是退位之后的上一代掌派。哪天老夫子将位子传给了闫晓天，他就是新的隐世长老。
推选隐世长老的规矩也是百乌山祖师定下的，可即便隐世长老是持牛角者，在百乌山有绝对的话语权，但祖师立下规矩，命令历代隐世长老都不得过度干涉百乌山内部事务，除非是在百乌山出现大劫难的时候，才能出手相助。
当代的隐世长老原本是打算在闭关半年之后就着手处理赵德楷的事的，可他却在闭关的第一个月就失踪了。
连凶神也说，隐世长老的失踪，和赵德楷肯定大有关系。至于现在隐世长老是死是活，凶神认为活面应该大一些。
听凶神聊百乌山的事，就好像一个外人在谈论一个和自己毫无关联的古老门派。
它似乎是刻意让语气显得十分轻松，但我还记得，就在不久前，当我走进百乌山大门的时候它对我说的话�