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中国最早的巫仙就是在史书上声名远播的三皇五帝。黄帝是巫仙当中的顶尖高手，相传他发明了历法、天文、阴阳五行、甲子纪年、十二生肖、文字、图画、音律、著书、乐器、占卜、祭祀、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、医药、婚丧等，是华夏人文始祖。
他与另一位巫仙蚩尤之间的斗法流传于各类传说故事之中。皇帝讨伐蚩尤失利，西王母派遣使者九天玄女，在梦中授黄帝一符，长一尺，宽三寸，青莹如玉，丹血为文。又授一部兵书《阳符经》，内有三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，灵宝五符五胜之文。黄帝后来与蚩尤再次大战于中冀，借助丹血符、《阳符经》的巨大威力，尤其是“太一遁甲”之阵，最终战胜蚩尤，剪除神农氏，诛杀榆罔，平定天下。”
戚琪插嘴道：“这一仗最大的意义在于，使得我们后世成了‘炎黄子孙’，而不是‘蚩尤子孙’。”
第十九章 巫仙源起（二）
王国林哈哈大笑道：“有道理。中国的巫仙就是在这样带有神秘色彩的历史背景下产生的。到了东周后期，诸侯国不听天子号令各自为政，陷于相互交战的混乱之中，社会动荡不安，许多人失去土地或者尊贵头衔，也有许多人凭借才能成为布衣宰相。
巫仙内部也发生了剧烈分歧，渐渐分化成心、方二术。其中，方术一族巫仙更偏向于入世，他们专攻医术草药、丹砂炼金、占卜预测等术，学成文武艺，卖与帝王家，获得了秦国历代诸侯王的赏识。而心术一族巫仙则与此相反，隐身山林，开辟桃源，并带走了圣物混元神易鼎。
秦始皇嬴政热衷寻仙问道，命方术巫仙族长巫坆（音同“坟”）晋献此物。巫坆寻遍大江南北，终于寻得心术一族并得到了圣物，但还没有来得及送到秦始皇手上，就听说他死在东巡途中。待他赶到，发现宦官赵高与丞相李斯合谋，矫拟遗诏传位于幼子胡亥，并逼杀长子扶苏。方术巫仙本与扶苏交好，李斯忌讳他们的力量，率领大军斩杀了他们中的大部分人，致使方术一脉几乎灭绝，混战之中圣物不知所踪。没有想到，今日此物却重现人世，这是一个预兆。”
“预兆？预兆什么呢？跟我们又有什么关系？为什么会出现在我们的梦中？”众人听完王国林的历史课，七嘴八舌、迫不及待地举手提问。
王国林又伸出左手掌在三个手指上点点按按，神色一肃，道：“巫仙方术一脉未断，有人在呼唤圣物神力重现。”
黎小石不禁脱口而出：“现在还有巫仙活着？”
邱益笑道：“这有什么稀奇？中国的少数民族很多都有几百上千年历史，只要躲进大山之中，远避战火，要延续种族并不难。再给你举个极端的例子，耶稣也有自己的后人活在世上，因为他是人不是神，有繁殖的能力，也有繁殖的需要。”
他一边说一边看着胡柯、苗健、苗康三人，三人也瞪着他。邱益嘴角撇过一丝冷笑，继续说道：“还有，释迦牟尼、安拉、耶和华，也都是普通人而已。”
胡柯盯着他的目光越发凌厉，只要邱益敢再吐出一个字侮辱他的信仰，他就准备反唇相讥。
不过邱益恰到好处地停下来，他对于自己轻易激怒胡柯但又让他无法爆发而得意。
戚琪感到他们几人之间的游戏实在是低级幼稚又无聊，便把众人的思路揪回到原路来，问王国林道：“先生，你说的到底是什么意思，能不能解释得清楚详细一些？”
王国林无奈地笑笑，目光中头一次出现不自信的神色，说：“巫仙圣物之说我也只是从书籍、传闻之中考证得到，并未亲眼见识，也不知道到底是不是有传说中的神力，所以我可以告诉你们的其实很有限。”
苗康不相信地说：“不对啊，大师您那么厉害，掐指一算就知道我们做过什么梦，可是接下去该怎么办却为什么不说了呢？难道是天机不可泄露吗？”
王国林笑道：“不是。刚才我掐指是运用后天八卦计算，并得知了在你们身上曾经发生过的事情。但是巫仙是何等人？岂能被我计算得出？伏羲预演先天八卦，周文王推演后天八八六十四卦，孔子写易经系辞为其释义，同时期的巫仙已经能够精准运行八卦计算天地宇宙万物，他们的圣物自然是得八卦之精髓。而我等，只不过是修习易经数十载，好像小学生刚刚学会了加减，连乘除都不会，怎么可能得知呢？”
众人听得似信非信，一时不知道该说什么。黎小石却冒出来一个奇怪的问题：“那您刚才是怎么掐指计算的？”
谢薇薇扑哧一笑道：“先生学了几十年，一两句话怎么说得尽？就算先生概括告诉你，你一个门外汉听得懂吗？再说你打听这个干什么，难不成想要偷师吗？”
王国林听罢也笑了，探身从矮几的抽屉中取出另一本书，书名叫《周易别裁》，覆盖在《巫仙方术考》之上，一同推到黎小石面前，说：“这二本书都是我写的，你要是感兴趣，便赠予你吧。也是你我缘分一场。”
黎小石大为惊讶：“这可不行！这不是唯一的手稿吗？不，我不能要。”
王国林笑道：“方外之人心无挂碍，没有什么是不能舍弃的。”他的声音不大，却沉稳有力，透出毋庸置疑的神采。
黎小石知道说什么多是多余的，便郑重地把书接了。
从永平寺出来，众人一看周围没人，就你一言我一语地议论开了。
刘向摇着头说：“要我看，这个王大师也不过如此，没比那些摆摊的算命先生强多少，到了也没说出个子丑寅卯。”
戚琪说：“那也不能这么说。人家不知道就直接说不知道，不像那些江湖术士，满嘴跑火车，就知道装神弄鬼。”
苗健说：“我看他说得少藏得多，不想告诉我们，或者是觉得时机未到。”
苗康附和道：“没错。”
谢薇薇说：“我觉得他不是个算命先生，而是易学专家、研究中国古代巫文化的学者，懂的东西很多很深奥，但是我们基础太浅听不明白。”
黎小石点点头道：“这话我同意。”他看着谢薇薇，谢薇薇也看着他，二人的目光中有同感的亲切。
戚琪忽然说：“胡柯呢？他怎么不见了？”
苗健转头四下张望：“刚才还在我后面呢，一眨眼就没影了。”
苗康对戚琪笑道：“美女你该不会是想他了吧？”
戚琪最厌恶的词就是美女二字，听起来既轻浮又敷衍，用在她身上还有一层隐隐的讽刺味道。她夸张地撇嘴“嗤”笑道：“想和尚也不会想他。”
苗健立即接口道：”对啊，刚才那个小沙弥比胡柯帅多了。美女你回去上柱香吧！一般都是这么……”他想说“勾搭”，但最终还是换成了“认识的。”
戚琪鄙夷地看着他道：“你不是非常虔诚礼佛吗？我看也不过如此。”
苗康也觉得苗健的话不妥，捅了捅他的胳膊，对戚琪笑道：“开个玩笑，美女别介意。”然后双手合十对着天空自言自语了一番。
第二十章 父子见面
此时胡柯正悄悄潜回永平寺，他对王国林的话半信半疑，认为他有意隐藏了一些信息，便想要偷偷溜到他的窗下听听动静，或者伺机进入厢房查看，还未走近，便看到不远处有一个熟悉的人影一闪而过，是曾帅。
看到他在此出现，胡柯并不意外。得知自己素昧谋面的亲生父亲近在咫尺，怎么可能不见上一面？
但见曾帅也是轻巧地伏于窗下，透过缝隙往内张望。只听屋内传来一声：“窗下的人进来吧。”是王国林的声音。
胡柯一面暗自庆幸窗下的人不是自己，一面钻进厢房对面的钟鼓楼，掩上房门躲藏起来，从门缝中暗暗探出眼睛看个究竟。
曾帅犹豫许久，慢慢地朝厢房门口走去，王国林先一步跨出门槛，见到曾帅，脸上现出惊诧之色，半天无法恢复自如。
曾帅忽然扭头就走。刚才伏在窗下之时，他心里虽然忐忑不安却极想见见王国林是个什么样的人，现在见到了，这才明白原来王国林是真实存在的，他与自己的血缘关系也是真实存在的，心里便陡然害怕起来，宁愿从来没有看到过他。
王国林连忙叫道：“等等。”他走到曾帅面前，细细审视一番，脸上的表情越来越复杂，既有喜悦也有忧伤还有无奈，嘴唇开了又合，合了又开，终于叹出一口气：“你长这么大了。”
曾帅一听这话，心头无名之火蹭蹭冒起，冷冷地“哼”一声道：“关你什么事？！”想起这么多年被蒙在鼓里，而且这个亲生父亲明明就在身边，却未尽到任何责任，他就禁不住对他怒目而视。
王国林笑得悲伤：“对，对。”又说：“都是我不好。让你们娘俩受委屈了。”
樊丽嫁给曾庆元之后，忍受不了他拈花惹草、风流成性，想要离婚又不成，因此得了严重的抑郁症甚至几次自杀未遂。是王国林陪她度过了那段艰难岁月，但是二人日久生情，没有控制住自己，便有了出轨的事实，还生下曾帅。其后，樊丽几次想要抛弃一切，带着曾帅跟王国林远走他乡，王国林却始终没有同意。
曾帅吼道：“别提我妈！”然而话虽这么说，其实他也明白这事绕不开樊丽。
王国林赔小心道：“你别怪你妈，她真的不容易，这么多年一个人撑到现在。”
曾帅见他还提，转身就走。
王国林追上去道：“好，不说了。”顿了一顿，脸上又浮现哀伤的神情，低声道：“我真的没想到，你也卷入这件事来了。”
曾帅一愣，见他垂着头萎靡不振，话讲了一半又不往下说，便道：“什么意思？”
王国林伸出一只手，轻轻放上曾帅的肩膀。
曾帅不料他会有这样的举动，肩膀一颤，但最终还是没有躲开。
那只手见曾帅并不抵触，才小心地捏住他的肩头。
王国林贪恋地看着曾帅的脸，咬了咬牙，道：“我对不起你，还有你妈。”
曾帅厌恶地掸开他的手臂，转身大步离开。王国林目送他的背影，呆若木鸡。
胡柯等王国林回去厢房后，正欲走出藏身之处，忽然听到一声低语：“曾先生，少爷见过王国林了。”
胡柯奇怪，四处不见人影，声音从何处而来？他四下一瞧，顿时明白了，有人在钟鼓楼二楼的走廊内，也就是他的头顶。那地方正可以看见对面的东一厢房，但是看不到胡柯。
胡柯心里想，“少爷”指的是曾帅吗？那么“曾先生”是曾庆元吗？看来电话那端的人就是曾帅的爸爸，他在派人监视曾帅，他想要做什么？
他又听到楼上的人问道：“现在怎么办？”之后便沉默了许久，最后只回答道：“是。”
紧接着他听到楼梯响起极其轻微的响声，接着一个略显陌生的背影出现在楼梯拐角处。胡柯吃了一惊，那人他不久前刚刚见过，就是酒店的服务生。
怎么会是他？他是曾庆元的人？给九人喝下柠檬汁，是曾庆元的主意？他到底想要做什么？
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