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小七为无伤憨、勇、诚所动，入冥河救无伤，两唇相接，芳心初动。
后与无伤江东保卫战，旧人相逢，两人皆是深以为知己，小七赠水神符于无伤，唯念其安好。
无伤不善言情，小七亦是仙子之身，芳心不吐，两人各藏于心不言。
小七在蔡家提拔非本族子弟为官为将的亲民之举，让蔡家旧族极为不满，蔡东升父子联络蔡楚人等老世族发动政变，囚禁小七，易家主之位。
无伤占领江东王城，为一方诸侯，拥十万之兵，闻小七落难，亲赴蔡家，助小七夺回蔡家。
小七本性淡泊，对名利之事无感，经历蔡家之变后，回到水神洞府，潜心修道，不再出，唯有一丝情念系于无伤，万般难断。
天帝元年，小七知无伤已乱天道，与众人回俗世之中，遂离开水神洞府来到江东俗世与了断与无伤的最后一丝尘缘。
小七与无伤之间有过一段三年苦恋，在见到小栀、白灵、紫衣众女之后，深知众女亦是尘缘，与其他三女相比，自己无功在先，三年之恋，尝遍爱之酸甜苦辣，已是足矣，不欲再争，留下三年之书，不告而别。
俗世走了一遭，小七彻底斩断尘缘，隐于长江之中，不再出。
天帝五十年，无伤病逝，享年七十七，其妻凤千殇同亡，青檬、白朝阳来江边发哀表，小七乘水而现，是时已为仙。
“无伤终期一生，不忘三年之书，终前一别，娘娘可还记得？”青檬相问。
小七曰：“三年之恋，已无所忆，尘缘之事，早已尽了。”
白朝阳拜道：“仙子果真是修成了正果。”
遂按照无伤临终遗嘱，洒骨灰于长江之上，是夜，江中有哀琴之声，响彻江面，悲悲戚戚，闻者无不痛哭流涕，江中万千游鱼浮于江面，为琴声所引。
连续七日，引来万千游人奇观，常人不解，千古为见。
七日后，音绝，鱼散。
试问：“三年一生断情思，两不相见终不悔，天下若无巫山情，何必云雨化相思？”
评：蔡小七，一个无法用任何言语来描写的女人，她是人，也是仙，她有情，也无情。
情思无猜，天下人，除无伤，再无知音。笔者亦不知其心意，亦不知所写，盖因她只在万千人心中，有千万般变化，何猜？
十大传记之《玄门史记：蔡小七》篇，完！
《玄门史记：破军传》
破军，天生不凡，本是血海娘娘杜春兰与秦剑之子。
破军一出，五雷加身，天象巨变，世人多引以为魔。其实不然，破军虽乃魔体，却继承了其父秦剑仁义、豪爽之心，乃是当世豪杰，有侠义之心。
因其母深忌秦剑，破军自幼不受娘娘待见。
破军传承阎君，有五脉之身，能遁血河，天生有万法之相，五雷护体。七岁之时，因难以忍受娘娘的冷落，独自孤身离开血海宫。
破军于血海之中，自修遁血、入海之法，血海众鬼尽皆拜服，以为天神，破军顽劣，只是每日冲浪与邪相戏。
适逢地藏菩萨首席弟子血菩提大师，来血海为众阴邪讲经，见有一孩如蛟龙在血海来去自如，惊为天人。
大师怕孩子为血海妖邪蛊惑，误入歧途，便以大神通降服顽劣之子。
破军拜服，大师忌破军误入歧途，遂引为弟子，视其为子，极尽爱护，传佛法，讲心经，度其为正。
十岁那年，破军在幽冥山遇到一妖人传授天火大法，令其焚烧道场。
破军年幼，为妖所蛊惑，竟以五雷加天火烧了菩萨道场，毁了菩萨三千六百年道行。
他深知犯了大错，又惧大师、菩萨怪罪，遂逃离幽冥山，仓皇而去。
大师向菩萨请罪，菩萨曰：“此子虽顽劣，却是神君之后，何罪之有。此劫，本是天地之劫，阴司之劫，我之劫，倘若无他，也是难免。此去四方，日后方得正果。”
破军火烧道场，损毁菩萨修为，令菩萨难敌妖邪，最终幽冥山陷落，菩萨远走。
别了幽冥山，破军顽劣之心大毁，遂悉心求教各地明师，后又先后随钟馗等六位明师修习法术。
阴司陷落之时，破军避于血海中，偶得可避水火上古凶兽牛蛇兽，后邪王乱阴司，破军遂引各地义士增援钟天师。
破军因是秦剑之子，阴司众神皆避其锋芒，邪王亦不忍痛下杀手，一时间破军在阴司声名大振，曾多次打败邪王大军。
奈何天道衰落，人心凋零，天师府军日渐衰落。
破军遂上南须山，企图夺得血丹，以拉拢五大凶族，奈何，天下五大凶族只剩其二，尽皆为无伤所获。
他深知无伤乃其义兄，天命王神，不愈争锋，遂与无伤话别，兄弟会晤而别。
后无伤征战之时，天师府一败再败，破军为邪王所逼，无处容身，身受重伤，遂远走地府南方荒漠。
于苦寒之地，破军重伤复发，险丧命，恰逢苦族族长相救，保住性命。
苦族长与周边柴、荒、南霸、沙都几族交战，由于族小人轻，常年被压迫，破军伤愈，亲训苦族勇士，集五千大军，大破它族，平定西南。
并建立齐天城，齐天城威名大振，地府十王知道破军来历，无人敢犯。
后魔天血佛有成，为避破军锋芒，不犯苦族。破军知魔天神通，不是其敌手，亦不敢犯转轮。
在苦族二十余年，破军已无争强好战之心，本想一辈子长居如此，终生不出。
无伤如地府，兄弟相逢，破军为兄所感，率苦族义士出山，攻城拔寨，大破转轮王大军。
会战通天城时，破军一马当先大战转轮王，两人尽皆大神通，一时间天地无色，好一场恶战，最终破军以五法天雷破王，擒王得胜，立下汗马功劳。
后会战血色沙漠，无伤上天请命，破军荒漠一立一百八十天，任凭血沙加身，纹丝不动，齐天义气，令无伤感慨不已，曰：“有破军相助，何愁魔不灭，患不平。”
破军自幼历经各种挫折，心有忍志，性如磐石，百折不饶。
后，无伤毁体与天魔偕亡，破军与天帝护其魂，随菩萨上昆仑。
菩萨与众圣师，以龙婆为首开阵，重复无伤真身，天帝曰：“父有遗言，不愿玄门前半生，但求俗世苦与甜。”
菩萨曰：“善哉，天道有好生之德，已重开转轮。如此，可断他前生之印记，引阎君、张王与三女下界，金少天夫妇为伴，断其魂印，与其相伴。尔等须记，无伤非常人，万勿引发其魂，以忆半生。”
朝阳请命曰：“吾兄与我心心相连，与兄别离，痛不欲生，还请菩萨与众师准我与青檬下界，不求再续兄弟情义，只愿长能相见，余生足矣。”
菩萨与众师相商，皆为白朝阳义气所感，又知他于苍生有大德，遂遣朝阳、青檬下界，守护无伤，但不得干涉轮回因果。
众人商议已定，破军自请护灵下江东俗世。
此事本乃无伤子嗣，天帝等人亲历而为，菩萨作不得主。
破军流泪请命于帝道：“我与吾兄虽不似朝阳与他那般山高海深，但缘因父辈相交，是以虽相交不多，血脉、心魂却是融为一体，割舍不得，还请天帝成全。”
帝曰：“破军大善，其义可上云天。又秦剑叔祖在下方。”
遂令破军、白朝阳扶众人灵柩下昆仑。
至江东，朝阳问破军：“兄既已至此，何不留下来，长见父、兄？”
破军曰：“我不胜军师，心能忍之。我好急义，怕误了菩萨法旨，唤醒父、兄等魂印。再者，扶灵，以全情义，既然兄生前求断玄门恩怨，不求再续。”
破军遂回地府，帝封其为地府之王，统领九方，加九锡于帝同等，赐像功臣阁，仅此于朝阳，位列第二圣。
天帝十二年，天帝令文杰重修玄门史书，并开大阵，尽消无伤、秦剑等人典籍、传记、史故。
并言：自此世间再无秦无伤。
破军闻其行，出地府与天帝辩论，大怒于朝堂，怒指天帝不孝。天帝是时恩威四海，怒其言行不分尊卑，贬其地府大忠勇王为候。
破军责问帝：“若无武帝，尔从何来？”帝曰：“我自来于天，无伤生前于我、弟、妹有遗言，自请断绝玄门，愿无人识君，无人称其，愿只作俗世一流民。”
破军伤心欲绝，不欲再争，当即向帝请辞：“兄即已无，我即为无，不知享受何人恩义，你即来于天，我与你即无亲无故，当不再受恩赐，愿为庶民。”
天帝叹曰：“叔之义气，与天齐高。”遂准其告老还朝，改任其子为地府之主。
此后，破军不出地府，天帝五十年，无伤卒，破军亲率苦族老妻于奈何桥畔，迎无伤之魂入地府。
无伤其魂虽不解其义，诚惶诚恐，为何故讨好。
破军笑曰：“君不识我但无妨，只缘本是兄弟深。”
天帝一百三十年，白朝阳等人入地府，众兄弟聚义，尽皆居于地府，终得圆满。
赞曰：“齐天神王义齐天，敢与大帝怒朝堂，心中但有深情在，不死不休酒一杯。”
评：破军，自少孤苦，世人惧为魔。年少轻狂多叛逆，火烧道场引劫难，终是醒悟得正果，二十余年举义旗，义气当先为好汉。
破军，一个很纯粹的人，外表冷酷，实则心中情义齐天。
苦族族长之女貌丑，但与其有厚恩，破军深爱一生终如一。
为兄，敢与天帝怒于庭，若无兄弟，则绝情义。
破军，一个敢爱敢恨的人，仅此足矣！
《玄门史记：夜魔、凶猫传》
夜魔，本名不祥，魑族。
其本是夜叉城夜游神身边的护法将军，后在武城与主无伤相遇，有梦靥大法，极为厉害。
后因惧怕凶猫，降服于无伤，守魂魄之中，此后随无伤南征北战，屡有护主神通，忠心护主。
阴山之时，曾蒙血佛传授金刚之法，修为大增，夜魔随无伤战南方，多有战功，与主亲如兄弟。
夜魔多有主见，豪爽、公义，多有金玉良言说于主。主曾赞曰：“夜魔虽无形，又有魔之称，实则有佛心，可悟道修行，来日必可为阴司佛主。”
无伤为血佛所封后，夜魔知主疲惫，又长年随主征战，疲惫不堪，遂隐于王城西山修炼。
后主于长平征战，夜魔复出随主赴长平迎无心将军。在诛杀慕容羽、梅先生，挫拓跋，长平定四方之战中立下奇功。
次年，夜魔随主南线发动总攻，终是大败陆家。
主在离火城上时，与白朝阳叹曰：“夜魔忠勇，有急智，奈何一生因无形体而自责，他日我若为神王，必将赐其身。”
朝阳道：“我观夜魔有佛心，终将成佛，兄长不必多虑。”
无伤战郭彪，拿下阴司北方三城后，亲自领夜魔与少天去北方死亡沙漠夜叉城，想要解开张王失踪之谜。
众人于沙漠中苦寻终寻的夜叉城，路遇一老翁，实则是菩萨化身。
无伤入城，夜魔本是夜游神麾下大将，知那城中关押的是天魔，但又知无伤使命，极尽徘徊。
无伤入城二十载，夜魔与少天随菩萨避幽冥山妖祸，遂至昆仑。
在昆仑，圣师、雨蒙、金太保等尽皆遵循秦剑遗言，为无伤再生筹划新体，夜魔与少天奉菩萨之命，前往水帘洞、七星洞寻找生死簿诛字部。
遂至菩提门七星洞寻得诛字部，夜魔曰：“此地昔日乃是老祖之地，愿长留此处修行参禅。”
少天