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他这么一开口，就像是一种提醒，当即又有十来人站定，他们放眼望着四周，已经打算留在彭山了。有人大笑道：“在这里找个地方清修吗，就修炼彭铿氏所传之法？得了吧，跟我走！我给你们介绍个更好的去处……”
虎娃的“产业”包括都城中的府邸、都城外的一座田庄、彭山中的一片封地。他最早的封地就是那片飞蛇幽谷，初时方圆十里；在百川城之会后他的功劳已太大，少务都不知道该怎么封赏了，便把彭山深处那片生长着龙血宝树的禁地也赐给了他。
彭山禁地离飞蛇幽谷有点远，少务很大方，将从禁地到幽谷这一条狭长的山野地带，干脆也全部赐予虎娃为封地。反正这里是人迹罕至、无法开垦利用的山野深处，对少务而言只是画个圈而已，并不需要巴室国付出多大实质性的代价。
整座彭山很大，虎娃的封地也只是山中一块狭长的地带，他的封地之外还有大片山野呢。这些人就在虎娃的封地周围留了下来，于山野中开凿洞府或结庐而居，而其他人要么一边走一边在心里琢磨，要么大笑而去。
……
虎娃没理会这些人在做什么、说什么，只他一直站在龙血宝树下并未离开，神情也异常恭谨。侯冈则侍立一旁，像是在等待着什么人。侯冈之所以会出现在这里，是因为他的师尊仓颉就打过招呼，要在虎娃出关后、公开露面之时前来拜访。
可是虎娃已经公开露面两天了，也未见这位前辈现身，许是仓颉不想打扰了他的法会。此刻道场中已经重归清净，虎娃站在原地躬身行礼道：“仓颉先生，您已经来了吗？”
侯冈闻言好奇地四下张望，他清楚自家师尊只要说来就肯定会来，方才说不定就在一旁听虎娃讲法，但无论展开神识如何搜寻，都没有发现这里还有别人。然而虎娃刚刚开口，就听见仓颉呵呵笑道：“我已经来了一天一夜，就坐在这里听你讲法，获益良多啊！”
随着话音，仓颉的身形便出现在虎娃眼前。没看见他的时候，怎么都发现不了这里有人，可等到一眼看见他时，又感觉他理所应当早就坐在这里。
仓颉就坐在虎娃的正对面，离得大概不到两丈远。虎娃讲法之时，众人在他的前方三丈外呈扇面形环坐，也就是说，仓颉堵在大家与虎娃之间最中心的位置坐了一天一夜，却没有任何人能发现丝毫的端倪。
虎娃赶紧与侯冈一起上前行礼，心中吃惊不小啊！想当年在龙马城外初见仓颉时，虎娃还只是一名四境小修士，那时看不出仓颉的修为深浅当然很正常。可如今虎娃已经突破化境了修为，这是凡人迈过登天之径的最后一步，化境之上，便是传说中的飞升成仙了。
虎娃初入化境未久、修行岁月尚短，论神通法力也许还不能与世间修炼多年的高人相提并论，但从修为上已没有境界的差别。若同样是一位化境修士，擅长隐匿形神的秘法，或者借助特殊的神器，躲在附近未被虎娃发现倒也正常。
可是仓颉就大大方方地坐在他眼前这么近的地方，而且处在那么多人环绕的中心位置，接受神念听闻讲法，虎娃居然不知他在这里。这修为已不仅是惊世骇俗了，就连虎娃这位化境高人都被吓了一跳。
方才虎娃开口询问时鞠躬行礼，因他知道仓颉已至，只是不知人在何处，却恰好正对着仓颉。
仓颉拱手还礼，又看着侯冈笑道：“这些日子你留在巴室国中历练，官做得还不错，不仅将文字传于百姓，也教授了为文之道……而如今文字已传，编撰典籍之事，是不是也该着手准备了？如此方得历练圆满。”
侯冈答道：“弟子心中已有谋划，还与巴君少务商量过。而巴君的意思，是等学正大人回来主持此事。如今虎娃师兄已经回来了，就可以着手准备了。”
仓颉：“虎娃最近会很忙，但此事也不着急，想编撰典籍，须胸中有天下篇章，你还得好好再准备准备，那位西岭先生，也能帮你不少忙……虎娃小先生，你真是令我很惊讶，短短数年时光，便已突破化境修为！”
虎娃：“不敢在先生面前谈修为，您方才真是吓了我一跳。晚辈心有疑惑，您如今究竟是何等修为境界，而人间修士，又怎能有您这样的修为境界？”
仓颉看着虎娃，意味深长道：“其实我也很惊讶，人间竟有你这样的修士！听闻了你这场讲法，今日方知，我能遇到你实在太难得……这道场中还不够清净，有没有更好的说话地方？”
虎娃：“我前段时间闭关的幽谷，倒是更清幽的所在，绝无他人打扰。”
仓颉：“我知道那个地方，我们就去那里好好聊聊吧……侯冈，你就留在此地等我，看看道场中什么需要收拾的，你也帮帮忙。”
仓颉好像有事想单独交流，虎娃正准备飞天引路，仓颉突然朝他一甩袖，一股玄妙的法力笼罩而来。若是换作别人，虎娃定会怀疑对方欲出手偷袭，但此刻却任由仓颉施为。
被玄妙的法力包裹，周围一片恍惚，瞬间不知身在何处，待天地情景重归清明之时，虎娃发现自己已经来到那幽谷中的金铃藤下，仓颉仍然笑呵呵地坐在前方，两人的姿势仿佛都没动过。
这是什么样的大神通手段，仓颉仿佛是带着虎娃破开空间，片刻功夫就直接穿行到了这里！虎娃有点傻了，本以为自己已修至人间最高境界，转眼间却见证这等仙家神通。
虎娃习成了吞山魈之形，也掌握了那妖修肖神所擅长的扭转空间的“小神通”，所以他更能体会到仓颉此刻所施展的手段不凡，就是传说中能移转与开辟空间的仙家“大神通”，至少比他的修为高出了一个大境界。
虎娃的震惊，正是因为这种境界的差别。拥有化境修为，已是登天之径上修炼的极致，那么比他至少还要超出一个大境界，不是应该早已飞升登仙了吗？
虎娃并没有感受到仓颉运用了如何强大的力量，实际上，他们只从虎娃的封地一段来到了另一端。但境界的差别，真正的玄妙并不在于此。比如有人力大无穷，能举起一座山，但他若没有掌握三境御物之功，也不可能隔空御物拿起一块小石子。
一座山与一块石子孰轻孰重，这显而易见，假如一座山砸下来，也能砸死一名普通的三境修士，但其表现出的修为境界是不同的。那位人不论再有力，若此生未突破三境，也不可能用另一种方式“拿”起一块石子。
仓颉仿佛没有看见虎娃目瞪口呆的样子，打量了一下周围，点头赞道：“真是清修安居的好地方，看来你打算在这里建造自己的修行洞府了。此处尚无法阵守护，否则我也不能就这么轻松来到。那边种的金铃藤有点意思，应该是你正准备布下的法阵吧？”
第078章、问道（上）
虎娃张着的嘴里简直能塞下一个鸡蛋，下意识地点头道：“呃，先生都看出来了……您方才施展的到底是什么神通，是移转与开辟空间的仙家手段吗？……有话在哪里不能说，为什么要带我到这里来，您就是想让我见识一番吧？”
仓颉笑道：“因为我不想有人打扰，假如有高人在暗中窥探和关注，我来这么一出，应能把他们甩掉了。方才那里人多杂乱，不便施法将所有发现和未发现的人都打发掉，而且有些话，最好别全用神念交流。”
虎娃心中有无数未解需要向仓颉请教，但仓颉既然把他带到这里来，显然就是有话要告诉他，于是问道：“先生，您今天找我，有何指教？”
仓颉一开口，便让刚从震惊中回过神来的虎娃又愣住了，好半天没有答话。只听这位高人道：“你身上有太昊的气息。”
太昊的气息？虎娃幼年时曾在太昊遗迹中修炼，还吃了那么多不死神药，形神中的很多神器也是从那里带走的。但虎娃很肯定，自己身上并没有那所谓的气息，诸般神器都是自己亲自炼制的、完全融入形神，他人看不出任何痕迹，否则他也不敢公然行游巴原。
难道这位高人已看出了什么端倪，或者已知道他的来历，虎娃一时不知该如何做答。仓颉看着他傻傻的样子又笑了，解释道：“不是说你这个人，而是你身上带的东西。那枚兽牙是太昊天帝当年在人间亲手炼制，其中的神魂烙印也是他留下的。”
虎娃得到兽牙神器时，便继承了掌控神器的神魂烙印，突破大成修为后便可自如使用，照理说已能融入形神。但虎娃从小佩戴此物习惯了，仍然将这枚兽牙就挂在脖子上，就像巴原上常见的饰物。
虎娃并不清楚这件神器当年是谁炼制的，反正肯定不是山神理清水，有可能是太昊天帝所留，如今听了仓颉之言，其来历倒是完全确认了。他摘下兽牙道：“我是因偶然的机缘得到了此物，也得到其神魂烙印传承。先生不仅能认出它是一件空间神器，难道还能分辨出祭炼者所留下的神魂烙印？”
仓颉呵呵一笑，伸手摸出了一枚几乎一模一样的兽牙：“我能看出来，你戴的兽牙是一件神器；但其神魂烙印由你所掌控，我怎知那是一件空间神器？只是我曾得到过同样的一枚，与你那枚兽牙是同源之物，亦是当年太昊天帝留于人间，所以能认出来。”
虎娃长出一口气：“原来如此！……仓颉先生，请问您是否已迈过登天之径，不久后就要飞升成仙了？”
也难怪虎娃会有此一问，他见过啸山君遗蜕，也得到了啸山君传承。啸山君当年便迈过了登天之径，并炼制了三件神器留于世间，然后飞升仙去。有个问题虎娃一直不太明白，迈过登天之径的修士，究竟是怎样一种存在？
照说他们不是应该已经飞升成仙了吗，为何很多人还能短暂地留在世上，安排好一些事情、留下一些东西再走？这在人间短暂的驻留，究竟是多长时间，又是什么原因？
按虎娃原先的猜测，应有两种可能。就像他突破化境之后，也需要一段时间巩固修为，迈过登天之径者，彻底将境界掌握与感悟清晰，然后才可以真正地飞升登仙；或者修炼到一定程度，便无法再留于凡间，必须飞升而去。
对这个问题，啸山君并没有留下答案，虎娃也找不到人问去，然而眼前的仓颉应已迈过登天之径，是最好的请教对象。仓颉却反问道：“谁说迈过登天之径就一定会长生仙去，又一定能登天飞升？”
他将虎娃给问懵了，虎娃一摊双手，那意思分明是——您问我，我问谁去呀？迈过登天之径的是您，又不是我！
看着虎娃的傻样，仓颉笑呵呵地摆了摆手道：“把你带到这里，就是想和你聊这些的。不要着急。有些事情我不会直接回答你，恰恰相反，它正是我想问你的。你好像已经看出我方才施展的是何种神通手段，但你却不知——我是如何施展的。就从你手中这件空间神器说起，它能装不少东西吧？为何装了那么多东西，还是一枚兽牙的份量？照说你就把它放在地上，不施展神通法力御器，那么重的东西应立时陷入土中才是，为何它毫无动静呢？”
说着话，仓颉将他的那枚兽牙轻飘飘放在了地上，虎娃也跟着效仿。不知仓颉的空间神器里装了多少东西，反正虎娃自己装的东西可不少，假如所有的份量都压在兽牙这么小的面积上，肯定就会直接陷入土中。
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