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门最隐秘的传承大殿中。
这些玉箴颜色不一，差不多都是巴掌大小，应是用不同的天材地宝祭炼而成，但其物性妙用都是一致的，就是能以类似御神之念的手段留下信息，并可保持万年不消散。若有四境以上的御器修为，便能“读取”其中传承的神念。
可是其中的神念信息读取一次便消散一分，须大成境界以上的修士以神念重新注入法力，才能维持其不彻底散尽。
古天老祖介绍道：“这里就是我得到上古仙家祖师传承之地，共有十一枚玉箴，当时有七枚中传承神念已完全散尽。我突破大成修为之后，又以法力注入另外三枚玉箴，使其仍能传承下去。至于最后一枚，我却无能为力，因为其中的传承神念，须用仙家手段才能维持不散，所以我也不敢再轻易动它。”
他指的最后一枚玉箴是纯黑色的，既然是上古仙家所留，其中的传承神念可能涉及到仙家秘法，尽管古天老祖已拥有七境修为，还是不能注入法力以弥补其中神念消耗，所以就不再轻易去动它了，以免玉箴中的仙家神念因多次读取而最终完全消散。
说着话，古天老祖拿起了几枚玉箴分别递给三位高人。虎娃以御器之法感应，其中果然已无任何传承神念。但他对这玉箴本身倒是很感兴趣，仔细研究一番，将来可以寻找合适的天材地宝自行炼制，给弟子留下自己的传承。
众人将几枚玉箴放回原处后，古天老祖又指着另外四枚尚有传承神念的玉箴道：“彭铿氏大人，老夫原本打算给你的补偿，就是这些玉箴中所有的仙家传承，另外还有两件仙家祖师所留的神器。
至于三水宗主，我仙山欲与步金山结盟。听说贵派也曾得到了六位仙家祖师的一些传承，为表达结盟的诚意，这玉箴中的仙家传承我愿与步金山分享。若是步金山愿意，将你们当年所得到的另一批传承玉箴，亦拿出来与仙山分享，老夫更是感激不尽。
只是彭铿氏大人的那件兽牙神器的情况有些特殊，不便直接传于老夫，只愿意在平常不动用它的时候，留于此地保持门户开通。若是如此，又希望老夫怎么做呢？”
虎娃不动声色道：“这望仙之地以及仙山的情况，古天祖师已经告诉我等。该看的已经看了，我们还是回去坐下来商量吧。”
古天老祖：“那好，我们且回去商量。但无论如何，老夫有一个请求。如今门户已开，此间修士也有了信心和希望，这四百年来的隐秘之事倒是用不着再继续了；但也请诸位高人不要将它揭穿，就当作一个永久埋藏的秘密罢。对于此间民众而言，这里不是绝地而是福地，难得远离世间的战乱纷争、享受安宁祥和。就算打开了这道门户，也请诸位不要打破这难得的世外安宁。与山外的交流往来，就让步金山和仙山负责，民众可以通过仙山以及望仙城，享受门户开通后带来的一切。”
回去的路上，三水先生以神念暗叹道：“来之前我等就在猜疑，此地修士的飞升另有内情，却没想到古天老祖还在世，又听闻了这么一段隐秘。彭铿氏大人，合作之事未尝不可考虑，您就算不将兽牙神器传于他人，平日亦可将门户开启。那枚兽牙，您平日当作空间神器使用，您不用时才能留在这里为门户，步金山愿为此另以一件空间神器为谢。至于古天老祖那里，您也可以问他要一件神器与上古仙家秘法传承。原先世间相当于并无这小世界，如今门户打开，若善用之，对我等有利而无害。”
三水先生原先所担忧的、最坏的情况，就是门户打开之后，小世界中会冲出凶悍难制的妖魔，但如今并没有发生这种事。望仙之地有主，由仙山掌控，还有古天老祖这样的绝顶高人坐镇，也是可以接受的局面。
对于步金山来说，小世界原本是相当于不存在的，如今门户打开在道场中。望仙之地中的高人，迫切地想见识外面的世界，更希望得到人间大世界的很多东西，那他们就必须拿出足够的利益来交换。别的不说，他们出入人间大世界都要经过步金山道场，步金山不可能没有好处。
古天老祖所说的仙山与步金山结盟的提议，三水先生已经有点动心了，他甚至也愿意将祖师得到的仙法传承与仙山众修分享，从而交换对方手中的上古仙家传承，这是对双方都有利的事情。说句实话，只要门户一开，这望仙之地就相当于步金山道场的后院了。
玄源却暗中反问道：“三水宗主难道不觉得古天老祖言不尽实吗？仙山上有他这样一位高人，而其余众修四百年来却一律没有突破六境修为。有希望突破大成修为者，尽皆殒落山中，却被已飞升人间大世界的谎言所掩盖，这有违常理。”
三水先生：“他特意带我们来到这后山，解释了这一切，以他的修为心境，应不会开口妄言……而我观此人态度，是真心想商谈合作，对我等虽有忌惮，却并无敌意。”
第016章、美言不信（上）
玄源：“他刚才所说的每一句话，皆是实言，但显然另有隐情未尽言。此人确实对我等没有敌意，他是真想合作而不是想动手，因为通往外界的门户掌控在我等手中。他有求于我等，既想得到门户开通之利，又不想改变望仙之地如今的一切。”
三水先生：“谁都有自己的隐秘，相安无事各取所需，这才是相处之道，打开这道门户未尝不是彼此的机缘……彭铿氏大人，您是怎么看的？”
虎娃在神念中沉吟道：“我想确认一件事，但还不想在此地挑明，过一会儿恐怕事态难料，且与紫沫他们汇合再说，三水宗主也做好准备吧。”
众人离开约一个时辰后，又回到了那间待客的洞厅。几位贵客重新落座，古天老祖笑呵呵地问道：“诸位高人，老夫方才的提议如何？若还有什么要求，此刻不妨都提出来。”
虎娃暗中发了一道神念，不知提醒了同伴什么，抬头看着古天老祖，缓缓开口道：“我有一个疑问，希望古天祖师能当面解答，然后再谈其余。我这件兽牙神器，乃太昊天帝当年留于人间，而开辟这座小世界的六位仙家祖师，亦飞升前往太昊天帝所开辟的帝乡神土。若有朝一日，古天祖师您的修为踏过了登天之径，敢不敢飞升登临太昊天帝所开辟的帝乡神土，面见六位仙家祖师？”
在场的仙山众修一时都懵了，不明白虎娃为何会有这么奇怪的问题。一世修炼，当然追求登天长生，若有朝一日古天老祖的修为踏过登天之径，又有什么敢或不敢呢？然而还没有等他们反应过来，古天老祖已猝然变色，众人眼前一花，竟已出现在洞厅门户之外。
他们是被大神通法力移出来的，不明白究竟发生了什么事，元神中只听见古天老祖所下的一道命令：“结阵封门，无论是谁出来，都要当场将之拿下！”
洞厅中的诸位客人，反应则要快得多，在古天老祖施法的一瞬间，三水先生已展开了一件法器，是形状像一柄蘑菇般的宝伞。伞面张开流光四溢，将虎娃等八人都罩在其中。此物是三水先生随身携带的神器，方才得到虎娃的提醒，他已做好了随时出手的准备。
眼前已看不见原先那座洞厅，更看不见高座上的古天老祖，除了宝伞光华笼罩的这片区域，四周是一片无穷无尽的黑暗。正因为什么都看不见，所以才显得格外阴森，不知黑暗中潜伏了怎样的妖魔，元神中仿佛隐约传来各种奇异的声音。
涂颜长老下意识地就打出了法器，是一把携于袖中只有数寸长的弯刀，飞旋着击入黑暗却没有触碰到任何东西，直至神识操控的尽头才又被收回，讶然道：“这究竟是什么地方？方才话还说得好好的，真是说翻脸就翻脸啊！”
若按原先那座洞厅的大小，涂颜的飞刀早已碰到墙壁了，可方才却在无尽的黑暗中飞了一个来回。三水先生苦笑道：“发生了什么事情，得问彭铿氏大人了。”
虎娃亦苦笑道：“我也没想到，他竟然这么沉不住气，而且反应这么强烈……事情已经到了这一步，他还会轻易放我们走吗？其实自从我们进入望仙之地时起，就早在他的关注之中，我们的一举一动，皆受那古天老祖的监控。”
这时古天老祖忿怒的声音从无尽黑暗中传来：“你我原本井水不犯河水，你们打开门户来到这望仙之地，我热情相迎、诚心商谈，为何非要逼我翻脸呢？”
这声音辨明不清方向，古天老祖仿佛已融入无处不在的黑暗。虎娃朗声反问道：“翻脸？我只是问了你一个问题，你何至于就这么沉不住气呢？”
古天老祖不答反问道：“彭铿氏大人，你是如何看穿的？”
虎娃是怎么看穿古天老祖的，当然不是仅凭猜测，而是得到了确认，过程说起来有点复杂。初见面时，虎娃竟分辨不清古天老祖的年岁，隐约甚至有一种感觉，其生机仿佛与这方天地同在。
若是古天老祖的修为远远超出虎娃，这种看不穿的感觉倒也正常。但他只有七境九转修为，远远未证长生，这种奇怪的感觉又是怎么回事呢？
据此地传说，古天老祖至少也有四百多岁了，这也让虎娃觉感觉不可思议。古天显然不是妖修或草木之精，他就是一个人，几乎不可能拥有这么长久的寿元。世上活几百年、上千年的高人，理论上也是有可能出现的，但要看怎么去理解凡人寿元的概念。
后世修家有一种共识，若突破大成修为，便能拥有三元之寿，相当于一百八十岁春秋。这是一个人先天圆满而完美的寿元，理论上普通人也可以活到这个岁数，但实际上只有求证了大成修为，才能达到这种圆满的状态。
对于大成高人而言，三元之寿也并非绝对，不是人人恰好都能活到一百八十岁，二百多岁也有可能。但在很多情况下，妄境中就不知消耗了多少他人看不见的寿元；还有一些大神通法术，在施展时往往也是以消耗寿元为代价的。
若修为更高，比如突破了七境，确实又有延寿之妙，但总归不会太夸张。只要没有求证长生，哪怕是化境巅峰修为，寿元也是有尽头的。
七境以上的高人确实有存世长久的手段，但大多是某种收敛生机消耗的蜇服之法，比如封印生机入定百年，保持在一种无知无欲的状态中，而实际上只消耗了相当于十年的寿元。那么这种人，存世千年也有可能。
但这并非是真正意义上的延寿，像一块石头那样蜇服，哪怕千年之后还能现世，他也没有真正度过与享受这千年时光，反而是无谓地空耗生命。所以若不是为了特定的目的，谁也不会轻易地采用这种无谓存世的手段。
古天老祖待客时端上了地乳精华，其中蕴含着精纯而浓郁的生机，也算是给了一个解释，但这个解释恰恰就是他露出的第一个破绽。地乳精华的灵效虽妙，可毕竟也比不上琅⑼薅源耸窃偾宄还摹�
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比如虎娃永远可以保持十八岁的形容，未必需要琅蜉蓟髦粑薹ㄌす翘熘叮