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山羊乃是教主坐骑，绝非是寻常牛羊，定然也跟脚不凡，来历非同小可，它身上神威时隐时现，隐隐有着一种入道的迹象，显然已经修炼到了天尊修为，只差一步就会跨入大道之门，成为道人层次的高手。
这坐骑的修为，与太上教主座下的青牛，元始教主座下四不像，通天教主座下奎牛，以及女娲教主座下青鸾，处于同一层次。
只是在太古之时，天地初开之后，阿弥陀佛与准提都没有坐骑，准提教主立下小乘佛教之后，便寻了一只白羊，将之抓成了坐骑，这白羊久在准提教主座下听道，虽失去了自由，却得教主垂青，倒也算是一场机缘。至于此事是他自己愿意，还是被教主强迫，此事早已无人得知。
“阿弥陀佛，此剑与贫僧有缘！”
一声佛号，从准提教主口中说出，只让人觉得他这句话天经地义，合该如此。
仿佛天地之间，所有天材地宝，所有奇葩宝贝，所有一切有用的东西，都合该与他准提教主有缘才对。
叮！
两根手指，合在剑锋尖端。
剑锋岿然不动，仿佛时间定格，天地之间风云静止。
“咦？”
准提教主神色一疑，将手臂轻轻摇了摇，却摇不动柳毅手中之剑，当即赞叹道：“你这持剑之手，重如一方天地，肉身极为不凡，比之贫僧与师兄创出九转元功所修成的肉身，只强不差！柳道友果真是盖世天才，只可惜大尊与老祖争锋，你我是敌非友，否则倒可以坐而论道，交接为友，畅谈千年……”
淡淡的笑意，出现在准提教主脸上。
他本就是脸色愁苦，而今哭中带笑，异常别扭。
准提教主缓缓拖动手臂，将鸿蒙之剑一分一分，拖了过去。
教主修为，比圣贤超出太多！
随着此剑越来越近，准提教主神态越来越轻松，脸上笑容越来越浓，淡然说道：“柳道友，此间与你无缘，散手吧！”
准提教主心中越发得意，就仿佛鸿蒙之剑合该落在他手中，仿佛余下的三位教主都做了无用功，鹬蚌相争倒是被他准提教主做了渔翁得了利益。
充斥天地的佛光，越来越浓。
在这佛光之内，却突然间多出了一道佛影。
“道友？你有何资格，把师叔叫做道友？”
突然一道声音，从无限佛影当中传出，继而就有一个胖乎乎的大和尚，穿着袈裟，头顶着一个菠萝头的发型，身宽体胖，座下十二品金莲，闪电一样来到柳毅身边，挥手间打出一座接引宝幢，上挂佛门重宝，有金塔重重，祥云朵朵，无限佛光，尽在其中。
阿弥陀佛！
西方教大乘佛教教主，竟是突然出现了。
啪！
接引宝幢挥斥而去，打在准提教主的佛手之上，将那佛手打散。
此宝破了佛手，速度依旧，直奔准提教主脑门。
“师弟，该收手了！”
阿弥陀佛双手合十，挡在柳毅前方，隔空操控着接引宝幢，逼得准提教主倒退万米。
准提教主神色惊变，沉声道：“接引师兄你不在西方极乐世界传道讲法，来此地作甚？这一方世界，乃是女娲教主的山河社稷图所成天地，可你却置身于此地，难道就不怕贫僧与女娲教主合力，以二敌一？”
阿弥陀佛在太古之时，尚未立教之前，在鸿钧老祖座下听道之前，道号接引，唤作接引道人，直到他立下西方教，都依旧沿用接引道人的名号。直至西方教改名佛教，他才改名阿弥陀佛，至于准提教主，则一直未曾改名更号……正因为有这一段过往，准提教主才把阿弥陀佛叫做接引师兄。
而今阿弥陀佛已出，暂且挡住了准提教主。
可这天地，位于女娲教主的山河社稷图当中，一旦女娲教主与准提教主联手，又当如何？
除此二位教主之外，又有太上教主与元始教主在一旁窥觑，阿弥陀佛以一己之力，怎能以一敌四？
柳毅持剑在手，与阿弥陀佛并肩悬于空中，神色却越发的沉静冰冷！
第一千一百零八章：东方青莲宝色旗
准提跑出一件法宝，乃是加持神杵。
随即摇身一变，身躯化作二十四首身，有十八只手，手持各色法宝，身高万丈。
叮！
接引宝幢与加持神杵相撞，两件法宝各自退了回来。
这两人在天地开辟之初，就结伴而行，相互为友，素来情深义厚，直到后来翻了脸，才各自为敌。两位教主相互之间极为了解，对各自的法宝神通早已心知肚明，实力却是阿弥陀佛略胜一筹，可准提一时半会也不会落败。
“以二敌一又如何？”
阿弥陀佛无悲无喜，双手摊开，随即手掌一翻，座下十二品金莲升起无量佛光，无量佛法，将他与柳毅护住。“柳师叔是大尊的结义兄弟，论辈分与鸿钧老祖一般无二，准提你口出狂言，竟然称呼他为道友，莫非你早已忘却了，出家人不打诳语？难道你小乘佛教，已经离了我佛大道，早已把师道伦常，丢在一边？”
“多说无益！”
准提教主显化万丈金身，二十四首身，十八只佛手各持法宝，朝阿弥陀佛冲来，口中忽然间道出一句：“女娲道友，此时不出手，更待何时！”
可惜，女娲却并未回答他的话语。
阿弥陀佛脚踏金色莲台，似乎尚未正式开战，他就已经立于不败之地，只将手臂持着接引宝幢，一下下朝准提教主的万丈金身打去，将那二十四首身与十八只佛手，打得暗淡无光。他终究是师兄，终究是佛教第一教主，准提虽实力强横，却斗不过阿弥陀佛。
何谓接引？
接引二字，意为接待引导天下修士，步入佛门！
他首创佛教，立于佛法门墙之内，诸天大佛，全是阿弥陀佛将之接引入佛门之内，就连准提道人，也是阿弥陀佛将之接引入门。
他在佛门之内的身份地位，就犹如鸿钧老祖在玄门当中的地位。
准提实力虽强，却依旧节节败退。
不得已之间，放出一道青色光辉，垂天而下，显化成一朵青碧溜溜的大旗，旗中显现出无限灵光，威势不在他七宝妙树之下。
太古之时，这旗帜叫做甲乙苍青旗，是极品先天灵宝！
天地万物芸芸众生，尽在五行之内。
太古有五朵大旗，叫做五行五方旗，分立于宇宙玄黄五道方位，镇压天地五行，如此才使得五行有序，五德始终，世间万物生生不息。
这一朵甲乙苍青旗，就是东方之旗。
此宝落到了准提教主手中之后，便被准提教主改了一个更带有佛门特色的名字，叫做东方青莲宝色旗！
此旗一出，白气悬空，金光万道。
柳毅凝视大旗，心中突而显现出先前与通天教主坐而论道三千年之时，通天教主曾经说过，世间有五行五方旗，其一为中央戊己杏黄旗，此旗被鸿钧老祖传给元始教主；其二为东方甲乙苍青旗又叫青莲宝色旗，此旗落在准提教主手中；其三为南方离地焰光旗，乃是太上教主八景宫至宝，归于太上教主；其四为西方素色云界旗，归于天下女仙之首的西王母，威力极大，更在那一件以太古不周山的山体炼制而成的番天大印之上；其五，为北方皂角玄天旗，又叫玄元控水旗，此旗的主人名声不显，在上古之时早已殒落了，不过此旗在西游一劫当中，依旧有过一次震动天下的表现。
西游一劫初开，悟空大闹天宫。
但是玉帝为天帝，居住在天宫当中，悟空杀入天庭，竟然无人能挡！主要是悟空分属应劫之人，不该死在大闹天宫之时，诸多神人以上高手要么不出手，要么就隐藏实力，唯有那灵珠子转世所化的哪吒，借来了真武大帝的皂角玄天旗（玄元控水旗），抵挡悟空猴子。
那一战当中，哪吒太子把皂旗拨喇喇展开，把日月星辰俱遮闭了，真是乾坤墨染就，宇宙靛装成。
单凭这番出场，此旗之威可见一斑。
此乃西游旧事，柳毅也只略知一二，不过五行五方旗之威，他却早已从通天教主口中知晓。
诸多旗帜，皆有主人。
唯有那西方素色云界旗随着西王母殒落而消失不见，北方玄元控水旗也随着真武殒落而消失无踪。
余下三旗，分属于三位教主。
东方青莲宝色旗一出，阿弥陀佛也神色微变，却不与准提多做纠缠，只凭着足下混沌四莲当中的十二品功德金莲，硬生生撞破了这一方世界，将女娲教主的山河社稷图撕开一道微不可查的缝隙，从这缝隙当中迸射而出。
“师兄要走就走，柳毅要走也无妨，须得留下鸿蒙之剑！”
准提教主追在后头，以东方青莲宝色旗护身，撞开了阿弥陀佛留下的一重重浓烈如金的佛光阻碍，疾驰而来，口中呼喊着，末了还不忘了加上一句：“此剑与贫僧有缘，合该落在贫僧手中！”
他虽口称贫僧，可头上却挽着一个道家发髻，虽然身披袈裟，和足下却穿着道家的芒鞋，倒是有些不伦不类。不过，这番打扮也怪不得准提教主，他在太古之时本是与阿弥陀佛一起在鸿钧老祖座下听道之人，也算是玄门弟子，只是后来阿弥陀佛创了西方教佛门一脉，才改弦更张。
“你执迷不悟，将我佛教一分为二，贫僧念在你我旧情，不曾与你争一个你死我活。可而今时局已变，大尊再世，你若再执迷不悟，休怪贫僧不念旧情！”
阿弥陀佛神色微反怒，口中言道：“你若要剑，贫僧就让你一观……看剑！”
一束剑锋，从阿弥陀佛衣袖里飞出。
佛门慧剑，位列十大绝世之剑，与通天教主的青萍剑，属于同一层次！
此剑一经出现，准提教主神色勃然大变。
佛门慧剑，不仅可以慧剑斩情丝，更能斩断滚滚红尘，斩却大千世界！
剑锋一划，一道深不可测长不可及的虚空裂纹，显现于剑锋之下，挡在准提教主前方。
哪怕他是教主之资，也只能暂且退避，不敢掠其锋芒。
至于那一道筋骨周围亿万里天地虚空的大禁锢神通，则对佛门慧剑这一剑之威，全然构不成影响！
“诸位道友，为何不住本教！”
准提教主已是有些怒了，加之他本就脸色愁苦，此刻就像是天下众生欠了他无数钱财。
可就在此刻，明亮至极的剑鸣之声，遮蔽了天地，挡住了一切声音。
先前阿弥陀佛的佛门慧剑与此等剑鸣之威相比，竟然也远远不如！
准提教主抬头一看，立时神色大变，只见有……
第一千一百零九章：天道第一杀阵
有四道剑光，矗立在天地之间。
每一道剑气光柱，都有着方圆万米的直径范围，至于剑光长度，则无可估量。这四道锋芒已经是刺破了苍穹，直达虚空深处。
剑气光柱与光柱之间，又有一层氤氲雾霭相连，汇聚成了四道墙壁，将四剑当中的空间围堵住。
光柱之内与光柱之外，已是隔绝了天地。
有一位修士，少年人相貌，恍若凡俗世人二十多岁的青年人，脸上长着三髯常常的胡须，腰间悬着一柄古剑，正盘膝坐在空中，置身于一座道台之上，手中打出一道道法诀，正在驾驭着四道剑光所形成的剑气光柱。
柳毅只乍看一眼，就看出了此人身份。
截教之主，通天教主！
震慑天地的剑意，从通天教主之上滚滚冲出，撞得漫