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也有人认为是郑板桥发自内心的感叹。公元1754年秋，郑板桥在山东任知县，上任之时正遇百年未见的旱灾。而钦差姚耀宗却不闻不问，漠不关心，熟视无睹，反而求他字画，郑板桥就送鬼画讽刺。钦差姚耀宗怒而撕画。郑板桥见百姓水深火热，钦差却麻木不仁，非常忧愤。其妻相劝：既然皇上不问，钦差不理，你就装糊涂嘛。郑板桥怒言：装糊涂难啊，你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。为了拯救万民，不惜冒险开仓赈灾。他所说的这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。
还有人认为是宽容谦让的处世态度。据说郑板桥任知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，遇邻居诉讼，要他函告兴化县，以便赢得官司。郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后，他又写下“难得糊涂”、“吃亏是福”两幅字。并在“难得糊涂”下加注“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”在“吃亏是福”下加注：“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣。”家人见信后主动退让三尺，邻居得知此事也退让三尺，后来形成了有名的六尺巷。
也可以理解是一种策略，是一种高超的处世艺术。当条件不具备，时机不成熟，为了到达最终的目的，只好先装糊涂吧。可见糊涂不仅是一种心态，而且是一种智慧。
看来官场上的糊涂有两种，一种是真糊涂，一种是假糊涂。郑板桥所说的是后一种糊涂。
可见糊涂容易聪明难，聪明之后装糊涂更难。能分清并做到在哪些方面糊涂，哪些方面聪明，什么时候糊涂，什么时候聪明，实在是件难事。难得糊涂是智慧的生存之术，是人生的极高境界。可是常常有人把“难得糊涂”作为掩饰失败和放弃的借口，作为心里的安慰，其不知这不仅误读郑板桥的原意，而且也往往成为事业和人生失败的开始。
安澜县人文荟萃，物华天宝，人杰地灵。境内存有楚霸王的楚壶窑，有三国吕布的点将台，有鲁肃故里，至今还有一口子敬井。传说这口井还救过一个皇帝的命。当时这个皇帝带兵打仗，一次兵败落荒而逃，后面的追兵是紧追不放，眼看无处可逃，忽然看见前有一井，这时他急中生智，扬鞭打马以吸引追兵，自己跳进井中。当追兵逮了孤马之后，又回到了井边，向里观望，因是枯井深而无水，十分黑暗，只见井口布满了蜘蛛网，便断定井内无人，又急速向前方追去。事后，皇帝为了感激这口井的救命之恩，特赐名为天井。
抗日战争时期，刘少奇、陈毅等老一辈革命家，曾经带领新四军在这一带进行抗日斗争。
安澜县有240万亩土地，水域150多万亩，人口100多万，湖岸线近200公里，具有山、丘、平原、河湖、圩区等多种地貌。有三条河流过境，地势低洼，很容易受灾，所以历年防洪救灾任务很重。
安澜县民风淳朴，崇尚节俭，不善张扬，勤劳善良，因长期种田捕鱼所形成的恋土难移的观念根深蒂固，当地老百姓广为流传“饿死不要饭，屈死不告状”两句话，最能说明他们的传统观念了。
四十六章 祸兮福之所倚兮 福兮祸之所伏兮
到县城工作不久，春花就发现自己与周围的女同志在服装打扮上反差太大。
做了副县长的春花在仪表上，就不应该还是镇长风格，她要代表全县几十万妇女的形象，她要引导全县妇女服饰、发型、穿着新潮流。
可是她是政府官员，就不能过娇艳风骚，但也不能太陈旧保守，她要展示的是美观超前，稳重大方的格调。
工作一段时间后，春花越来越感到自己服饰和发型的落后，发觉周围的一些人常用异常的目光看着她，于是她潜心观察，发现城里的女士仪表很有特色，主要是新、快、异、亮四点：新，反映在服装上总是新款式、新面料，发型总是新花样；快，是跟潮流速度快，大城市或电视上流行有什么好样式，一般不超过半个月就跟上了；异，就是在服装、发型上总要标新立异，以异凸现形象，依靠奇异来招摇过市，以奇异取宠；亮，主要是亮在两头，一是头发亮，二是皮鞋亮。这两头亮不仅仅是女士们的专利，而且男士们更是这样。张书记的皮鞋就非常讲究，不仅注重品牌，而且特讲究款式，都说他的皮鞋可以做镜子。一次他带队到外地考察，面包车上有几个女士随行，其中一个女士手里拿了一个苹果，虽然从正面看不到，但张书记可以利用皮鞋的反光观察到，就对那女士说：“我能知道你手里拿的是什么。”
“那你说说看。”这女士不相信。
“是苹果吧。”
那女士很惊讶，就又换了一个桃子，虽然两手握着，却没有合拢说：“你看我现在手里拿的是什么？”
张书记从皮鞋的面上看的清清楚楚，但又故弄玄虚，观看了女士的两手好一会，然后说：“是桃子吧。”那女士大惊。张书记得意地说：“我还知道你穿什么样式的内裤。”说得那女士满脸红晕，不好意思答话。因车上三个女士都是结过婚的，并且都是开玩笑专家，沙场老手，无所顾忌。其中一位站了过来，因为穿的是裙子，所以她怕坐在位子上容易看出来，就站在张书记面前，还特意把裙子抖了几下，那里知道张书记坐在那儿，人虽没动，皮鞋却早已伸到了这女士的裙子下，他左右晃动皮鞋，终于看清了是三点式内裤。为了显示神秘，书记是上下左右仔仔细细看这女士多遍，然后又闭上眼睛，沉思片刻，说：“你穿的是三点式内裤。”这女士听了，大惊失色。别的女士问她：“书记说的对吗？”这女士满脸红晕，只是点头。全车的人都很惊讶，也很佩服，却想不明白是什么方法，说不定张书记有特异功能吧。据说外国有人把探头放在鞋头上，专门用来窥视女士裙子里的春光呢，他们是否受张书记的启发而为，就不得而知了。
春花发现了城里女士仪表的四大特点以后，对照自己，发现最大的差距首先在发型上，当务之急就是要先改变发型，因为发型的改变最容易，最显著，也速效。
一天，妇联主席杨素丽、计划生育委员会的女主任江红欣，还有县政府办公室的女秘书薛涛等人，来到了春花的办公室，春花十分留意几位女士的发型，发现她们的发型各有不同，各有特色，显得格外美丽动人，靓丽可爱。于是就请教她们，什么样的发型最好看，县城哪家理发店技术好。几位女士异口同声地说，有一家善美理发店最擅长为女士做发型，这家老板娘是全城有名的美人，手艺也是全城拔尖的，她可以根据顾客的脸型、年龄、身份、肤色、发质等情况设计发型。凡经她的造型设计，都能增添三分姿色，七分精神。薛涛自告奋勇地说：“县长，我明天就陪你去做发型。”春花想了想说：“还是星期天上午去吧，这样不影响工作。”
疲劳了一天的春花很想多睡一会，可是天刚亮，外边的嘈杂声就把她吵醒了。
在阳光下兴奋，在月光下安宁，这不仅是人类一个显著的特点，而且也是动物界的一个显著特点。可是，现在安澜县城的人反倒行其事，白天平静，夜晚亢奋。
城里的生活节奏和农村大不一样，晚上睡得迟，早上起得早。而在奔牛镇，天一黑，大地一片宁静，人们很快就进入了梦乡，偶尔也只是听到几声狗叫。可是县城不同，街道灯光通明，各种招牌霓虹灯不停地闪烁，商店的音响不停地播放音乐，舞厅的音乐声震耳欲聋，城里人好像到了夜晚更加兴奋，更加疯狂。
奔牛镇的早晨，只有几种单调声音，每当鸡、狗、牛、羊不停地呼叫就知道天亮了。而城里就不一样了，早晨是广播声，喇叭声，汽车马达声，人的嘈杂声。这城里人的睡眠不是比农村少了吗？哦，她想起来了，城里人多睡了一个午觉。
春风不管人间事，照例戏柳万千条。还想多睡一会儿的春花，怎么也睡不着，一夜的睡眠使她又恢复了体力，精神充沛的她穿好衣服，洗漱完毕，刚打开电视，薛涛就来了。
春花让座，抓紧时间擦了擦皮鞋。薛秘书站着说：“你刚到县城不久，大家背后都在议论你呢。”
“都议论什么啊？”春花很警觉。
“大家都为你的美貌、身材、气质所赞叹呢，也被你的才华所折服呢。”
“哦，我还为服饰落后犯愁呢，没有人说我土气呀？”
“你再把发型调整一下，还不把他们的眼球看掉出来才怪呢。”
“哈哈……”春花听了高兴地笑了起来。
“你是我们县第一美女啊！”薛秘书是不失时机赞美春花。
春花呢，被她的一番赞美之词，说得是心花怒放，得意洋洋。平心而论，春花的美貌的确出众，特别是她高挑的身材，更是全县无双。
女士都有一个共同点，那就是最喜欢听美丽二字，但都不希望把自己的婚姻情况告诉别人。据说这是全世界女人的共同特点。外国的女人（Woman）都喜欢用Ms。（女士），而不喜Mrs。（太太）和Miss（小姐）。因为用Ms。（女士），不反映她们的婚姻状况。用英语说就是：TodaymanywomenpreferMs。toMrs。orMiss（如今许多女士偏爱用女士，而不爱用太太、小姐称呼）。当然也有人对女士用Madam，以示尊敬。她们特别喜欢Beauty（美人），只要你围绕Beauty的意思去说，不管你怎么说，说多少都能讨得她们的喜欢。
春花当然也不例外。薛秘书见春花满面春风，神情得意，知道说准了女县长的心路，乘势又说开了：“县长以前在镇里工作，条件很艰苦，既没有抹口红，也没有描眉，但你的容貌和谈吐却显示了自然美、朴素美和内在的美，只要见了你一面，都印象深刻，赞不绝口。”
“说说看，还有什么议论？”春花心情万分舒畅。
“有的说你的衣服虽不华丽，但十分得体，自然大方。发型虽不复杂，但舒展流畅，显示了传统美；走起路来，虽不做作，但折射出舞蹈美。”薛秘书一边说，一边观察春花的表情。
“还有什么呀？”
“大家都说有一个成语说您最恰如其分了。”
“哦？”
“这个成语是鹤立鸡群。”
“嘻嘻……”春花听后笑了起来，笑得是非常开心，笑得是特别自信，笑得是格外得意。
薛秘书也笑了起来，心里想：这成语只能和她单独聊天时说，在众人面前就不能说了，不然就会吹捧一个人，打击一大片，把大家都说成鸡能行吗？切记，切记！
薛秘书看春花心情舒畅，就提议：“县长，我们设计形象可以分三步走，就像国民经济发展计划那样，第一步，改变发型；第二步，改变皮鞋的款式；第三步，改进服装的样式。”
“行，就按你的意见办。”春花的想法和薛秘书的建议是不谋而合。
说笑了一会儿，她们就向善美理发店走去。