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曹信平这次又是大吃一惊，直盯盯看着戴武的眼睛，越看越不能自拔。
“曹道长，醒醒！”戴武拍了拍曹信平，然后散去眼中神光，他只是把那四位壮汉催眠了而已，并且抹除了他们心中的阴影，免得这些人出去乱讲，人言可畏。
“圣人的伟岸，不是凡夫可比，有生之年能见此神异，老道不枉此生！”曹信平回神，看了看身后规规矩矩的四位壮汉，心里受了到巨大的冲击，青城剑仙的剑术，明显没有戴武这种神通，来得震撼。
戴武笑了笑，没说什么，而是看向木屋中的青城剑仙，喊了一句：“师傅，我要走了，改天再来看你！”
不知不觉中，戴武已经改了称呼，叫起了师傅。
“走吧，走吧，以后别来烦我，不过找到仇家之后，要攻打洞天福地，算我一个！”青城剑仙据锅刮铁般的声音传来，让人只想捂住耳朵。
但听在戴武耳中，其中的关心爱护，让他心中温暖。
青城剑仙虽然没有教他什么无敌的手段，但却让他见识了洞天的景象，指出了他的缺点，太心软，让他的见知大大提升，而且明明知道洞天福地不好惹，还敢帮他，戴武能不感动么。
心有所感之下，戴武对着青城剑仙深深鞠了一躬。
磕头礼太重，没有巨大的亏欠，杀人的因果，圣人的磕头，还是不要受的好。
鞠躬之后，戴武转身就走，曹信平随之，最后有四位壮汉抬棺，却眼珠翻白，像极了僵尸。
出了青城后山，戴武打了一个响指，四位壮汉的意识顿时回归，却没有表现出异样，继续抬棺跟着，一副本就该如此的表情。
刚才的场景，他们已经全都忘记，后山的记忆被抹除，只晓得抬着棺材，跟着曹信平走了一圈，然后碰到个熟人，回来了。
坐在客房之中，戴武看着眼前这位曹道长，心下叹息，棺材，是给你自己准备的啊！
“圣人不要叹气，老道临终之前能得见圣人真容，已是福分，心愿已了，于明日午时，离世！”曹信平讲话平和，铁拐拄地，一点都没有死前的慌张，因为他修成了预知时至，知道自己什么时候寿终。
“你若是不想死，我可以为你续命，你这一生功德不少，救死扶伤无数，能在生命将尽时遇到我，明显是老天爷的安排，当享此福报，救了你，想来老天爷不会怪罪我！”
戴武看着曹信平柔和的面容，心下叹息，武林中又有一位大德衰落了。
第三百一十三章 飞升之说
“多活几年也没有意义了，老道活了百多岁，该见的见过了，人情冷暖全都体会了，人生也没有追求了，再活着也是徒增烦恼，不如归去”曹信平看得很开。
这一天，戴武和曹信平谈天说地，讲他修行路上的见闻，讲修养之道，讲为人处事，两人讨论了一夜。
直到第二天早晨，有人敲门，前来服侍曹信平沐浴更衣，做了最后一天的早课，拜了最后一次道家天神，然后静静的坐在太清宫之中，闭目打坐。
今天的青城山，从天南海北赶来许多富商贵客，足有上千人，他们都是曹信平的门徒，学剑术，医术，内功，气功各方面的都有。
这些人安静的站在太清宫外，看过曹信平最后一面，人人面带悲容，心带祝福，然后低头念道家神咒，井然有序，丝毫不乱，最后声音重叠，声响震天，让人感受到其中伟岸的力量。
直到正午时分，曹信平突然睁眼，目光澄澈，扫视了观外的众人一眼，最后面带微笑，如孩童般安详的闭眼睡去，溘然长逝。
殿外悲鸣声一片。
而戴武是临曹信平最近的人，只有他站在太清宫内，陪着曹老道走完最后一程。
看着曹信平闭目，戴武弯腰鞠躬，表达对一代宗师的敬意。
之后收拾心情，漫步走出青城山，继续朝圣之路。
三步一叩，周而复始，戴武不理游人异样的目光，每一个动作都一丝不苟，每一拜都心中虔诚，寻找自己内心中的“真善美”，磕出法性，磕断我执，向四果阿罗汉进发！
戴武一路向东，风餐露宿，蜀地之行结束，想去的地方都去过了，剑仙也见到了，洞天也进了。
他将要路过山城重庆，然后再向东，去湖北，最后到神农架，回那个成就自己的地方去看一看，人嘛，不能忘本。
这时候，戴武出来朝圣已经有七个月，他还有两个月的时间，就必须要回去，因为娇妻肚子里的孩子快要出生了，这种重大的时刻，他要是不在，枉为人父！
所以戴武必须加快进程，像是疯子赶路，“呼呼呼”，只见沙土飞扬，不见人影，因为他叩拜的动作太快，等扬沙落下，早就没有人影了。
几天时间就出了蜀川地界，到了山城重庆。
这里的天气当真不好受，七月份的天空中烈日炎炎，焦金流石，能烤鸡蛋。
戴武已经寒暑不侵，只是看着路人光着肩膀，穿着大裤衩，汗流脊背，衣衫湿透的样子，知道这里的热，不是吹出来的。
不过这里的美女当真不少，戴武偶尔路过城市之中，不再朝圣，只是穿着如乞丐，光着脚丫子踩在地上，引得有人频频注目。
经常有美女会走过来，硬给戴武塞钱，让他拿去买吃喝。
戴武都会和善笑一笑，然后欣然接受，看着着装凉快，穿背心短裙的美女离去，心中祝福，善良的女人，运气不会差。
就算是霉运加身的人，只要给戴武施舍，即使运气再烂，万事不顺心，在这之后也会转好，因为圣人说你好，不好也好！
山城的地界不算大，戴武一路向东，最后来到了重庆最有名的地方，鬼城酆都，又叫平都山，道家很有名的地方，第四十五福地，这里流传的鬼怪事件相当多。
戴武漫步走在酆都城中，看着各种鬼怪造型的雕像，牛头马面，恶鬼阎王，各种鬼神形象千姿百态，峥嵘古怪，搞得这里阴气森森。
还有奈何桥，鬼门关，很像那么回事。
偶尔遇上团队来旅游，导游就会讲鬼故事，让你身临其境。
戴武听完，呵呵一笑，这酆都鬼城的鬼怪传说，大部分的成就，都要归功于这些导游啊，编得不错！
游玩了一阵，戴武沿着路径，来到了平都山。
这里道观梵宇，鳞次栉比，孤峰耸立，直插云霄，古木参天，飞檐流丹，下临长江，烟波浩渺，显得气象万千，很像那么回事，有点洞天福地的风范。
在中有记载，相传平都山有两人修道成仙，白日飞升了。
对于这种说法，戴武哈哈一笑。
飞升之说纯属扯淡，顶多就是驾鹤飞去，或者修成“身通”，可以在空中行走，看到世人眼中，就成了飞升成仙。
戴武也能飞升，直接脱离地心引力，往天上一飘，御气飞行，如果被普通人看见，这就是白日飞升了嘛。
飞升到天上去，那就是脱离地球了嘛，能到这种程度，好像只有胡琴一能做到。
现在的戴武，让他飞可以，但还不能完全脱离地心引力，飞得高了，周身的“气”会散得越快，他顶多能上升到几百米的地方，然后呆几秒，就会掉下来。
说到底，还是修为不行，“气”不厚。
想脱离地球，飞升出去，一种是完全靠自己的身体，“气”厚到无与伦比的程度，直接强行往上飞，上到云层，脱离大气层，直接以肉身的强悍硬抗地心引力，上升到几万米的高空中，最后到太空中旅行。
能到这种程度，在宇宙中生存完全不是问题，这种就是真正的肉身成圣。
另一种就是所谓的“神游太虚”，身心进入定境之中，灵神出窍，在虚空中游荡。
精神是没有重量的，不受重力等各种“力量”的干扰，但你这个“神”的质量如何，能不能抗住天光，飓风，紫外线的杀伤力，还有云朵之上的雷电层，那就不得而知了。
要知道海拔越高，强光越劣，去高原上走一遭，不出三天，你皮肤就会被晒黑，甚至皮开肉绽，皮肤无缘无故出现伤口。
去喜马拉雅山珠峰上，海拔八千米，你什么都不穿，信不信能把你晒化掉，真的化掉，血肉蒸发，成为干尸，恐怖得很。
不过想这些还早，戴武才一果罗汉而已，尽管很想见识一下星空的浩瀚，看看外星人到底长啥样，但那是将来的事情。
现在，还是找到平都山福地，进去拜访一下，开一开眼界，才是正经要做的事情。
第三百一十四章 回首沧桑五百年
沿着山林路径，一直往平都山上走。
戴武感思全开，扩散到方圆千米之外，只要有不同寻常的地方，心中就会有感应。
平都山并不大，道观寺庙不少，都是古建筑，来到半山腰，这里有一座巨大的玉皇大帝头像，听说是古时候的东西，很宏伟。
山上有玉皇宫，戴武进去一看，顿时唉声叹气起来，你丫的，这明显是道观嘛。
但进去以后，有大雄宝殿，三圣殿，佛家的殿宇比道家还多，玉帝的头像搁这儿坐着呢，你把如来观音的宫殿，建他脑袋底下，无量天尊也得被活活气死！
这还真是佛道不分家，反正都是我们国家的文化，一锅烩了，玉帝佛陀不分彼此，反正我们这玉皇宫都有，信佛的，信道的，都可以来，要嘛有嘛，你给功德箱里放钱就好！
戴武找人一打听，才知道除了玉帝的头像，玉皇宫其他殿宇都是现在建筑，有人搞投资，把这里开发了，成了旅游景点。
听到这话，戴武不再说什么，又一片古地被搞坏了。
开发旅游资源，钱是挣了，但天地间仅有的一些灵气之地，被人烟一冲，现代的机器碾压而过，将再无灵性，最后成为平淡之地，千般逐流。
拜佛求神的人，进去以后都是这个套路，大雄宝殿，三清宫啊，建一排，拜完以后，你要问这个地方和其他寺庙道观相比，有什么不一样？
游客答不上来。
都是这个样子嘛，千篇一律，佛镶金边儿，三清坐于高台，琉璃朱瓦，一点内涵都没有，很普通的建筑物嘛，这就是寺庙道观，还能有什么不一样？
不一样的的地方就是有的宫殿大，有的寺庙小，有的功德箱摆在一旁，有的直接摆在大殿中央，都是死要钱！
只不过有的还知道收敛，有的直接脸都不要了，你想在蒲团上拜佛，好嘛，来来来，随喜功德献上来，这样拜佛求神才会灵验。
真正有灵性的宫殿，只要你一进去，立马就能心神宁静，再复杂的念头都能平静下来，心里什么都不想，只有崇敬之心。
殿中的建筑，悠然间有种神圣而又庄严的气息，让你心中安宁，比如法藏寺，报国寺，青城山的三清宫，都是有灵性之地，在这些地方拜一拜，还是有用的，最起码能净化你的心灵，让心得到短暂的安逸舒适。
出了玉皇宫，戴武都懒得回头看，来这种地方简直是浪费时间，也变得兴致缺缺，连平都山福地都不准备寻了，直接下山，走人，赶紧朝圣。
去神农架看一看地脉岩洞，看一看金猴岭的那群救命恩人，当初在金猴岭被李霄派大军追杀，先死生