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仗剑诀-第87章

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  一旁的陈默直到这时才完全缓过神来,他自己刚才完全是吓的呆住了,已经是束手等死,却没有想到对手虽然拳拳到肉,却也只是平常。
  生死间走了一遭,对陈默来说,到不见得是个坏事。可这胜利却又让陈默无比的懊恼,这次是自己堂堂正正的胜了,可看众人的眼光,到似是自己败了一般。
  “金刚门的武功确实厉害,虽然最后功亏一篑,但是能调教出这么厉害的弟子,竟然以空手将魂级高手逼到如此的地步,那也是非常的了不起了。”寺外众人纷纷议论到。
  以行云的耳力,自然听的清楚,心到:“朱兄,你虽是未能获胜,但却也与获胜无异了。”
  比武已经结束了,广相大师此时高声到:“众位施主,此间比武已了,大家便散去如何?”
  老和尚自有一派威严,寺外众人虽仍是想再多看一看,但也知这么许多人堵在人家少林寺的门口也不是回事,便也就只好各自散了,但是这场比武便由此传扬了开来,算是达到了朱葛的目的。
  安静仙此时走了上前,伸手抓住陈默的手腕,探查了一番,发现并无什么大碍,也不去理会陈默的赔罪,只把眼来看着广相大师怀中的朱葛,表情平静,也不知他在想些什么。
  广相大师此时对众掌门到:“贫僧先带这小施主去后面调养一番,保他一条性命,可是先失陪了。”说完施了礼,带着慧心回了去。
  众掌门自是纷纷回礼,顺便嘱咐了自己的晚辈几句后,便一齐回了去,想是继续刚才未完的商议。
  不多时,本是热闹无比前院,又变的如往常一般的安静平和。
  陈默抓起了跌在地上的啸风神剑,也未与行云他们打招呼,自己默默的转身离去。
  “要说点苍的陈默陈师兄,他的武功还确实是不错,只可惜因为的大意而败在了那个金刚门朱葛之手,这次虽然是胜了,但却与败了没什么两样,甚至以后人们在赞叹那朱葛的时候,还要批上两句他。他到也真是运气不济了。”闻人庆叹到。
  几人便就近寻了石凳坐了下来,将这次比武看了个满眼,众人心中的想法都不太一样。
  十大年轻高手,虽然是江湖人乱评出来的,却也得到了这些年轻人的认可,毕竟如此年纪,在武功一道上能够有这样成就的,也就这几个人而已,少年心性,对于同为魂级的同辈,自然有种认同感。
  陈默的第一次失败,除了行云,众人并没有亲眼看到,而且陈默那次是败于大意,所以对众人的冲击并不很大,而这次则不同了。
  由头至尾的亲眼目睹,陈默虽然说最后是胜了,却也是勉强侥幸,这不能不说对这些年轻人们是一个心理震撼,纷纷暗想:“便是沦为笑谈的金刚门,也出了这么一个武功意志均是上上之选的门人,这江湖之大,不可想象,谁又能知道哪里会还有什么能人呢?”
  众人正沉默间,小姑娘常沁诗却有些坐不住了,对于常沁诗来说,什么魂级高手,十大年轻高手,那不过是些热闹而已,虽然小姑娘也很敬佩朱葛,但是要她在这里陪这些人一起干坐着,那可不成!
  四下里张望了些个,也没有看到什么好玩的物事,常沁诗小手一托香腮,便开口问到:“刚才那个老和尚说什么什么太子舍身饲虎,还有什么王割肉的,却是个什么典故?那些名字都好生奇特!”
  小姑娘的问话,打破了沉寂,唐月捏了捏小姑娘的脸蛋,笑到:“那是萨埵太子舍身饲虎,尸毗王割肉贸鸽,是两个佛教的故事,什么叫什么什么太子,什么王的,多看看书,不要总是贪玩,会惹人笑话的。”
  常沁诗朝唐月做了个鬼脸,小手揉了揉被捏痛的小脸,到:“月姐姐干嘛那么用力啊,捏的沁诗好疼,再说了,那些和尚们的故事,我一个女孩子家怎么会知道?月姐姐你知道的吗?讲讲好不好?看你们不说话,都快闷死啦。”
  此时旁边还有好几个人,唐月本不想在这些人面前讲故事的,可仍是禁不住常沁诗的纠缠,只好答应到:“好吧,也不知道我怎么就是拗不过你这个小丫头。”
  说完,问到常沁诗到:“这是两个故事,沁诗先听哪个?”
  常沁诗头一歪到:“先说那个尸毗王割肉贸鸽好了,这个人的名字最怪了。”
  唐月笑到:“什么最怪,那个尸毗王是西方一国的国王,不是中土人士,名字自然与我们不同了。
  那个尸毗王可是个有为的好国王,在他治下,人民富足。他呢,则是喜欢佛法,曾经发誓要普渡众生。有一天他出游,走着走着,就听到天空中传来一阵异响,就见一只老鹰在追逐一只鸽子!
  那只鸽子东躲西藏,可却怎么也飞不过老鹰,直被那鹰追到无处藏身,这时它看到了地上的尸毗王,便是一头钻进了尸毗王的怀中躲了起来,同时请求尸毗王保护它。
  这时因为鸽子躲在尸毗王的怀中,所以老鹰就没法捉到它了,便开口对尸毗王言到:我现在饥渴难耐,这四周已经没有什么事物了,再远处我也飞不动了,还请国王将那鸽子给我吃了吧。”
  小姑娘常沁诗听到这里,啊呦了一声,拍了拍小胸脯,便到:“不能将鸽子给那老鹰!”
  智潜和尚一听,双手合十到:“阿弥陀佛,常师妹心地善良,好,好。”
  唐月这时没有继续讲下去,而是逗常沁诗到:“那沁诗妹妹要是尸毗王的话,会怎么做呢?”
  众人的兴致也被勾了起来,这里除了常沁诗和行云,其他人都是或多或少的听过这个故事,所以方才唐月在讲的时候,众人并不太在意,不过当看到小姑娘的反应后,众人到是期待她的回答了。
  常沁诗此时便像是一幅很自然的样子到:“把老鹰打死就好了,它便不会再去吃鸽子了。”
  除了行云与智潜和尚,其余人全都大笑起来,因为这故事大家都听过,所以也都知道结果,正因为知道了结果,便更觉得小姑娘答的甚是可爱。
  智潜和尚此时忙到,“阿弥陀佛,不可不可,怎么能这样?”
  常沁诗不解到:“有什么不可的?难不成要让那老鹰把鸽子吃了不成?”
  唐月笑到:“当然不是,那尸毗王对老鹰答到:鸽子是来求我保它一条性命的,我又怎么能将它给你吃了?”
  常沁诗连忙接到:“对,对,小鸽子那么可爱,不能不救!”
  众人又是一番大笑。
  唐月笑的上气不接下气到:“可那老鹰说了:我只吃鲜活的肉,这周围除了鸽子,便在也没有了其他的活物,如果国王你让那个鸽子活了,那我便就要饿死,你救了鸽子便等于杀了我啊。”
  常沁诗此时气鼓鼓的到:“这老鹰也太不讲理了!凭什么他就非要吃了鸽子?”


第175章 饲虎贸鸽可值得(二)
  智潜和尚见唐月已经是笑的说不出话来了,只好接到:“尸毗王一心相佛,曾许愿拯救一切生灵,这老鹰便也是生灵啊,这才是为难之处。”
  行云也是想知道这故事的结果,便问到:“这尸毗王既要救鸽子,又不能要老鹰死,那莫非?”同时心中暗到:“这典故是广相大师方才所讲,当是指舍身一道了,想来恐怕那个尸毗王也是要舍身的。”
  智潜和尚答到:“云师弟猜的不错,尸毗王此时想了想,便将自己的肉割了下来喂与那个老鹰,只是老鹰又说道:我也不多要,只要与鸽子一样多的肉便成,于是尸毗王又是取来一个秤,一边放上鸽子,另外一边则是放上割下的肉。
  只是任尸毗王全身的肉都割尽了,也没有那鸽子重,于是他只好强忍疼痛,奋起余力,将自己放到了秤盘上。”
  小姑娘听到这里,只惊的将小嘴捂了起来。
  智潜和尚继续到:“便见此时,地动山摇,上天的诸神都被尸毗王的善行所感动,大为赞赏。而那老鹰和鸽子也都是由帝释天和大臣变化成的,目的是来试探尸毗王的诚意与信心,最后帝释天便用神力恢复了尸毗王的身体。”
  常沁诗听完了典故后,松了口气到:“原来老鹰和鸽子都是假的啊。”可又不解到:“那个尸毗王割肉喂鹰,好似救了两命,可他自己却要因此丢去一命,本有三命,就是尸毗王不去救那鸽子,不也是还余下两命么?这一来一去,又是否多余了?”
  智潜和尚闻言却是一楞,这故事本意不过是劝人向善,用的只是比喻,可小姑娘如此较真,到让智潜和尚一时好难回答了。
  只好思索一番到:“以贫僧看,这典故中的性命并不是最重要的,重要的在于一个心字,也这就是每个人的信念,有些事,也许在他人看来很是荒唐不值,但是在另外的一些人眼中却不见得也是如此。就好比那金刚门的朱葛,他第一次胜了陈默,其实便已经是成功了,却又为何要再上嵩山挑战?那就是信念。他师门名誉虽是与他有关,可一般人却也不会认为可以重要到以命来换的地步,但是朱葛这么想了,这也是信念。
  有很多的人在佩服朱葛,但是也自然有人认为他不值,甚至嘲笑于他,可对于朱葛来说,旁人的想法是旁人的,他只要坚持自己的信念便是了,尸毗王也是如此。”
  听着智潜和尚的解释,行云想到在南阳时与朱葛的夜话,却是对他的心情有了更深的体会。
  “你们到真是认真啊。”突然从墙上传来了话声。
  众人望去,见一个小和尚跳到了院墙上蹲着,年纪不大,扛着一把扫帚,说到:“不过是个故事罢了,虽然是劝人相善,但是内容却很是不妥。”听小和尚说话,那方才的声音也自然是他的了。
  众人心下寻思到:“这个小和尚言谈话语行为举止一点都不似佛家中人,可偏偏又穿了僧袍理了光头,再看了看智潜和尚,见他也是疑惑,就知道这一定是少林寺的僧人了。”
  “阿弥陀佛。”智潜和尚此时低喧一声佛号到:“这位师弟,尸毗王的故事又怎么不妥了?还望指点一二。”
  智潜和尚诚心向佛,此时听闻这个小和尚在说尸毗王割肉贸鸽的典故不妥,心下自然是颇为不满,只不知这个小和尚是不是真的有自己的一番见解,或者说还是信口胡说,所以开口相询。
  小和尚仍然是蹲在墙上,拍了拍衣脚问到:“尸毗王是个好国王,他治下百姓富足是吧?”
  智潜和尚不知道那小和尚问这话的意思为何,但是故事中确是如此写的,也就点头到:“不错,尸毗王聪慧平和,将他的国家治理的井井有条。”
  小和尚笑到:“那我再问你,鸽子是一条命,老鹰是一条命,尸毗王可也是一条命?”
  智潜和尚疑到:“这话什么意思?众生平等,这自然是三条性命了。”
  小和尚笑了笑,摆手到:“我不是说他们的性命是否平等,而是问你,尸毗王可也是一条命?”
  智潜和尚皱眉不语,如果这小和尚不在胡搅,那他问的话是个什么意思呢?
  一旁的常天赐突然微微一笑,便似知道了答案似的,转头看向智潜和尚,看他如何的答复。
  智潜和尚本在苦思,见常天赐仿佛成竹在胸似的,脑中灵光一闪,暗到:“他问我尸毗王可也是一条命?那自然就是说尸毗王不知识一条性命,或者说他自己的命还牵连着其他人,他又强调尸毗王治下百姓富足……,原来如此。”
  
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