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两人都是精神大振，李道玄再抽出黄羊上的弓箭，弯弓搭箭连发三支，这次却是连那盔甲都没碰到，就被黄土灵力激荡开来。
李道玄犹自贪心，大胆的对着盔甲发了一道木元道法，木柳矢。
这次他还是很小心的，只用了一分灵力，但那木柳矢还是穿透了黄土灵力，堪堪穿透了青玄石甲。
李道玄吓得急忙上前查看，还好只穿过青玄石甲一点点。只是那青玄甲表面的土元灵力用光，甲胄里的蛊虫也是奄奄一息。
看来还是防御不了修士的法术啊，并且还需要不断给盔甲里的蛊虫注入灵力才能使用。
尽管如此，拓跋大娃已经理解了这件盔甲所代表的意义，他压低声音，颤声道：“李大哥，只要你能多做几件这东西，给我三百个神甲战士，我保证可以纵横整个大峡谷，就是灭了谷浑也不在话下。”
李道玄为那盔甲蛊虫再次注入灵力，听到他的话警觉的看了一眼这个原本稳重的汉子，心中感觉有些不妥，却又一时说不出什么。
他摇摇头：“大娃，你叫我一声大哥，我很欣慰，我说的话你可要听好了。”
拓跋大娃见他神情严肃，语声便多了几分敬畏：“先生请说。”
李道玄犹豫了一下，才说道：“我可以跟你说，不但这种盔甲，我还有很多种别的盔甲都能做出来，我也能肯定，目前来说，天下修士里也只有我能做出来，但我们绝不能露出这宝贝来，除非经过我的同意，你不可以告诉任何人。”
拓跋大娃一愣：“我是想将盔甲给我姐姐穿，她明天要参加祭山会的圣女比试，需要跟其他部族的女战士比试骑术和弓术，正需要一件好盔甲。”
李道玄笑了：“原来如此，这个你放心，你姐姐那里有我照顾，这件盔甲你穿上，咱们现在没有时间再多做几件了，祭山会情势复杂，我看重你的精细之处，大会上也可以随机应变，你的责任便是保护好拓跋老族长。”
拓跋大娃点头答应了下来。
两人收拾了一下，便骑着黄羊走出了山洞，却见天光如鱼肚白一般，竟然过了一天一夜时间，已经是二月十四日的清晨。
等他们回到西羌部族，却看到族人都已准备妥当，人人换了新衣。
拓跋野望也穿上了崭新的兽皮袍子，正在检查参加祭山会的族人。
那祭祀用的神牛，白羊，瓦达都已准备妥当，部族男子人人裹着一条彩色腰带，上插一支两尺多长的油竹管，管内装着三根锦鸡长翎。
而那些还没有出嫁的羌族少女更是穿的花花绿绿，鲜艳美丽，每名女子都披着一条挂满银饰的披肩。只有拓跋明珠一身雪白的狐皮裹身，脚下踏着白狼小靴，背挂一只白骨弯弓，长发上银铃颤动，真如雪山神女一般。
远远的看到李道玄，那正在试马的拓跋明珠露出了欢喜的笑容，飞快的奔跑过来，白色狐毛飞舞，就如一团白雪扑进了他的怀抱。
在部族人群的欢呼声中，她半含羞意的献上一吻。
这次轮到李道玄闹了个大红脸，拓跋野望高声笑道：“小明珠儿，还不到时候呀，等到祭山会上，你再把自己送给她呀。”
李道玄注目明珠，低声道：“未来的圣女，今天一定要大胜一场呵。”
一声浅浅的咳嗽声传来，李道玄放开明珠，转头看到了那位西宁别驾于惜竹。
这位儒宗修士今日换上了一件青衣，却骑着一头乌黑的小毛驴，手中正捧着一卷诗集，含笑望着自己。
李道玄这才发现，除了那人群中戴着猴头帽的薛蛮子，郦水和驻守的唐军却都未出现。
他走到于别驾身边，先行了一礼，这才笑道：“先生是从哪里弄来这一头毛驴，山间路陡，可要小心些啊。”
于别驾微微一笑：“昔年与黄鹤真人同游华山古道，我便骑着这老伙计，你不要小看它，它脾气大得很，每次过山，我若不念几句太白那孩子的诗，它可是一步不走。”
李道玄明白过来，原来这乌黑的小毛驴也是一头灵兽。
此时部族人群已经缓缓出发，李道玄忙去看了看那还没有睡醒的小白熊，这才随意拉了一头黄羊，紧跟着于别驾，跟在了队伍后面。
“郦水贤弟带着三百流刑军已经出发与李药师汇合了。”于别驾翻着手中诗卷，缓缓说道。
李道玄点点头，又将那阿幼黛云行踪不明之事说给了他听。
两人边走边谈，将整个情势再分析了一遍，再无遗漏之时，已经随着队伍来到了峡谷底部。
李道玄见西羌大队伍却是沿着玉龙川前行，不禁问道：“于先生，这祭山会不是要祭祀山神么，这路不对啊。”
于惜竹手指前方：“非也，那巴彦格拉山路途太远，党项各族的祭山会，其实祭祀的却是白石神塔。”
李道玄顺着他手指望去，便见玉龙川龙尾转弯处，一座被河水泥沙冲积而成的小山之上，正矗立着一座白石巨塔，远远看去就如一把白石长矛，插在了小山之上。
第六十章 白塔祭山会
李道玄望着那雄伟的白色石塔，不禁感叹：“没想到他们这几日之间就建造了这么一座巨塔。”
于惜竹也有些感慨：“党项八族历经大变，分崩离析。但这祭山会却是全族共有的神圣信仰，所以在这件事上他们能够抛弃己见，精诚合作，日后八族合一，若是能够团结一起，这个峡谷小部落说不定就要崛起于西部云州啊。”
他语声赞叹，但话中隐藏的忧虑之情却让李道玄听得全身一冷。
他心中不安，忍不住说道：“只要西羌部族能够牢牢控制住党项大权，我可担保他们绝无背叛的可能。”
于惜竹听到他如此说来，不禁警惕的望了他一眼，却露出了笑容，将话题岔了开去：“道玄啊，自从我做了西宁郡守，也曾研究过党项的祭山会，按照他们的说法，这党项人是天神的外孙子民，他们的祖先白山女神木吉卓及其祭师阿巴木拉来自上天，他们凭借高耸入云白雪皑皑的巴彦格拉山来到凡间。所以这八族祭天神就建造白色石塔，用来祭拜山神。”
他说到这里似乎引发了怀古的幽怀，口中吟道：“因高吉高，顺其类也。这说的是古人对高山的崇拜，我当年曾读过班固的《白虎通》，其中有‘天以高而尊，地以厚为德，故增泰山之高以报天’的记述，那说的却是咱们中土帝王的封禅之礼，你可能不知道，就在咱们京都长安，就有一座通天浮屠呢，可见天下之事，都是一般的意思。”
李道玄听他把话题转到了拽文上面，一时无言以对。两人便沉默了下来。
西羌部族此次参加祭山会的人数，总共不过四五百人，当整个队伍来到那玉龙湾的土山下时，便看到自四面聚集了党项各大族的队伍。
八族队伍很巧妙的分作了四队，西羌部族当日吞并了阿颜部，算是代表了两个族群，自东方登山。
其他六大族群每两族一队，从其他三个方向登上了土山。
李道玄看得有趣，除了那丹契，鲜卑两族算是弱弱联合，其他黑水，野利的南方队；米擒，费支的北方队；却是强强组合了。
于别驾低声说道：“那黑野两族便是昆仑山的琼华仙子背后支持，按照情报显示，那米费两族的背后正是西苗公主。”
李道玄点点头，说话间，所有的党项族人都汇合到了土山顶上，白石巨塔之旁。
丹契，鲜卑两族的队伍是自西边登山，队伍明显比其他队人少，竟然越过白石塔汇合到了西羌部族，场上形势陡然变化，西羌部族这边一下就代表了四个族群。
于别驾微笑道：“拓跋老族长的手段了不得啊，加上吞并的阿颜部，一下就集合了一半族群，若非今日背后掺杂了大唐和逻些的争斗，单凭这个，西羌部族就占住了话语权。”
他说完见李道玄不懂，便解释道：“往日祭山会后，所有大事的决定权都由八部族长投票决定，今年要还按这个来，拓跋族已经是立于不败之地了。”
两人说话间，党项族的三大势力的代表巫师，各自将手中的神杖举了起来。
薛蛮子一身披挂，猴头帽极为显眼，就如一头粗壮的山猿，却是左右双手一共举起了四支神杖，加上南北两大巫师举起的四支神杖，八根木杖挥舞在半空，顿时见党项八族人群齐齐跪下，口中吟唱起来。
薛蛮子看来是提前练习的熟了，举着神杖缓缓走到白石巨塔之旁。
白石搭建的天神塔状如锥形，顶端有一块较大的白石，神塔周围却放着数块小白石，以象征其部族信仰的各个神位。
在薛蛮子的领头下，三个巫师举着神杖开始绕着白石塔行走，各人口中都念着封山、育山、敬山的部族经典。
按照党项的传说，这天神塔的白石便是作为部族神山的象征，巫师在祭山会前所诵念的经典却是祈愿今年五谷丰登，六畜兴旺的祷告。他们相信神塔能传颂出心灵与天地的碰撞，能迸发出灿烂的火花，这是一个古老民族的神圣信仰。
祷告完毕，那薛蛮子所扮的巫师因为代表了四个族群，所以当仁不让成了主持之人，他张开喉咙，用死记硬背的党项语大声喊道：“祭山会开始！”
神杖被巫师放在了天神塔下的白石旁。
各大族长便开始带领族人围塔而转。众人低声念唱《长寿永生词》，以最美好的语言祈祷部族风调雨顺，林茂粮丰；围转同时将事先准备好的羊毛线系在自己的头发或衣襟上，表示生命已由神系住，将会长命百岁。
李道玄和于别驾也跟在人群中。
于别驾口中也是念念有词，但李道玄只听到什么去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。原来这家伙是在念诗。
他心中好笑，便开始注意围转石塔的众人，转了一圈又一圈，不但没有看到什么修士，就连阿幼黛云的踪迹也没看到。
等终于完成这道祭山大礼后，八族再次分开，各自宰牛羊祭山。
李道玄趁机问于惜竹，为何没有看到昆仑山的修士和西苗的公主。
于惜竹微笑道：“还不是时候，等到整个祭山会结束，八族长老们开始讨论大事的时候，他们自然就来了。”
李道玄无奈之下，只好继续观礼。诸族祭祀完牛羊后，便将所携带的其余牛羊当场煮熟，连汤带肉分给族人食用。
此时那薛蛮子开始艰难的唱诵《结束词》，好不容易唱完了，那些党项族人又开始敲锣打鼓，载歌载舞起来。
李道玄心中有事，看得心不在焉，于惜竹却来了兴趣，手抚腰中的翠绿竹子，细细品味着那党项祭祀乐中的羌笛之声，间或还随着那整齐的羊皮鼓声摇头晃脑。
李道玄一直等到太阳升到了中天之时，才终于等到这繁闹的祭祀大舞结束。
那薛蛮子又来到了白石塔下，他这时也没了精神，焉了一般有气无力的说了一声：“各族圣女比试开始。”便忙不迭的退回了族人中，趁着别人不注意，掏出藏着的一块羊肉，囫囵吞了下去，却不敢喝酒，心中暗暗咒骂那拓跋七娃，这小子说什么巫师最风光，原来是又饿又渴的差使。
李道玄立刻来了精神，只见党项各部围着白石塔坐下，却自南北部族中走出了两个少女。
代表黑野