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“青铜神树本身没有任何力量。”他目光熠熠，古希腊人的睿智和思辨在他身上展露无遗：“那只是一种权利的象征形式，曾经元帅阿提拉曾经试图夺走神树，最终却被神树反击导致重创，神树只会出现在皇帝出现的路上，皇帝不在，神树无光。”
亚里士多德抬起手掌，掌中有一片叶子的纹路：“这是我从亚历山大元帅处得来的神树树叶，唯有靠近皇城，才会恢复到原本的色泽。”
韩靖想起亚里士多德针对其师柏拉图的经典典故。
吾爱吾师，吾更爱真理。
“过去的历史已经遗失了太多，不确定因素层出不穷，真正能确定的只有一件事，依旧有人试图隐藏某些秘密。”
亚里士多德看向聚精会神听讲的韩靖，又看了眼还在控制方寸山，已经学会熟练和以太那边传递过的信息互相交换通信的青子。
“这就是孔明和我，会出现在这里的原因。一切的起始，战争的源头，昆仑与以太相似却又对立，这些缠绕又貌合神离的现状，绝非偶然。”
韩靖下意识道：“不管怎么说，那第十位智者的名声已经臭了。这一点，很有趣。”
亚里士多德露出和煦的笑容：“是，很有趣。”
俩人心照不宣。
第672章 胖子梁左
“你最近有些不对劲。”弗拉基米尔自从和梁左当过“狱友”，原本的倨傲收起来，面对梁左时十分和善。
梁左揉着咕噜咕噜低鸣的肚子，他当然知道自己不对劲。
从原本正常身材变成现在这样两百斤的胖子，除了瞎子，都能看到他一天天充气般膨胀起来。一个正经青年，短短不到半个月就成了肥仔，啤酒肚挺起，双下巴，走几步浑身肉都在颤抖。
“有病要治的，不能拖，我祖父就是死于肥胖并发症，糖尿病和脑溢血。”
这个欧罗巴人一脸严肃：“哪怕在昆仑，疾病也是存在的，只是比起外界更容易发现和治疗，但绝症也是同样棘手。”
梁左心里腻歪，有你这么安慰的吗？
摆摆手，梁左吃力地提了提裤腰带：“不碍事，就是最近……有点那个什么，胃口好，过了这一段就好了。”
说罢，他深一脚浅一脚往书架处走去。
史册参考文献那一区域没什么人，他可以安静地看书，哪怕不顾形象坐在地上也没关系——反正胖成这样也没什么优秀形象可言了。
还是有人找来，也不知道是他铁塔般的新形象太惹眼，还是他的名字就是一个指示器。
“你体内有东西。”
自从上次被暗杀老师制住导致大哭，祝迦叶一直躲着梁左，这是她第一次主动过来搭话。
祝迦叶眼睛处有一层氤氲，梁左看得一清二楚：“这是天目术？”
对方略略惊讶：“你能够捕捉到我的‘元’运行？”
梁左只能含糊道：“猜的。”
“你身体之中有……邪气。”祝迦叶眼中突然渗出血来，她捂住左眼，右眼之中也布满血丝：“你做了些什么？”
梁左能怎么办，他得说谎：“研究一个小把戏。”
祝迦叶追问：“是什么？”
“之前你没事吧。”梁左岔开话题：“那个老师对你布下的阵法应该有影响。”
经过交谈梁左才意识到，祝迦叶竟然完全那一段经历，不知道是阵法缘故还是她的确是短暂失忆。难怪自己看起来好像对方一直在躲避，其实只是祝迦叶继续之前的独自一人修行方式。
“怎么了？”
“没事……”
这一堂课是技艺科，讲师是天君燕迟。他依旧紧闭双眼，一身静心寺长衣，静若临渊，宗师风范一览无余。
人迈步进入第七层，所有人目光都聚焦在他身上，鸦雀无声，眼神灼热。
货真价实的破法者，修仙者天生战力强横，天君燕迟更是在十二府掌门中都排的上号的人物。进入天君之后修闭目禅，就是为了寻找到修仙者更进一步，独有的路子。他一直骄傲，对于神游有自己独到理解，并不盲目追寻前辈脚步，反而夯实基础，反复磨砺自身。
“破法者，有一整套自有宝具体系。”燕迟没有丝毫废话，直接开口，下面人纷纷迅速记录记忆。
“修仙者理解中，造法者就是寻找自我之道，道的形体具象化就是俗称‘宝具’，宝具的运用即是行自我之道，不断完善寻道，无论是一人独行，凝聚众生，杀戮之道，还是去伪存真，这都是每一个人的选择。”
他站在原地，讲述得十分平静：“道者，无对错之分，有善恶之别。寻道者一旦稳固自身之道，下一关是如何践行自我之道，或许你所信奉之道漫漫无前途，但往往越是无人涉足，越是有自我鉴定价值。”
“事件争论，皆属道之争。有的道必须以天下推演作为棋盘，容不得他道阻拦干扰，故而称呼在一些人迹罕至之道中禹禹独行者为‘旁门左道’，自诩正统。传道授业解惑，积累人望、信众、建立普世价值，故而得道多助，小道者，同行者渐少，难被普及理解，加之得道者可轻易扭曲其价值普世含义，是正是邪全在他者手中，因而称失道寡助。”
梁左心说厉害，赶紧提问：“如此一来的话，昆仑岂不是也是得道者？”
“不错。”燕迟并未回避，言语干脆：“我且提个问题，为何这里被称作‘昆仑世界’？”
“因为原本这里就是……”梁左语塞。
灯下黑。
一些显而易见的概念他几乎差点随口而出，可回头真正思考，昆仑空间这个概念是怎么产生的？光是这个名字就带有强烈暗示，就如同一个国家以统治者名字命名，多次嘴上暗示自我，就会自然而然承认对方的统治合法地位，不再质疑。
“昆仑世界，概念来自于联盟，而联盟呢，来自于议会，议会，是最早和昆仑达成‘昆仑&联盟’绑定体系的核心利益体系。你们可以自己去查证，这处空间绝非是昆仑能够打造而出，自外而成，昆仑只不过是内部掌控者，或许，昆仑不过是这一方空间内的‘囚犯’也不一定。”
燕迟一番有些“离经叛道”的话令一众学员有些惊悚，不过在场人都是经历过风浪的，不是什么毛头小子，很快一些人抛之脑后，一些人细细思索，一些人则是不屑一顾。
“在修仙者体系中，造法者是寻道，破法是践行自我之道，大成后传道授业。”燕迟声音沉稳：“破法，造法，一线之隔，修仙者破法并不难，只需彻底践行自我之道，以殉道者之心与道融为一体。此后，你不再是你，是道行走在世间，在你个人身份之前是你殉道者之身。道消，身死，破道，人毁……这就是代价。”
梁左听得浑身发毛。
这完全是某种新兴宗教的路子……以自我之道，击普世之道。修仙者，一路向前，踏上路之后再无退步余地。
他们某种程度上担任着传教士的角色，先稳固自我信仰，并且试图使用这份信仰去解释世间万物。梁左能够确定，至少天君燕迟之道是极其危险和具有排他性的，容不得其余不同的声音。
是破法者修仙都是这样，还是仅仅天君燕迟如此？
纵观修仙者历史，从未出现过真正意义上的反昆仑份子，梁左心中稍定，应该是燕迟所行之路本就是极道，讲究以身殉道。
继而梁左想通了两个问题，难怪静心寺会脱离昆仑跟随海神，燕迟需要一个契机，也需要时间去实践自我之道。根据梁左探听，破法者身体里被昆仑束缚的“锁”都给海神解开来，这也是双方条件之一。
第二个问题，梁左进一步确定自己选择的两位一体路子是值得的。
他不是一时脑热才想到和寄生体黑仔融合，而是觉得可以进一步双方交互和优势共享。灵感来自于地球时期课程，人机交互。
信息时代，人利用机器解脱了自己。机器的精密、逻辑、近乎永不犯错的准确性、超出人脑可叠加计算能力让它变成了极好的执行者，人更多担任了指挥、控制、检查的环节把握。人机交互则是人与智能之间的沟通体系，人对智能工作流程和方式的了解、机器读取人的指令与针对性调整，简单来说，就是人与人造物之间的特殊语言。语言的方式可以是语音，亦可是字符与数字，可能是图像，甚至超声波也能做到。
同黑仔融合，就是相当于把曾经的一个超级手机植入体内，变成半人半机器的状态，梁左和黑仔不再是被割裂状态，一体双核，就相当一个双发动机体系。
梁左的主导地位依旧不变。
当然，在东阳的天才思路下，如同有丝分裂一般让梁左黑仔融合后彻底获取对方一部分能力，更是惊艳。
直到燕迟离开，梁左依旧盘腿低头琢磨自己的事。
猛地他想到了一个例子。
黄泉车、地藏车，这两位似乎就是夜魂植入的体系？
弗拉基米诺维奇听了他的话，皱眉：“你不知道吗？黄泉车……当初是被人偶师乐园的首领‘偃师’给捕捉捉走，变成了他的一具傀儡。”
梁左大惊：“归零先生怎么说？”
“能怎么说？”弗拉基米诺维奇嘲笑道：“世间一切关系都是价值交换，不久前归零先生亲自宣布，黄泉车发疯攻击乘客被偃师击杀。”
梁左不免心里有些兔死狐悲。地藏车看起来和善，他却最怀念黄泉车那位倔强老头，比起前者他更加真实随性，没想到就这样变成了一份执剑人随手交易。
梁左突然觉得很厌恶。
人与人之间的关系如果完全是利益价值计算，那互相之间大概只有利用和勾心斗角，他做不到。
“再告诉你一件事，之前我得到的可靠消息。”弗拉基米诺维奇拍了拍梁左的肩膀，自从有了战场情谊，这个欧罗巴人对朋友非常信任可靠：“人偶师乐园的偃师，还有另一个身份。”
梁左抬起头看向他。
“偃师是他在蓬莱的化名，他的另一个身份，是奇物山庄掌门，鹤先生。”
第673章 奇物山庄大战略
鹤掌门？
被无面人抓捕带走的那一个？
梁左脑子里迅速将他的资料索引到。
原本奇物山庄之乱就是由鹤掌门离奇失踪开始，严弗发疯逃走导致整个事件失去了近乎唯一的目击者。后来奇物山庄偃旗息鼓，到处寻找严弗踪迹，和梁左韩靖在废弃区遭遇。
当时梁左一行目的人物是六景，而六景之前最后出现在严弗事件之中，后卷入更扑朔迷离的方寸山一案。
梁左记得很清楚，那时他将已经有些痴痴呆呆的严弗交给奇物山庄那两个人，可才出去就发现他们被灭口，严弗被人劫走。更是有黄衣力士出没的踪迹，让原本就极其复杂的奇物山庄掌门失踪变得更加诡谲。
之前韩靖的推理预测就在这里发生了偏差，俩人只能就此打住。
再往后，严弗出现在所有人眼前是黄泉车被盗走事件中，整辆黄泉车，就剩下他一人——而且是依靠吃车内乘客的尸体苟活。就在五指戒人眼皮之下，已经神志不清，才有了一丁点反应的严弗突然暴毙。
此后在东阳的尸检中发现他身上有无面人的标志，竟然是“林”，他不可能是林本人，因而应该是“林”的属下。
原本的所有推论又得打散重来。
严弗到底在奇物山庄之中扮演了一个怎样的角色？双重间谍，两面人士�