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眸中映照的是无垠虚空，是无量清光，是一种无誉无毁，不滞于物，与天地齐寿量，与日月齐光明的可怕神采！
包括毕玄在内，在场所有人无不通体微寒，生出被看个晶莹剔透的惊悸之感。
而在众人疑忌不定的目光中，“宇文邕”忽然星眸微眯，令人目瞪口呆地低声喃喃自语道：“登场致辞该说些什么好呢？我胡汉三又回来啦？本教主又回来了？还是本天尊再次光临尘世，教化众生来了？好囧，还没想好台词就来了，真是令人头疼啊……”
“啊，竟然看得见吃不着，果断不能忍！”
没有人知道，此时真正的宇文邕已被死死困在肉窍内难以动弹，他从未感到自己如此刻般强大，亦从未感到自己如此刻般弱小。
他可以清晰地“看到”、“听到”外界的一切，而且比他之前与毕玄对决时的巅峰状态还要看得清晰，听得细微，至乎可看清楚除毕玄之外在场所有人的身体状况，更可看到他们内心的情绪波动。
但他却再无法感触到自己的肉窍，无法做出任何动作，亦无法发出任何声音，实则他的精神灵体正与两股庞大无匹的力量连为一体！
其中之一，正是笼罩在他精神灵体之外的这个凝若实质的高能元神灵体，就像在他的精神灵体之外再套上一层本质如金黄氤氲却流溢着五彩灵光的神奇盔甲，充斥着恐怖的力量。
可这盔甲却委实太过坚实紧密，紧密到牢牢紧裹封锁着他的精神灵体，令他连一丝一毫的精神念力都难以外泄应用，只能沦为盔甲的傀儡；
其中之二，则是一蓬根植于他灵台之上冲天而起的赤黄光柱所探入的弥漫在山川城池上空，无处不在，郁郁苍苍，如云海般轻灵缥缈、不可捉摸的能量。
这能量他与外面这个高能元神灵体都有。
所不同的是，他的是赤黄色的擎天巨柱，充满无尽威严，堂皇正大，仿似代表着人间正道，与半空的郁郁云海连结为一；
而外面这个高能元神灵体的却是清蒙蒙的擎天巨柱，充满虚无缥缈，沧桑浩瀚，将其外缭绕的丝丝华贵紫气和半空的郁郁云海都隐隐排斥在外，颇有些鹤立鸡群的卓然态势，更透着天道般周流不殆却又恒常不变的真意。
“人道？天道？……朕明白了！”
宇文邕的精神灵体丝毫动弹不得，却仍忍不住闪烁起来，显是激动不已，“朕是大周皇帝，身具天子之气，与大周气运相连，那浮空‘云海’正是大周万民所聚的人道气运，如今正值昌盛鼎沸，因此郁郁滚滚！而他却是参悟天道的修真之士，超然物外，不为尘俗权位所拘，因此气运既在人道之内，又在人道之外，还沾染着天道的韵味。但他的绝对力量委实太过庞大，堪称神魔在世，所以单单他一个人的气运，就顶得上朕根植于万民气运而接天连地的天子之气……”
如今五德流转、风水玄学大行其道，虽说寻常人均是以讹传讹，不曾真正通晓究竟，但一些基本常识还是有的。
至少，宇文邕就知晓天子之气最常见为内赤外黄，余者众说纷纭，而圣贤、公侯及位极人臣者，则或多或少有着尊贵紫气。
此刻“亲眼”观摩揣测之下，宇文邕能够如此快就辨析明白，亦属正常。
但回过味来之后，宇文邕又忍不禁心情复杂，“难怪朕之前每每功力骤增之后精神意志都会迎来一次升华，原来是人道气运加持的结果！那他对朕如此苦心积虑，恐怕就是奔着朕一身所聚的人道气运而来。现下他冥合天道，朕浑合人道，而他掌控着朕的精神灵体与人道气运连结为一，浑成天地间最庞大的灵神之体，并沟通天人之道……他的精神意志因此庞大到无以复加，似乎已经得偿所愿了么？”
绝对掌控着宇文邕的精神灵体，石之轩当然对其一心一念均无有遗漏，却也并不在乎，自宇文邕放开一切，主动接纳融合其血液中隐匿的那七股温纯能量的侵染和改造后，他的生命就再非他自己所能掌控的了。
须知，那七股能量的来源，正是溶在鹿血中被宇文邕服下的七颗血色药丸，而这血色药丸，除了以石之轩的精血浓缩凝炼的血毒之外，更给石之轩败家子般掺入了和氏璧的玉石粉末，最后还加注阳神之力，精心制成了蕴含庞大精气神能量的种魔媒介。
可怜和氏璧因此又清减了些许！
在整个种魔大法里，单以【魔媒】的精奇层次和侵染效果而论，血色药丸这种【魔媒】，已然远胜于其余任何【魔媒】载体，仅次于庞斑妙想天开的那个更为虚缈莫测的以人为媒，以情为引。
而血色药丸的最妙处，正在它是糖衣炮弹，在决战中的生死关头，宇文邕不得不乖乖接受血色药丸的能量用来保住性命，偏偏宇文邕又没有吃下糖衣而把炮弹抛回去的高绝能力。
如此就算是宇文邕的精神体心甘情愿地接受血色药丸里阳神之力的侵蚀和改造，比之其余【魔媒】的半引诱半强迫地侵蚀宿主，效果实不可同日而语！
经由生死关头的一连七次激发之后，宇文邕的身体和精神均被血色药丸配合早已存在的【锁魂术】彻底改造完毕，成为一具活傀儡。
一具可以寄托石之轩阳神的活傀儡！
石之轩特意给这整套秘术取了个动听的名字——【七血换命】！
本质上，这活傀儡并非是种魔大法所谓的【炉鼎】，而仍是一种【魔媒】，由七颗血色药丸施以七重加持的特殊【魔媒】，而此次种魔的真正【炉鼎】则是大周万民所聚的人道气运！
以皇帝灵体为媒，以天子之气为引，桥接石之轩的阳神与人道气运！
当然，这一切的前提则是石之轩的阳神正式臻达【炼神还虚】的无上境界，唯有灵心虚无，包涵万物，阳神尽化清虚一气，盘旋天地之间，始能与同样轻灵缥缈、不可捉摸的人道气运桥接共融，在天道与人心虚构的无边神秘空间一齐运转！
第四百八十四章 久违酣战
然而此时此刻，石之轩仅仅是刚刚以阳神出窍，凭着与宇文邕这活傀儡的感应，阳神刹那间飞遁重重空间，附着到宇文邕的精神灵体之外，两个叠加的灵体共存于宇文邕的肉窍之内，却由石之轩的阳神当家做主。
虽然他的阳神透过宇文邕的精神灵体和天子之气感应到人道气运，并因此使得宇文邕的精神灵体亦随之“看到”气运轮廓，但阳神终究仍差微薄至乎若有若无的一层隔膜才能真正返还虚空，对庞大的人道气运仅止于看得见却够不着，馋得直流口水……
就像两者所在的空间明明只差半个维度，实则已是完全不同的两个界面，交叠而不交触！
好一会儿，石之轩终于不再纠结看得见吃不着的问题，重新将注意力转回到自己的致辞上，神光湛湛的眸子再次聚集到未竟之战的对手毕玄身上。
“果如所料，中年毕玄只不过刚刚跨过大宗师的门槛，精神境界差不多就是微微溢出【炼神还虚】的临界线一丝丝……”
毕玄定定地瞧着雨点落到“宇文邕”头上半尺许处，立即似被某种神秘莫测的力量牵引般，自然而然避过他以飞一旁，没半滴落在他身上。
“丝毫没有护体劲气……果然是天人合一的级数！”
不用看别人，毕玄就能够确定，在场只有他们两个能够不用丝毫护体劲气亦可滴雨不沾身。
这是人与大自然合一的境界，天人合一的至境，亦是所有坐忘禅定者追求的目标……而且这境界可以有不同的名字。
据毕玄所知，中土及受中土文化影响的周边各国大多青睐“天人合一”的说法，其余还有天竺婆罗门教的“梵我不二”、佛教的“真如不动”，中土慈航静斋的“剑心通明”，波斯明教的“明暗平衡”……凡此种种，说的仍是同一件事，随个人的经验、智慧和修为而有异。
武者迈入先天之后，精气神脱胎换骨，便有多多少少的几率偶然触及天人交感；
宗师在平常心下即可随时浸入天人交感，而能否恒久保持着天人交感的状态，亦得看各人的功行。宗师偶然亦可触及天人合一，但往往不能恒常保持；
而大宗师层次，已可随时随地浸入天人合一状态，而能否恒常保持，则仍需看各人的道行。
不过，无论什么微妙状态，天人交感还是天人合一，都需明心见性，意志坚定，才可保持，一旦心湖波荡，什么都维持不住。
在毕玄眼中，此时的“宇文邕”随随便便就恒定在天人合一状态，不可小觑！
沉吟好半晌，毕玄忽然道：“陛下是怎样的个人，交手到现在，本人已自诩心中有数。金子愈磨愈亮，木炭愈洗愈黑，人的性格一旦成形，没有任何人力可加以改变……本人很好奇，究竟是什么变故，竟可让陛下的性格和气质骤然迥异于之前？”
说道最后，毕玄语气依然平淡，可盯着“宇文邕”的一双冷峻而神采飞扬的眼睛却蓦地电芒暴射，直如眼瞳里有个庞大的世界正乌云密布，电闪雷鸣。
“朕是怎样的人，哪轮到你这突厥蛮子置喙？”
“宇文邕”发出骄横畅快的笑声，甲胄震颤，霸气横溢。
雨幕无风自动，左右分开，一阵的热至使人窒息的气流，排幕而出，纵使在这暴雨倾盆的湿冷环境里，石之轩仍生出处身干枯荒漠的可怕感觉。
“锵！”
蛰龙剑一震，龙吟轻响。
纵然是第一次掌握这柄天子佩剑，石之轩的通玄剑心也毫不认生地立即与手上宝刃连成一体，无分彼我。
天地在头顶和脚下延伸开去，直抵天极地终的无限远处，毕玄笼天罩地的【炎阳大法】，再没法困锁他的精神，他有若脱出枷锁囚牢，感觉非常动人。
“果然，唯有同级数的对手交相印证才有激情和惊喜啊！”
灼热消去，代之而起是不觉有半滴空气、干涸翳闷至令人难以忍受的虚无感觉。
七颗血色药丸没有白费，此刻石之轩以阳神操控这人傀儡，不觉丝毫迟滞，念动之间，顿时由外呼吸转为内呼吸，自然而然。
一旦浸入剑心通玄状态，与手上蛰龙剑结合后的石之轩，进而与天地结成一体，不但无剑，更是无人，只剩下天地人结合后不着一物的心灵。
一身镶金色纹边袍的“武尊”毕玄脚不沾地的从分开的重重雨幕破空而出，飞临石之轩上方，双手化出连串无数精奇奥妙的掌法，但不论如何变化，总是掌心相对，仿似宇宙所有乾坤玄虚，尽于掌心之间；
而万变不离其宗，一切玄虚变化，均是针对石之轩而来。
石之轩一声长啸，蛰龙剑破空而起，迎向毕玄。
在毕玄能惊天地、泣鬼神的玄妙招数的庞大压力下，他也想全力迎击一记，试试毕玄的具体成色。两人都没有留下任何余地，似乎力图在数招内分出胜负，置对方于死地。
石之轩此剑没有带起任何风声，纯灵真气全蓄藏于宝刃内，包括他全心全灵的力量，天地人三界结合后的精气神。
“蓬！”
劲气交击，发出闷雷般爆破使人胆颤心寒的激响。
两人在空中错身而过，剑与掌在刹那间交换十多记你攻我守，我守你攻的凌厉招数。
石之轩落地后一个闪电旋身，整个人全由手上有生命似的蛰龙剑带动，弯出剑势优美至无懈可击的弧度，迎向眼前威震�