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定义为流寇的余党作乱。
随后流寇派人混进城中；刺杀商毅的事情，也传遍了全城，但商毅毕竟是平安无事，因此也没有造成多大的恐慌，只是成了街头巷尾的谈资。
而且还被老百姓们添油加醋，说成刺客行刺商毅不成，反而被商毅杀死五六十人，甚至有人把其中的细节说得清清楚楚，刺客怎样行刺，商毅是怎样躲闪，然后怎样反击，这一个如果杀死，那一个会的什么招式，这样一拳那样一脚，仿佛就在商毅身边亲眼看见了一样，说得有鼻子有眼。还有不少人因为所说的细节不同，争得面红耳赤。
而在天亮之后，商毅又带着两个孩子，来到这里，找他们的街坊邻居，询问他们一家的情况，看看他们有没有亲戚可以托付的。
但根据左右邻居的述说，这家男人姓徐，大名都不知道，因为这家的男人是挑贷架做小贩为生的，家境也一艘。因此邻居们都只管他叫徐老贩，以经三十五六岁了，这对孩子就是他们家的子女，确实是一对龙凤胎，今年十岁。男孩子叫宝儿，是哥哥，女孩子叫妞妞，是妹妹，当然这都是小名，还没给起大名。
不过他们一家在这里也住了十来年，也算是这里老户，但街坊邻居也没见他们家来过什么亲戚，逢年过节也洠Ъ腔毓霞摇ＳΩ檬菦＇有什么亲戚。
从打听到的情况看，把这对小兄妹托付出去是不可能了，因此商毅也只好决定，自己收养他们，暂时也先用小名，等回穆陵关之后，再给他们取大名。街坊邻居对商毅的举动也十分感激，同时也一一向这对小兄妹告别了。
随后商毅来找曾化龙，说穆陵关正在重建，自己不放心，现在兖州之危以解，因此自已要返回穆陵关。而曾化龙也觉得自己也该返回登州，因此两人一起来向王应泰辞行。
这时王应泰也巴不得他们快走，因为登莱人马留在兖州，一切粮草都要靠兖州来供应，开销太大了。但自己又不好意思主动开口要他们离开。现在主动辞行，自然是正中下怀，又假意挽留了一通，然后只能依依不舍的让他们返回。当然王应泰对商毅并没有把那三门佛郎机炮归还的行为，也是睁一只眼，闭一只眼。全当不知道。
于是登莱人马各自收拾，第二天各自返程回驻地。王应泰又亲自在城外为他们践行，商毅让大队人马先行，自己应酬完了之后，再跟。王应泰向登莱众将一一敬酒，又送出五里，然后才洒泪而别。
穆陵关和登州并不是同一条路，因此商毅和曾化龙走了不一会儿，也要分手。
在临别之时，曾化龙勉励他道：“商毅，这次救援兖州，你又立下了大功，现在做一个小小的千总，实在是有些屈你的大材。不过你放心，本官定会如实奏朝廷，为你请功受赏，升官进职，也是指日可待。因此暂时还要多忍耐一时，关城防守，不可懈怠。”
商毅道：“大人请放心，属下必会兢兢业业，奉公尽职，不负大人所望。”
曾化龙点了点头，又道：“如今国事危难，鞑子又入关侵袭，流寇四处作乱，然而国难方显忠臣，你虽然年轻，但是实有大材，日后必有显露头角，建功立业也机会。封候拜将，也是指日可待。回去好好守关练兵去”
随后两人也分手各自路。商毅也赶自己的大队人马，然后一起向穆陵关赶去。
这一次救援兖州，穆陵军一共阵亡九十八人，伤亡并不算大。加徐家兄妹的父母，一共有一百俱尸本，全用白布缠好，放在麻袋里，装车运回安葬。
而在返程中，又增加了不少人，罗远斌他们一队火器兵加家属，有一百余人，七八辆大车。孙氏三兄弟的家属也有十几口人，而是林之洋的八名家人，一个洋和尚阿科尼亚，和商毅收养的一对小兄妺。因此整个队伍的人数不断没有减少，反而还多了不少人。
徐家的小兄妹到底还是小孩子，虽然父母双亡，但伤心劲过了之后，也逐渐恢复了孩子的天性。再加全军下都知道他们的遭遇，对他们也十分同情，一路对他们都十分关照。加少年团里还有不少十四五岁的孩子，在行军途中常陪他们一起玩，因此两兄妹脸也有了不少笑容。
收养孤儿，在任何时代都是善举，因此孙家三兄弟和洋和尚阿科尼亚也对商毅的行为赞扬有加。
而商毅也趁机对孙和鼎道：“孙大先生，这对孩子姓徐，只有小名洠в写竺悴叛Ш茫透侨「龈髯郑蘸笠埠糜懈龀坪簦 �
孙和鼎怔了一怔道：“大人不打算给他们改姓商吗？”
商毅有些奇怪，道：“他们姓徐就很好了，为什么要改他们的姓氏呢？只给他们取个好一点的名字就可以了。”
在这个时代，奴随主姓是非常普通的事情，商毅收养了这两兄妹，叫他们改姓商也是理所当然，男孩一般叫个福、寿、喜、安一类吉祥喜庆的姓字，而女孩则取个丫环的名称也就行了。孙家兄弟也不认为这样做有什么不对。
孙家兄弟当然不知道商毅并没有让别人跟自己改姓的观念，还也为他是心怀大度，不改别人的宗族姓氏，因此对商毅的好感又多了几分。孙和鼎当即也给男孩取名叫徐立，女孩取名叫徐媛。
而在回程的路，士兵们对自己的队伍里有个老外，还是个洋和尚也十分好奇，由其是少年团的士兵，见了阿科尼亚，都指指点点像看希奇一样。而阿科尼亚丝毫也不以为意，反而用半生不熟的中文主动和他们打招呼，说话，尽量先建立起一个比较和睦的关系来。虽然阿科尼亚长得与众不同，但态度和谒，而且商毅对他也十分客气，因此士兵们也渐渐和他熟悉起来。
商毅也不得不承认，这个洋和尚果然有两下子。不过从心里说，商毅对天主教虽然并不排拆，但也谈不信仰，而且商毅也知道，天主教决不会是洋和尚嘴里说的那么冠冕堂皇，在暗地里同样也干过不少龌龊事情。不过在乱世里，人人往往需要一个精神寄托，因此天主教在明末的传播还是相当迅的，许多中国人都接受过天主教的洗礼。包括现在正在南洋横行的郑芝龙。
看来自己有必要对阿科尼亚进行一些限制，不能让他这么毫无故忌的在穆陵关展教徒。
而孙家兄弟知道阿科尼亚是天主教的传教士之后，这次是进京去找汤若望神父，对他也肃然起敬。因为孙元化生前就是一个天主教徒，在他临死之前的一天，汤若望曾化装成送炭的工人，到狱中为孙元化做最后的弥撒。孙家兄弟虽然还不是天主教徒，但对天主教的传教士还是十分尊敬的。
阿科尼亚得知了这一情况之后，也十分高兴，看来在这个队伍里，可以展的对像不仅仅只有商毅，连孙家兄弟包括他们的一家，也都有潜在的展价值。因此在一路洋和尚和孙家兄弟走得十分近乎，并且拼命的学习中文，希望能够有所成就，以后见了自己的总舵主，也能有个交待。
同时阿科尼亚还是一个业佘画家，随身还带了不少西洋绘画的工具，每天驻营休息的时候，他都会拿画板颜料，画几幅风景写生。不仅引得许多少年围观，而且也吸引了不少成年人。
因为士兵们都是穷苦百姓出身，大字未必认识几个，对会画画的人，本能的都带有一种崇敬。而西洋画又是以写实为主，与中国画的重意为主大不相同。但对于外行人来说，画得像不像，往住就是评价画的好坏的最大标准。
有一次阿科尼亚一时来了兴趣，偷偷给商毅画了几张素描写，送给商毅。
商毅见了也觉得十分有趣，因为他也学过一些人像写，看得洋和尚还是有几分功底，并非纯粹玩票，因此还在画签自己的名字，还盖了自己图章。而这一下立刻引起了士兵们极大兴趣，纷纷来看画得像不像。当然也不是所有人都喜欢这个洋和尚，就在洋和尚给商毅画像的当天，立刻有两个人提醒商毅，当心洋和尚这是在给他下咒，施妖法呢。
商毅虽然对洋和尚这样的举动不以为然，并且打算给予一定的限制。但对这种这无道理的迷信说法更是嗤之以鼻，结果把这两个家伙骂了一通，结果两人灰溜溜的走了，不再言语。
而士兵们见商毅并不排拆洋和尚画像，立刻都兴趣大增，于是人人都争着请阿科尼亚为自己画像。而洋和尚也是来者不拒，尽力满足。
不过令商毅和何科尼亚没有想到的是，在数百年之后，这些画都成为收藏界的抢手货。由其是有商毅签名盖章的俏像画，一度拍出了亿万元的天价。
第九十三章 迁移（一）
五天之后；商毅率领着大军到达了沂水县，这时己有消息传来，湥Ь跃雍蛹涓霰寄舷拢直铰罚宦芬跃テ屏思媚细硪宦饭タ肆肆ナ粲诙芟降牧贉＇州。
济南府与青州府比邻，府济南城与青州城相距还不足三百里，以湥Ь锏亩龋簿褪嵌斓氖奔洌梢运凳亲劬偷健�
尽管商毅知道，湥Ь诠フ剂思媚细螅⑽闯耸そデ嘀荩且宦纺辖テ屏速鹬荩缓笥址直铰罚宦范晒坪蛹绦舷拢硪宦纷蚨セ骼持荨⒌侵荨⒑Ｖ莸壬蕉睾Ｒ淮菔辈⒚挥写虻角嘀堇础�
但商毅也不敢掉以轻心，因为湥Ь谡饺牍刂暗奈宕文舷陆俾樱疾皇墙性谝黄穑欠稚⒊墒嘀寺恚兄饔写危滞方ッ鞒母鞯亍Ｒ环矫媸且蛭骶郧寰慕ィ善涫窃诤蠹复危久皇裁从行У牡挚鼓芰Γ沟脺＇军敢于大胆分兵，另一方面也是清军为了扩大进攻的范围，以求劫掠到更多的人口和财富。而一但遇到抵抗力强效强的明军，就按地方附近的数支清军聚集起来，合力击之。在祟祯十三年164o年，卢象升就是这样被大队清军包围，寡不敌众，力屈而亡的。
尽管这一次清军的主力南下进攻兖州府，但谁敢保证不会有一支偏师打到青州府来呢。既使是不进攻青州城，但也可以在青州府境内劫掠一番。
因此商毅也不敢耽搁，他洠в薪仕兀苯影讶寺砝氐角逅濉６橥诺募父龃遄拥拇迕衩堑弥且跃乩矗追锥几系角逅謇矗哟缶槔础�
等人马一靠近清水村，等待的村民们就一下子围陇了来，各自寻找各自的亲人。找到之后，就一家人抱成了一团，又哭又笑。而没找到的，一边大声喊叫着亲人的名字，一边人群里钻来钻去。而在实在找不到之后，就纷纷围陇到运送战士们遗体的那几辆大车周围，一个个又惊又怕的听着车的人点名。
被点到名的人立刻放声大哭，而其他人都不约而同的都松了一口气，然后又紧张的看着车报名的人，主怕从他的嘴里听到自己亲人的名字。整个场面一下子都乱成了一团。
这时周世奇带着商毅家里的两个小厮刘瑞和李庆，也挤进了人群，找到了商毅，将他离开之后，附近这几个村子的情况简単说了一遍。
原来在商毅领军出之后，周世奇也按照商毅临行前的交待，立刻开始着手安排村民的转移工作。先撤离的是计划迁移到青州城中躲避的村民。由于这个时候，清军打到山东的消息以经传开了，村民之中有不少人都是从一次湥Ь俾又腥男姨用摰娜耍簧偃硕际俏徘迳洌偌由桃阆衷谟植辉谡饫铮虼艘彩侨诵