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人们现在的条件比起以前是好多了，即使不是最好地，也是比较好的，但为什么就不能做出一番大事业来、开创一番大场面呢？人们究竟缺少的是什么呢？是什么因素不能让人们成功？
陆长风想，现在自己的条件虽然差点，但比起旧社会，比起古代，那不知道还要好过多少倍呢，有什么理由不去努力呢？
或许是鲁迅说的好，人往往被安逸的生活所累。
人都有个惰性，七分努力能够获得温饱，他就不愿意九分努力去获得小康。一看到登顶的过程是那么的艰难、枯燥、寂寞，很多人就可能会主动地放弃了：就这样吧，反正这样也饿不死。
殊不知，就在这一声声阿Q式的自我安慰中，时间在悄悄地溜走，等到生活逼得不得不再另寻出路的时候，才蓦然发现，一切都已经太晚了，现在要比原来多付出几倍甚至几十倍的努力才行，而在原来，只要自己再稍稍努力一点点、一点点，生活就不会是现在这个样子。
等到危机到来的时候再寻出路的人，也不可能寻找到好的出路，反倒弄得自己惊慌失措，再重新从头去打拼。
所以，人要有种危机感，才能使自己保持向前冲的动力。一二十几岁的时候，是年轻，但人不可能永远年轻；年轻时有可以抗争的资本，而当你不再年轻时，你已有没有了讲条件的资格，你只能任人宰割。
有人说，在他三十岁的时候，衣食无忧的问题已经解决，他现在思考的是更高层次的问题。而大多数人，一生都在为衣食无忧而苦苦挣扎。什么时候才能有第一辆车、第一套房、第一桶金？
陆长风想，自己什么时候才能达到衣食无忧，可以快乐地做点自己事业的境界？只可惜，现在是不行，不知道何时能够达到这样的目标。漫漫人生路，自己更多时候是那独行的寂寞猛士！
有时候，人们常常会想，社会上为什么会有阶层划分，人为什么会有三六九等呢？
其实社会自有其公平之道，但在每个人的心中，都有各自的标准。
所以不可能做到人人都觉得公平，如果有人人都觉得公平的事情，那一定是不公平的事情，也是不可能出现的事情。
也就是我们常说的，人人都对，那就是不对。人们所要做的只能是追求绝大多数人的公平，这也是社会的主流价值观念。
在社会公平面前，个人的公平是显示那么多渺小。
在义务本位的社会，个人公平应该服从社会公平。即使在现在追求权利本位的社会，这样的论点也是符合大多数人意愿的。
在二者发生冲突的时候，个人通常是无能为力。
在现实生活中，各种烦恼很多，不公平的事情也很多。
主张自己的公平，一方面需要你的勇气和胆量，另一方面还要讲究方法和技巧，不然只会把事情搞砸，越弄越糟。只有你自己掌握主动权，才能实现你的公平，如果你不能把握你的命运时，你的公平就会被别人所操纵，无法预测。
所以说，公平靠你自己去争取，只有强者才能赢得尊敬！
只要勇于挑战自我、不畏艰难险阻、顽强的意志和毅力、对事业的极端热爱，即使不会立刻成功，那也是在赶往了成功的路上。
放暑假来的这些天里，包括钓鱼中得来的感悟，都让陆长风对于人生、对于自己、对于世界有了很多的思考。
他觉得，这些思考虽然占用了一些学习的时间，但磨刀不误砍柴工，想一想这些以前未曾考虑过的问题，也是挺有意思的。
人对完美的追求是永无止境的。再多努力一点点，再多用功一点点，每天都会有进步，每天都会有收获，在收获硕果的时候说“其实我可以做的更好”，心情仍然是好的。
第49章 扼住命运的咽喉做强者
人类一思考，上帝就发笑。
是不是每个人都有每个人的宿命？是不是冥冥之中许多事情都已经注定？
虽然唯物主义告诉人们，所谓宿命的事情是不存在的，但有的时候，尤其是人们寂寞孤独困惑无助的时候，靠自己的力量无法解释出现的种种事情，只得将其归结为宿命。
陆长风觉得，就是自己的这番长考，到底是主动触发，还是被动触发？是不是冥冥中就会有这样的思考？
不然的话，为什么早不思考，晚不思考，偏偏这个时候思考呢？
但另外一方面而言，任何一个特殊的时刻，其实都是一个普通的时刻。任何一个普通的时刻，其实都是一个特殊的时刻。
或许这就是辩证法。
其实，生活中处处都是这样的情况。
当你迷茫无助、彷徨犹豫、孤独寂寞的时候，当你遇到失败、挫折、打击的时候，你是如何面对的呢？
一方面，你是不相信命运，执着的抗争吗？伟人曾经说过，与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。与自己奋斗，何尝不是其乐无穷呢？
有了一点点小小的失败和挫折，就想放弃，这岂是智者和强者所为？
与命运抗争，不轻言放弃，才能取得最后的胜利。如海明威笔下的老人与海的故事，誓不向命运低头。
成功的道路上，历来都是艰难而又曲折的。很少有像一条大路一样，不费任何吹灰之力就能到达地点的。总会有这样或者哪样的问题出现的。
俗话说的好：好事多磨。西方谚语也异曲同工的说：罗马非一日之功。
坚信前途是光明的，同时要注意道路是曲折的。
另一方面，如果抗争无效，你就由此相信命运了吗？
虽然有了上述种种信念和心理暗示，对于挫折和失败并没有完全的放弃和不抵抗，也有过抗争，又有过奋斗，但还是失败了。
这时的你，是相信这就是命运的安排，随遇而安，就此随波逐流，还是继续与命运抗争呢？
到了这个时候，还能够坚定自己信念的人就不是很多了。因为没有那么多有顽强自我的人。
弗洛伊德说过，人有三个阶段，本我、自我、超我。本我是原始状态的我，自我是现实状态的我，超我是理想状态的我。要想达到超我，克服本我，就必须有一个坚强的自我。
任何人的成功，都缘于有一个坚强的自我，任何人的失败，也都缘于没有一个坚强的自我。
陆长风想，道理就是这么的简单，为什么还会有人失败，有人成功呢？
到底是知易行难，还是知难行易呢？至少在陆长风而言，他认为是前者。
没有人是天生的成功者，也没有人是天生的失败者。所谓的成功与失败，可能与天赋有关，但更多的是与后天的努力分不开的。如果还是没有成功，除去一些偶然因素外，更多的还是要从自身上找原因。
陆长风在反思，为什么自己的成绩不是那么好，不是那么稳定呢？接受的教育大体相同，都是同一个老师教的，都是在同一个教室学的，为什么大家的成绩还是三六九等、参差不齐呢？
陆长风想，大概就在这努力的程度。
对于一小部分人来说，是知难行易，求学时是不知道认真读书的，到了社会上或者是老了的时候才后悔莫及。
而对于大部分人来说，并没有多少游戏人生的资本。唯有首先学业有成，才考虑以后的人生规划。家长、老师都会经常教育，甚至灌输一些功利性的教育理念。
这样的道理大部分人都会懂，甚至都听的耳朵出茧子了。
但即使这样，班上学生的成绩还是会出现高低非常悬殊的情况。
人人不可谓不努力，不论他来自城市还是农村，学习成绩的好坏也与家庭出身无关。家庭条件好的有学习好的，也有学习差的，家庭条件差的也一样。
看来，看起来大家是一同在努力。注意，是看起来，并不是实质上的努力。
除了这种努力的态度，每个人的方法直接会影响学习的效率，进而影响到学习的效果。
信心，勤奋和方法三者都是相互影响的。缺了任何一样，都会互相释放负能量。
有的人表面上还是在看书，其实心思已经飞了，还有的实际上已经放弃了，但还得装着继续看下去，总之并不是每个人都有强大的内心。
陆长风想想，自己究竟有没有一颗强大的内心呢？他不是十分的确定。
如果有强大的内心，就不会有原来辍学回家牺牲自我的想法和行为。因为人生如此艰难，并不是只有自己家那么困难，可能比自己困难的人都在咬牙坚持着。
人生就如一场冲锋，必定会有人在冲锋的路上倒下或者受伤。如果停顿下来照顾伤员，可能就会贻误战机，那岂不是因小失大？
为了家庭的一时困难而放弃学业，为了一时的孝心而放弃学业，不也是因小失大吗？
这样做看似牺牲了小我，但这种牺牲到底值不值呢？如果以后能够有大作为，岂不是更加对家庭有帮助，是更大的孝心？
凡事不应只看眼前，而应看长远。
困难只是暂时的，如果没有被困难吓到，而是怀着赴义的心情主动放弃，真是太令人可惜了。
因为在自己有作为之前，主动牺牲自我，虽然令人敬佩，但这样的牺牲没有意义，一个战场上的小兵，主动牺牲自己，能够左右战局吗？
作为学生，在学业未成之际就放弃，那能够起到多大的作用呢？
陆长风的父亲用正反两方面的事例给陆长风上了一课，让他明白了，有些道理，是课堂上学不到的，或者是课堂上学不精的。也让陆长风明白了，自己现在还很渺小，渺小到就像尘世中的一片浮萍，一粒灰尘，不能左右自己的命运。
只有继续好学业，以待他日崛起，才有可能强大到掌握自己的命运。
第50章 风雨洗礼过才懂得奋斗的重要
天意总是难测，尤其是夏日的天空，说不定什么时候晴，什么时候阴。
从钓鱼回来后的一天，陆长风又在院子里看书，夏季的风从耳边吹过，略带腥味的热空气包围着他
突然，天气变得阴沉沉的，乌云在贪婪地吞噬着天空，阳光的最后一抹余辉也被完全遮住了，灰色在肆无忌惮地张牙舞爪，天空已变了颜色。
风也起来了，劲风猎猎，带着夏天特有的泥土味，以不可阻挡的趋势冲击着一切。
风起，云涌，风吹过，雨下落。
陆长风赶紧收拾起书本，挪进了屋子里面，以免雨水打湿了书本。
或许是接连多日无雨的缘故，陆长风觉得这雨还真不错，看着看着，就想走进雨中去感受、去体味一下走在雨中的感觉。
他想去寻找一种仿佛已经远去然而感觉又在身边的一份坦荡、一份赤诚。雨滴伴着清风，四面八方围卷而来。走在天底下，走在风雨中，才觉得自己才是唯一在雨中行走的人。
闷热的天气和闷热的心情一扫而光，就这让雨水清洗一下身上的灰尘，让大脑在这片刻的休闲中得到片刻的宁静，让灵魂在这风雨的考验中再次进行一次高度的升华吧！
陆长风在雨中自顾自的手舞足蹈了一阵，看得弟弟妹妹一阵发愣，到底有什么高兴的事情，�